梦觉床头无复酒,语终甑底但馀糜。
已堪北海呼为友,犹恐西真唤作儿。
【注释】十二郎:作者的侄子。
【赏析】此诗是诗人为侄儿生日而作的祝寿之作,其意不在祝寿本身,而是借寿词以抒写自己对侄儿的关切和期望之情。“已堪北海呼为友”一句,表明诗人视侄儿为知心朋友,“犹恐西真唤作儿”一句,则又透露出诗人对侄儿的关爱和牵挂,担心他受世俗的侵扰,不能专心修道。全诗语言平易自然,不事雕琢,感情真挚,表达了诗人深厚的爱子之情。
梦觉床头无复酒,语终甑底但馀糜。
已堪北海呼为友,犹恐西真唤作儿。
【注释】十二郎:作者的侄子。
【赏析】此诗是诗人为侄儿生日而作的祝寿之作,其意不在祝寿本身,而是借寿词以抒写自己对侄儿的关切和期望之情。“已堪北海呼为友”一句,表明诗人视侄儿为知心朋友,“犹恐西真唤作儿”一句,则又透露出诗人对侄儿的关爱和牵挂,担心他受世俗的侵扰,不能专心修道。全诗语言平易自然,不事雕琢,感情真挚,表达了诗人深厚的爱子之情。
不须料理玉川饥出自《惠匀送粟既归其直作两偈》,不须料理玉川饥的作者是:朱松。 不须料理玉川饥是宋代诗人朱松的作品,风格是:诗。 不须料理玉川饥的释义是:此句意为:无需担心玉川地区的饥荒。 不须料理玉川饥是宋代诗人朱松的作品,风格是:诗。 不须料理玉川饥的拼音读音是:bù xū liào lǐ yù chuān jī。 不须料理玉川饥是《惠匀送粟既归其直作两偈》的第4句。 不须料理玉川饥的上半句是
但解留连元亮酒出自《惠匀送粟既归其直作两偈》,但解留连元亮酒的作者是:朱松。 但解留连元亮酒是宋代诗人朱松的作品,风格是:诗。 但解留连元亮酒的释义是:但解留连元亮酒:只愿沉迷于元亮所酿的美酒之中。元亮,指晋代文学家陶渊明,此处以陶渊明自喻,表达了对陶渊明所倡导的隐逸生活的向往。留连,即沉醉、迷恋。 但解留连元亮酒是宋代诗人朱松的作品,风格是:诗。 但解留连元亮酒的拼音读音是:dàn jiě
圆泽西游未有期出自《惠匀送粟既归其直作两偈》,圆泽西游未有期的作者是:朱松。 圆泽西游未有期是宋代诗人朱松的作品,风格是:诗。 圆泽西游未有期的释义是:圆泽西游未有期:圆泽指圆泽大师,西游指前往西天取经,未有期表示没有确定的时间。这句话的意思是圆泽大师前往西天取经还没有确定的时间。 圆泽西游未有期是宋代诗人朱松的作品,风格是:诗。 圆泽西游未有期的拼音读音是:yuán zé xī yóu wèi
惠休老去谩论诗出自《惠匀送粟既归其直作两偈》,惠休老去谩论诗的作者是:朱松。 惠休老去谩论诗是宋代诗人朱松的作品,风格是:诗。 惠休老去谩论诗的释义是:“惠休老去谩论诗”意为:我惠休年纪已老,现在谈论诗歌已是徒劳。惠休,诗人自称。谩,徒然,无益。 惠休老去谩论诗是宋代诗人朱松的作品,风格是:诗。 惠休老去谩论诗的拼音读音是:huì xiū lǎo qù mán lùn shī。
不辞身作老金鸡出自《惠匀送粟既归其直作两偈》,不辞身作老金鸡的作者是:朱松。 不辞身作老金鸡是宋代诗人朱松的作品,风格是:诗。 不辞身作老金鸡的释义是:不辞身作老金鸡:表示诗人愿意像老金鸡一样,虽然年老但仍愿意为国家、民族的事业尽自己的一份力量。 不辞身作老金鸡是宋代诗人朱松的作品,风格是:诗。 不辞身作老金鸡的拼音读音是:bù cí shēn zuò lǎo jīn jī。
但得十方罗汉饱出自《惠匀送粟既归其直作两偈》,但得十方罗汉饱的作者是:朱松。 但得十方罗汉饱是宋代诗人朱松的作品,风格是:诗。 但得十方罗汉饱的释义是:只要十方世界的罗汉都能吃饱。 但得十方罗汉饱是宋代诗人朱松的作品,风格是:诗。 但得十方罗汉饱的拼音读音是:dàn dé shí fāng luó hàn bǎo。 但得十方罗汉饱是《惠匀送粟既归其直作两偈》的第3句。 但得十方罗汉饱的上半句是
百亿须弥一钵携出自《惠匀送粟既归其直作两偈》,百亿须弥一钵携的作者是:朱松。 百亿须弥一钵携是宋代诗人朱松的作品,风格是:诗。 百亿须弥一钵携的释义是:百亿须弥一钵携:形容携带之物虽小,但其蕴含的意境和力量却极为宏大。须弥山象征宇宙之大,一钵则指携带之物,寓意即使是很小的事物,也能包含无限的可能和深远的意义。 百亿须弥一钵携是宋代诗人朱松的作品,风格是:诗。 百亿须弥一钵携的拼音读音是:bǎi
山僧分粟配蒿藜出自《惠匀送粟既归其直作两偈》,山僧分粟配蒿藜的作者是:朱松。 山僧分粟配蒿藜是宋代诗人朱松的作品,风格是:诗。 山僧分粟配蒿藜的释义是:山僧分粟配蒿藜:山中的僧人把送来的粟米和野菜一起食用。 山僧分粟配蒿藜是宋代诗人朱松的作品,风格是:诗。 山僧分粟配蒿藜的拼音读音是:shān sēng fēn sù pèi hāo lí。 山僧分粟配蒿藜是《惠匀送粟既归其直作两偈》的第1句。
日边幽梦从来正出自《蝶恋花 · 醉宿郑氏阁》,日边幽梦从来正的作者是:朱松。 日边幽梦从来正是宋代诗人朱松的作品,风格是:词。 日边幽梦从来正的释义是:“日边幽梦从来正”一句中,“日边”指帝王居住之地,这里暗指帝王;“幽梦”指梦境,也比喻内心深处的愿望或理想;“从来正”表示一直追求正确、正义的道路。整句释义为:内心深处的愿望或理想一直追求正确、正义的道路。 日边幽梦从来正是宋代诗人朱松的作品
青鸟呼君君莫听出自《蝶恋花 · 醉宿郑氏阁》,青鸟呼君君莫听的作者是:朱松。 青鸟呼君君莫听是宋代诗人朱松的作品,风格是:词。 青鸟呼君君莫听的释义是:青鸟呼君君莫听:青鸟是传说中传递消息的神鸟,此处指代使者或使者带来的消息。'呼君'即呼唤君主,'君莫听'意为君主不要听信。这句话表达了诗人对某种消息或传闻的劝诫,告诫君主不要轻信。 青鸟呼君君莫听是宋代诗人朱松的作品,风格是:词。
注释:凤山团饼,月亮像饼一样圆润;老桂横枝,老的桂花树枝条横斜; 小友他年春入手,等到你长大后春天才能吃到; 始知蟾窟本来空。才知道蟾蜍的洞穴是空洞的。 赏析:这首诗以明月为背景,借月喻人,表达了诗人对好友的深深祝愿。首句用凤山团饼、老桂横枝的意象,形象地描绘了明月的清冷和孤傲。第二句则以小友他年春入手,表达了对朋友未来成长的美好期待。最后一句则用蟾窟本来空的比喻
【注释】 卧疾:生病,卧床。 初起:刚发作。 逢年:即逢原,逢原是佛教语,意为“一切众生皆具如来智慧”。这首诗题下有小注:“逢年,佛家语。谓一切众生皆有佛性。” 兼:与。 简:书信。 二豪:指苏轼和黄庭坚。 知未办:不知能否办到。 沐猴而冠:比喻徒有虚名而无实际本领。 【赏析】 此诗为作者在病中写给苏轼和黄庭坚的五首诗之一。诗人以病起为由,对两位朋友表示了关心之意。第一句写自己疾病初愈,心情不悦
【注释】: 1. 蚤岁功名不自量(蚤:早,年轻时):年轻时的功名是不应该自己来衡量的。 2. 颜禹:春秋时楚国人,隐居在山中,与世隔绝,过着清苦的生活。这里以颜禹自比。 3. 识行藏(行藏:行为和处世之道):指自己的志向和抱负。 4. 万钱(万钱:古代一种铜币名,一万枚铜钱为一万钱)本是忧时饵:万钱原本是用来担忧国事的。 5. 除却箪瓢莫谩尝(箪瓢:竹制的饭具和瓢。箪瓢
这首诗的格式是先写出诗句,然后再给出译文。以下是对这首诗的逐句释义: 1. 骎骎惊子笔生风 解释:这一句形容诗人在写作时,笔力遒劲,气势逼人,好像有风一样。骎骎(qīn)是指笔势迅猛,惊指惊动,子指十二郎,也就是作者自己。 2. 开卷犹须一尺穷 解释:诗人打开书页,发现内容丰富,需要用尽一尺长的篇幅才能全部阅读完毕,比喻作品内容丰富多彩。 3. 年长那知虫鼠等 解释
这是一首以月团为寿的数小诗。诗人以生辰之喜,戏作十二郎生日之寿戏,每句都与寿字有关。 “生朝乐事记当年”意思是:当年生日之乐事,我还记得很清楚。生朝:指农历正月初一生日。这里指自己生日。 “汤饼何须半臂钱”意思是:吃汤饼,何用花钱,何必花大钱?汤饼:即汤饼宴饮。古代生日时有食汤饼的风俗。半臂钱:古俗,做衣服要花一半的钱。这里指生日宴席费用。 “吾算自知樽有酒”意思是:我自己知道樽中有酒。樽:酒器
本诗是朱松所作《宿灵感院二首》中的第二首,全诗如下: 现身犹有宰官缘,且作吴门忍辱仙。 欲以诗书为佛事,利生一念几生前。 将详细解析这首诗的内容和艺术特色: 1. 诗句释义与翻译: - “现身犹有宰官缘”:诗人在现身时仍有官场的关联或使命,表明其身份不仅仅是一位文人,还可能身兼其他职务。 - “且作吴门忍辱仙”:暗示诗人虽然身处世俗,但仍保持着某种超脱的姿态