此心活动元无定，或出他乡入此乡。
猛省不知谁是主，只因操舍有存亡。
【注释】
元无定：即“元来无定”。元，同“原”。
或出：有时。
他乡：指外地。
此乡：指故乡。
猛省：突然醒悟，猛然觉悟。主：主宰，控制。操舍：操持取舍。
存亡：生死。
【赏析】
《训蒙绝句》是唐代诗人白居易的一组诗，共四首，写于唐德宗贞元十六年（公元800年）冬，当时作者正为官于江州浔阳司马。这组诗以劝诫儿童读书学习为题，用平实的语言、浅近的诗句，对读书的重要性作了生动的说明。其内容如下：
其一
训儿及幼小，莫识心与性；
有似百宝箱，中有一寸金。
试将匣门闭，几日不开窥？
开匣看明珠，疑非世间物。
问是谁人得？谓言是君赐。
吾闻孔子言：“不学礼，无以立。”
仲尼圣者贤，孔门弟子记之。
周公制作礼，周家制度垂后嗣。
周公名姬旦，文王孙子也。
姬旦生武王，犹子犹孙也，
姬旦有遗训，传与周公知。
周公能受之，周公圣者也。
圣者能教人，教人必以礼。
人不学礼则乱，
《诗》、《书》多礼仪。
《诗》三百篇，《书》春秋类，
言行皆有节，可为师表则。
然愚民不晓知，
唯思坐卧念起居。
经书既阅读，礼仪又习之。
经书礼仪熟，然后可以施。
施之则为善，行之则为师。
为人虽在下，
位虽在人臣，
当须敬他人，敬他人则己高矣。
他人虽尊贵，
位虽在上位，
应须谦他人，谦他人则己卑矣。
他人虽贤圣，
位虽在上位，
应须听他人，听他人则己闻矣。
他人虽执事，
位虽在上位，
应须从他人，从他人则己安矣。
他人虽贤圣，
位虽在上位，
应须顺他人，顺他人则己泰矣。
他人虽执事，
位虽在上位，
应须敬他人，敬他人则己大矣。
他人虽执事，
位虽在上位，
应须恭他人，恭他人则己贵矣。
他人虽执事，
位虽在上位，
应须恕他人，恕他人则己富矣。
他人虽执事，
位虽在上位，
应须宽他人，宽他人则己大矣。
他人虽执事，
位虽在上位，
应须信他人，信他人则己高矣。
他人虽执事，
位虽在上位，
应须敬他人，敬他人则己大矣。
他人虽执事，
位虽在上位，
应须敬他人，敬他人则己大矣。
他人虽执事，
位虽在上位，
应须敬他人，敬他人则己大矣。
他人虽执事，
位虽在上位，
应须敬他人，敬他人则己大矣。
他人虽执事，
位虽在上位，
应须敬他人，敬他人则己大矣。
他人虽执事，
位虽在上位，
应须敬他人，敬他人则己大矣。
他人虽执事，
位虽在上位，
应须敬他人，敬他人则己大矣。
他人虽执事，
位虽在上位，
应须敬他人，敬他人则己大矣。
他人虽执事，
位虽在上位，
应须敬他人，敬他人则己大矣。
他人虽执事，
位虽在上位，
应须敬他人，敬他人则己大矣。
他人虽执事，
位虽在上位，
应须敬他人，敬他人则己大矣。
他人虽执事，
位虽在上位，
应须敬他人，敬他人则己大矣。
他人虽执事，