夫子亦将贫对乐，只因人苦处贫难。
苟非天理能攘敌，只向私心重处安。
这首诗是一首绝句，其内容如下：
夫子亦将贫对乐，只因人苦处贫难。
苟非天理能攘敌，只向私心重处安。
注释与赏析：
夫子亦将贫对乐: 这里的“夫子”指的是古代的学者或老师，而“贫对乐”则表达了一种哲学观念，即贫穷和快乐可以并存。这句话可能是在强调，尽管物质条件有限，但精神上的满足和快乐也是可能的。
只因人苦处贫难: 这部分是对上一句的解释或者进一步的阐述。它表明，人们在面对贫困和困难时会感到痛苦。这里的“苦处”指的是人们因贫困而遭遇的种种困境或痛苦。
苟非天理能攘敌: 这是第三句，表达了一种假设或条件。这里的“攘敌”意味着驱逐困难或敌人。这句话可能是在说，如果没有天理的帮助，人们是无法克服困难的。
只向私心重处安: 最后一句表达了作者的观点或结论。它表明，只有在关注个人利益的时候，人们才能感到安心。这里的“私心重处”指的是人们过于关注自身的利益，而忽视了更广泛的社会或道德问题。
整体赏析：
这首诗通过简洁的语言表达了深刻的哲学思想。它探讨了贫困与快乐、困难与个人利益的辩证关系。诗人认为，虽然贫穷和困难是不可避免的，但如果能够超越个人的利益，寻求更广泛的精神满足和快乐，那么即使生活在贫困之中，也能感到内心的安宁。这种思想体现了古代哲学家对于人与自然、个人与社会、物质与精神之间关系的深刻洞察。
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