体用如何是一源，用犹枝叶体犹根。
当于发处原其本，体立于斯用乃存。
注释：
体用如何是一源：体用，指事物的本原和作用、功能。一源，即同一个来源。
用犹枝叶体犹根：用，指事物的作用、功能；枝叶，比喻作用、功能的分支；体，指事物的根本、本源。
当于发处原其本：当于，在这里指应当考虑、研究的地方；发，引申为“产生”，指产生作用、功能的开始；原，指探究、研究。
体立于斯用乃存：体，指事物的根本、本源；立，指存在、保持；斯，指这个；用，指作用、功能；乃，指就、才；存，指存在、保持。
赏析：此诗表达了作者对于事物本原和作用、功能关系的看法。他认为，事物的体和用是同一个来源，但用就像枝叶一样分枝，体就像根一样保持。因此，在产生作用、功能的时候，我们应当考虑它的本原，只有找到了本原，才能保持它的存在。这种看法体现了中国古代哲学中关于事物本原和作用、功能关系的观点，即认为事物是由本原决定的，而作用、功能则是由这个本原派生出来的。
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