连山西南来，中断还崛起。
干霄几千仞，据地三百里。
飞峰上灵秀，众壑下清美。
逮兹势力穷，犹能出奇伟。
谁燃丹黄焰，爨此玉池水。
客来争解带，万劫付一洗。
当年谢康乐，弦绝今已矣。
水碧复流温，相思五湖里。
【注】
1.《庐山杂咏》十四首：唐白居易的组诗。
2.白鹿洞书院：位于江西九江庐山五老峰下，始建于唐代，为当时著名诗人李白、杜甫等游学的场所。
3.奉同尤延之提举庐山杂咏十四篇：奉承作者之意。
4.连山西南来：即指庐山，因山形似西北东南向的屏风，故称“屏风山”，又名匡山。庐山以奇石怪岩著称，有七十二峰，三面群峰环绕。
5.干霄几千仞：干霄是天穹的意思，几仞是古长度单位，一仞八尺。形容高峻入云。
6.据地三百里：据地是指耸立在地面。三百里是古代面积单位，这里形容山峰巍峨挺拔。
7.飞峰：直上云天的山峰。灵秀：秀丽神奇。
8.众壑：众多深壑。清美：清澈美丽。
9.逮兹：到此。势力穷：势衰力竭。
10.犹能出奇伟：依然能够展现出雄伟奇特的景观。
11.谁燃丹黄焰，爨此玉池水：谁点燃了丹炉里的火焰和煮水的玉壶。
12.客来争解带：客人来到时争相解下腰带。
13.万劫付一洗：用尽万世的尘垢，才能洗净。
14.谢康乐：南朝宋诗人谢灵运，号康乐公，曾为庐山名士，后人常以“谢庐”泛指庐山。
15.水碧复流温：水流如碧玉般清凉，又流动着温暖。
16.相思五湖里：指思念之情如同五湖水一样广阔无垠。
【赏析】
此诗是作者对庐山美景的描绘，表达了自己对自然景色的热爱与赞美之情。
前四句写庐山山形的雄伟壮观。“连山西南来，中断还崛起”，“连山”，指的是庐山连绵起伏的山脉；“西南来”、“中断”、“崛起”，则形象地描绘了庐山的轮廓和形态。“干霄几千仞，据地三百里”，进一步强调了庐山的高峻险峭。这两句诗通过夸张的手法，将庐山的气势展现得淋漓尽致。
接下来四句是对庐山美景的详细描绘。“飞峰上灵秀，众壑下清美”，通过对庐山飞峰和深谷的描绘，展现了庐山的自然之美；“谁燃丹黄焰，爨此玉池水”，则是对庐山温泉的赞美，既表现了庐山的天然美景，也体现了作者对大自然的敬畏之心。
后四句则是作者对庐山的感慨之作。“逮兹势力穷，犹能出奇伟”，虽然现在的庐山已失去了昔日的辉煌，但其仍然保持着独特的魅力；“谁燃丹黄焰，爨此玉池水”，则表明无论环境如何变化，庐山的美景永远不会消失；“客来争解带，万劫付一洗”，则表达了人们对庐山美景的深深向往和无尽眷恋。
整首诗通过对庐山的描述，表达了作者对自然美的热爱和赞美之情，同时也寄托了作者对美好事物消逝的无奈和对永恒美好的追求。