两山相接雨冥冥,四牖东西万木青。
面似冻梨头似雪,后生谁与属遗经。
兼山阁在雨中。
两山相接雨冥冥,四牖东西万木青。
面似冻梨头似雪,后生谁与属遗经。
两山相接雨冥冥,四牖东西万木青。
面似冻梨头似雪,后生谁与属遗经。
兼山阁在雨中。
两山相接雨冥冥,四牖东西万木青。
面似冻梨头似雪,后生谁与属遗经。
终古照林峦出自《水调歌头》,终古照林峦的作者是:朱熹。 终古照林峦是宋代诗人朱熹的作品,风格是:词。 终古照林峦的释义是:终古照林峦:指自古以来,月光照耀着山峦森林。 终古照林峦是宋代诗人朱熹的作品,风格是:词。 终古照林峦的拼音读音是:zhōng gǔ zhào lín luán。 终古照林峦是《水调歌头》的第19句。 终古照林峦的上半句是:爽气动星斗。 终古照林峦的全句是:中兴主,功业就
爽气动星斗出自《水调歌头》,爽气动星斗的作者是:朱熹。 爽气动星斗是宋代诗人朱熹的作品,风格是:词。 爽气动星斗的释义是:爽气动星斗:形容风力强劲,足以使星辰摇动。 爽气动星斗是宋代诗人朱熹的作品,风格是:词。 爽气动星斗的拼音读音是:shuǎng qì dòng xīng dòu。 爽气动星斗是《水调歌头》的第18句。 爽气动星斗的上半句是:放去任疏顽。 爽气动星斗的下半句是:终古照林峦。
放去任疏顽出自《水调歌头》,放去任疏顽的作者是:朱熹。 放去任疏顽是宋代诗人朱熹的作品,风格是:词。 放去任疏顽的释义是:放任其自然,任其顽皮不羁。 放去任疏顽是宋代诗人朱熹的作品,风格是:词。 放去任疏顽的拼音读音是:fàng qù rèn shū wán。 放去任疏顽是《水调歌头》的第17句。 放去任疏顽的上半句是:未羡痴儿鼎足。 放去任疏顽的下半句是:爽气动星斗。 放去任疏顽的全句是
未羡痴儿鼎足出自《水调歌头》,未羡痴儿鼎足的作者是:朱熹。 未羡痴儿鼎足是宋代诗人朱熹的作品,风格是:词。 未羡痴儿鼎足的释义是:未羡痴儿鼎足:不羡慕那些愚昧无知的孩子像鼎足那样生活。此处“痴儿”指愚昧无知的人,“鼎足”比喻三者并立,意指没有追求、浑浑噩噩的生活状态。诗人以此表达自己不满足于平庸、愚昧的生活态度。 未羡痴儿鼎足是宋代诗人朱熹的作品,风格是:词。 未羡痴儿鼎足的拼音读音是:wèi
独委狂奴心事出自《水调歌头》,独委狂奴心事的作者是:朱熹。 独委狂奴心事是宋代诗人朱熹的作品,风格是:词。 独委狂奴心事的释义是:独委狂奴心事:独自委托给狂放的奴仆(或狂放的心灵)去处理、承担的心事。这里表达了诗人对自己情感的托付,以及对内心世界的深刻抒发。 独委狂奴心事是宋代诗人朱熹的作品,风格是:词。 独委狂奴心事的拼音读音是:dú wěi kuáng nú xīn shì。
相与济时艰出自《水调歌头》,相与济时艰的作者是:朱熹。 相与济时艰是宋代诗人朱熹的作品,风格是:词。 相与济时艰的释义是:相与济时艰:共同度过艰难时期。 相与济时艰是宋代诗人朱熹的作品,风格是:词。 相与济时艰的拼音读音是:xiāng yǔ jì shí jiān。 相与济时艰是《水调歌头》的第14句。 相与济时艰的上半句是:驱驰一世人物。 相与济时艰的下半句是:独委狂奴心事。
驱驰一世人物出自《水调歌头》,驱驰一世人物的作者是:朱熹。 驱驰一世人物是宋代诗人朱熹的作品,风格是:词。 驱驰一世人物的释义是:驱驰一世人物:指在一生中奔波劳碌,参与世事的人物。 驱驰一世人物是宋代诗人朱熹的作品,风格是:词。 驱驰一世人物的拼音读音是:qū chí yī shì rén wù。 驱驰一世人物是《水调歌头》的第13句。 驱驰一世人物的上半句是:鬓毛斑。 驱驰一世人物的下半句是
鬓毛斑出自《水调歌头》,鬓毛斑的作者是:朱熹。 鬓毛斑是宋代诗人朱熹的作品,风格是:词。 鬓毛斑的释义是:鬓毛斑:指头发斑白,形容人年纪渐长。 鬓毛斑是宋代诗人朱熹的作品,风格是:词。 鬓毛斑的拼音读音是:bìn máo bān。 鬓毛斑是《水调歌头》的第12句。 鬓毛斑的上半句是:功业就。 鬓毛斑的下半句是:驱驰一世人物。 鬓毛斑的全句是:中兴主,功业就,鬓毛斑。驱驰一世人物,相与济时艰
功业就出自《水调歌头》,功业就的作者是:朱熹。 功业就是宋代诗人朱熹的作品,风格是:词。 功业就的释义是:功名成就。 功业就是宋代诗人朱熹的作品,风格是:词。 功业就的拼音读音是:gōng yè jiù。 功业就是《水调歌头》的第11句。 功业就的上半句是: 中兴主。 功业就的下半句是:鬓毛斑。 功业就的全句是:中兴主,功业就,鬓毛斑。驱驰一世人物,相与济时艰。独委狂奴心事,未羡痴儿鼎足
中兴主出自《水调歌头》,中兴主的作者是:朱熹。 中兴主是宋代诗人朱熹的作品,风格是:词。 中兴主的释义是:中兴主:指能够振兴国家、扭转国势的君主。 中兴主是宋代诗人朱熹的作品,风格是:词。 中兴主的拼音读音是:zhōng xīng zhǔ。 中兴主是《水调歌头》的第10句。 中兴主的上半句是:飞倦始知还。 中兴主的下半句是:功业就。 中兴主的全句是:中兴主,功业就,鬓毛斑。驱驰一世人物
【解析】 本题考查对诗句内容、思想情感及艺术手法的把握。解答此题的关键是在理解诗歌大意的基础上,根据各个选项的描述来判断正误,同时还要注意诗句内容和表达技巧上的特点。 “小盈道中”句,“小盈”是指“一斗米”,“道中”指的是“路上”。这句诗的意思是说:在通往京城道路上,我刚刚完成了一斗米的运输任务。 “今朝行役是登临”句,“行役”是指“旅途劳顿”,“登临”则是说到达了目的地。这句诗的意思是说
注释:在宿州城剧头铺,我听到了杜鹃的叫声。 王事贤劳只自嗤,一官今是五年期。 王事繁忙劳累,自己却嘲笑自己,现在只是担任一个官员,已经五年了。 如何独宿荒山夜,更拥寒衾听子规。 如何独自在荒山之夜,更拥着寒冷的被褥,倾听杜鹃的声音
【注释】 祠事:祭祀之事,这里指代祭祀天地、祖先的事务。斋祠:祭祀前沐浴更衣,清洁身心。骨毛清:身体清爽。 箧(qiè):小箱子,用竹条等编成,可盛衣物等物。盈:满。 斋祠:祭祀前沐浴更衣,清洁身心。 此日:这一天。 寒阶:冷而湿的台阶。 【赏析】 这是一首写诗人斋居静听雨声的即景诗。首句点明了时间是“今日”,表明作者无事可做,在斋祠中静坐聆听雨声。次句则以清新的语言,写出了斋祠中的环境与心情
【解析】 本题考查鉴赏古代诗歌的能力。解答此题,要结合全诗内容,理解每句的意象、情感等,然后结合注解和注释进行赏析。 首联:“祖饯衣冠满道周,此行谁与话端由。”祖饯是古代的一种饯别仪式,意为送行。衣冠是指人的服饰。祖饯,就是送行时,主人穿着礼服,戴着帽子,在门外等候客人。这里说祖饯的场面十分隆重,衣冠满路。“衣冠”一词,用得极为准确。诗人用这个词语来描绘了一幅送行的场景
注释:执我仇仇讵我知,意思是:难道只有我知道执我的仇吗?执我仇是说执持自己的仇恨;讵我知是说我怎么会知道呢?谩将行止验天机,意思是:难道只是用行动和举止来检验天地万物的规律吗?谩是“空”的意思,将行止验天机指以行动为标准去验证自然界的变化规律,行止即行为动作;天机指天地间的自然规律。猿悲鹤怨因何事,意思是:为什么猿鹤也会感到悲伤呢?猿和鹤都是长寿的动物,它们在山中生活,对人间的喜怒哀乐非常敏感
寄籍溪胡丈及刘恭 先生去上芸香阁,阁老新峨豸角冠。 留取幽人卧空谷,一川风月要人看。 注释:您寄住在溪胡家的大宅中,那里有高大的山石。 先生离开上芸香阁,阁主新添了像豸角那样的冠饰。 请让我这个隐居的人在山谷中安睡吧,让那一江的风和月光都来欣赏我。 赏析:此诗为送别之作,寄寓着对友人的深厚友情。首联写友人离去后,诗人自己暂居溪胡家,并描写溪胡府的雄伟壮观。颔联是说,友人已离开芸香阁