宋代朱熹《训蒙绝句十五志学》释义

终古照林峦出自《水调歌头》，终古照林峦的作者是：朱熹。 终古照林峦是宋代诗人朱熹的作品，风格是：词。 终古照林峦的释义是：终古照林峦：指自古以来，月光照耀着山峦森林。 终古照林峦是宋代诗人朱熹的作品，风格是：词。 终古照林峦的拼音读音是：zhōng gǔ zhào lín luán。 终古照林峦是《水调歌头》的第19句。 终古照林峦的上半句是：爽气动星斗。 终古照林峦的全句是：中兴主，功业就

爽气动星斗出自《水调歌头》，爽气动星斗的作者是：朱熹。 爽气动星斗是宋代诗人朱熹的作品，风格是：词。 爽气动星斗的释义是：爽气动星斗：形容风力强劲，足以使星辰摇动。 爽气动星斗是宋代诗人朱熹的作品，风格是：词。 爽气动星斗的拼音读音是：shuǎng qì dòng xīng dòu。 爽气动星斗是《水调歌头》的第18句。 爽气动星斗的上半句是：放去任疏顽。 爽气动星斗的下半句是：终古照林峦。

放去任疏顽出自《水调歌头》，放去任疏顽的作者是：朱熹。 放去任疏顽是宋代诗人朱熹的作品，风格是：词。 放去任疏顽的释义是：放任其自然，任其顽皮不羁。 放去任疏顽是宋代诗人朱熹的作品，风格是：词。 放去任疏顽的拼音读音是：fàng qù rèn shū wán。 放去任疏顽是《水调歌头》的第17句。 放去任疏顽的上半句是：未羡痴儿鼎足。 放去任疏顽的下半句是：爽气动星斗。 放去任疏顽的全句是

未羡痴儿鼎足出自《水调歌头》，未羡痴儿鼎足的作者是：朱熹。 未羡痴儿鼎足是宋代诗人朱熹的作品，风格是：词。 未羡痴儿鼎足的释义是：未羡痴儿鼎足：不羡慕那些愚昧无知的孩子像鼎足那样生活。此处“痴儿”指愚昧无知的人，“鼎足”比喻三者并立，意指没有追求、浑浑噩噩的生活状态。诗人以此表达自己不满足于平庸、愚昧的生活态度。 未羡痴儿鼎足是宋代诗人朱熹的作品，风格是：词。 未羡痴儿鼎足的拼音读音是：wèi

独委狂奴心事出自《水调歌头》，独委狂奴心事的作者是：朱熹。 独委狂奴心事是宋代诗人朱熹的作品，风格是：词。 独委狂奴心事的释义是：独委狂奴心事：独自委托给狂放的奴仆（或狂放的心灵）去处理、承担的心事。这里表达了诗人对自己情感的托付，以及对内心世界的深刻抒发。 独委狂奴心事是宋代诗人朱熹的作品，风格是：词。 独委狂奴心事的拼音读音是：dú wěi kuáng nú xīn shì。

相与济时艰出自《水调歌头》，相与济时艰的作者是：朱熹。 相与济时艰是宋代诗人朱熹的作品，风格是：词。 相与济时艰的释义是：相与济时艰：共同度过艰难时期。 相与济时艰是宋代诗人朱熹的作品，风格是：词。 相与济时艰的拼音读音是：xiāng yǔ jì shí jiān。 相与济时艰是《水调歌头》的第14句。 相与济时艰的上半句是：驱驰一世人物。 相与济时艰的下半句是：独委狂奴心事。

驱驰一世人物出自《水调歌头》，驱驰一世人物的作者是：朱熹。 驱驰一世人物是宋代诗人朱熹的作品，风格是：词。 驱驰一世人物的释义是：驱驰一世人物：指在一生中奔波劳碌，参与世事的人物。 驱驰一世人物是宋代诗人朱熹的作品，风格是：词。 驱驰一世人物的拼音读音是：qū chí yī shì rén wù。 驱驰一世人物是《水调歌头》的第13句。 驱驰一世人物的上半句是：鬓毛斑。 驱驰一世人物的下半句是

鬓毛斑出自《水调歌头》，鬓毛斑的作者是：朱熹。 鬓毛斑是宋代诗人朱熹的作品，风格是：词。 鬓毛斑的释义是：鬓毛斑：指头发斑白，形容人年纪渐长。 鬓毛斑是宋代诗人朱熹的作品，风格是：词。 鬓毛斑的拼音读音是：bìn máo bān。 鬓毛斑是《水调歌头》的第12句。 鬓毛斑的上半句是：功业就。 鬓毛斑的下半句是：驱驰一世人物。 鬓毛斑的全句是：中兴主，功业就，鬓毛斑。驱驰一世人物，相与济时艰

功业就出自《水调歌头》，功业就的作者是：朱熹。 功业就是宋代诗人朱熹的作品，风格是：词。 功业就的释义是：功名成就。 功业就是宋代诗人朱熹的作品，风格是：词。 功业就的拼音读音是：gōng yè jiù。 功业就是《水调歌头》的第11句。 功业就的上半句是： 中兴主。 功业就的下半句是：鬓毛斑。 功业就的全句是：中兴主，功业就，鬓毛斑。驱驰一世人物，相与济时艰。独委狂奴心事，未羡痴儿鼎足

中兴主出自《水调歌头》，中兴主的作者是：朱熹。 中兴主是宋代诗人朱熹的作品，风格是：词。 中兴主的释义是：中兴主：指能够振兴国家、扭转国势的君主。 中兴主是宋代诗人朱熹的作品，风格是：词。 中兴主的拼音读音是：zhōng xīng zhǔ。 中兴主是《水调歌头》的第10句。 中兴主的上半句是：飞倦始知还。 中兴主的下半句是：功业就。 中兴主的全句是：中兴主，功业就，鬓毛斑。驱驰一世人物

【解析】 此题考查对诗歌的理解和赏析能力。解答时需要结合全诗加以理解。“用功事上实根源”一句，“用功事上”指做官要为百姓着想，“根本”比喻最重要的东西或基础。“三省”指《论语》中的孔子所倡导的三件事。即：见贤思齐焉；见不贤而内自省也；见不贤而内自省外正之也。“三省真传入道门”意思是说，孔子所说的“三省”，就是真正进入儒家道德修养的入门之门。“理即是心随事显”一句，“理”指儒家道理

以下是对《训蒙绝句 三省二首 其一》逐句的翻译和注释，以及整体的赏析： 1. 诗句解释：曾子尚忧三者失，自言日致省身功。 - 曾子：孔子的学生，名曾参，以孝道闻名。 - 尚忧三者失：主要担忧三个方面的失误。 - 自言：自己陈述。 - 日致省身功：每天都致力于自我反省和修炼。 2. 译文：《曾子尚忧三者失，自言日致省身功。》 3. 注释与关键词解析： - 曾子：即曾参，是春秋末期著名的大儒

注释：我努力教书育人是为了求取名誉，沽得过高的声誉。从外面看这是多么令人高兴的事情，但是我的心已经失去了它原本的意义，感到可悲可叹。 赏析：这首诗是作者在教导学生时写的，表达的是他对教育工作的热爱和对名誉的执着态度。诗中的关键字有“辛勤”、“求闻”、“过情”、“声誉”、“自外而观”、“可喜”和“堪哀”。整首诗充满了深深的情感，让人感受到作者的教育热情和对名利的执着追求

这首诗是一首五言绝句，每句都是七个字。下面是对每句的解释和注释： - 洒扫庭堂职是供（洒扫庭堂：清洁家务） - 解释：清理庭院，准备迎接客人。 - 注释：这是对家中职责的理解。 - 步趋唯诺饰仪容（步伐谨慎，态度恭敬） - 解释：在行走时保持稳重，对人恭敬。 - 注释：这是一种礼仪，表现一个人的修养和性格。 - 是中有理今休问（其中自有道理） - 解释：其中蕴含的深意无需多问。 - 注释

注释： 训蒙绝句存心：指教导小孩读书时，先要让他们有一颗纯洁的心。 功夫但欲存心尔，底事存心条绪多：只有想要存有一颗纯洁之心，才能理解事物的本质。而如果心中充满了杂念，就会对事物的细节进行过度的分析，这是没有必要的。 直使圣贤更剖析，只缘私意费消磨：这就像圣贤一样，他们能够深入地分析问题，而不是被私心所困扰。因为私心会消磨掉我们的意志和精力。 赏析： 这首诗是一首教孩子读书的诗

【解析】 “性初不假增加力”中的“性”指本性或天性，“初”表起初的意思，“不假”即不需要。“增加力”指增加力量。这句诗大意是：人的本性（天性）本来就不需要增加什么力量。 “养字原非别用功”中的“养”指修养、修养性情、培养道德品质等，“原”表示本来。“别用功”指另外用功。这句诗大意是：修养性情并不是另找其他方法。 “只要关防并省察”中的“关防”指防护、防备，“省察”指反省、检查。两句诗大意是