千峰收宿雨，坐见空翠滴。
携筇出城隅，试此腰脚力。
竹阴穿窈窕，僧户扣岑寂。
小轩清樾底，磐礴聊自适。
闯然见幽禽，百啭深拔隙。
即此与晤歌，绝胜眼前客。
幽怀层冰结，屃赑不可释。
忽如散春风，回首无处觅。
天游失六凿，真观了千息。
乾坤鼎鼎中，指马坐可一。
不知双清老，何者为心迹。
持问跏趺人，首肯复面壁。
山烟明欲合，归舸兀深碧。
此心除溪月，炯炯谁复识。
【解析】
本题考查对诗歌的理解和赏析。首先，要了解诗作的内容、思想情感、手法等，然后结合注解、注释来理解诗意。
此诗描写了游报国寺双清轩的所见所感，全诗语言平易自然，风格清新淡雅，有很高的艺术成就。
译文：
山峦在雨后渐渐隐去，坐看空翠滴落山涧。
手执筇竹杖走出城角，试走这腰腿是否健壮。
竹树阴翳穿行于窈窕幽深之处，僧房门户敲击着岑寂寂静。
小轩清亮和煦的树荫下，我盘桓自在自适。
忽然间看见幽禽，百啭歌声从空隙中传来。
即此与友人相晤畅谈，胜过眼前相逢之客。
心中忧愁如层冰结，难以释怀。
突然之间春风飘散，回头望去无处寻觅。
天游失足犹如六凿，真观千息已无痕迹。
在乾坤鼎立的世界中，指点江山坐而可成。
不知双清老翁，何为心迹？
持问跏趺僧人，首肯面壁。
山间烟雾将要合拢，归舟停泊在深碧之中。
此心除了溪边明月外，炯炯谁人再识？
赏析：
这是一首七绝。全诗描绘了游报国寺双清轩的所见所感，表现了诗人对自然的热爱和追求。
开头两句“千峰收宿雨，坐见空翠滴”，写游报国寺双清轩所见的美景。千峰在雨后渐渐隐去，坐看空翠滴落山涧。诗人用“千峰”、“宿雨”、“空翠”三个意象营造一种静谧的气氛，渲染出幽深的境界，为下文写双清轩作了铺垫。“坐见”二字，写出了诗人悠然自得的心境。
第三句“携筇出城角”，是说诗人带着筇竹杖走出城角。筇竹，即筇，是一种可以拄用的竹子。“挈”（qié）字原义为提起，这里指提拿。“筇”字原义为筇竹，这里指筇竹杖。诗人带着筇竹杖走出城角，是为了游览胜地，领略风光。
第四句“试此腰脚力”，意思是说，为了欣赏美景，体验情趣，我试着走走看。“试”字写出了诗人出游前的心态，也写出了作者对双清轩的向往之情。
接下来四句“竹阴穿窈窕，僧户扣岑寂”，“小轩清樾底”，都是诗人游览双清轩时的感受，表现了他对自然的热爱和追求。“窈窕”形容景色幽深曲折。“岑寂”指寂静无声。
第五句“磐礴聊自适”，意思是说，我盘桓在这清幽的景色中自得其乐。“磐礴”是指盘桓，徘徊。诗人以磐礴自娱，表明了他对大自然的喜爱，以及他追求自由、爱好宁静的性格特征。
第六句“闯然见幽禽，百啭深拔隙”，意思是说，忽然听见幽禽的啼叫。这一句表现了诗人听到鸟语时的惊喜之情，同时也暗示出诗人对大自然的亲近和喜爱。
第七句“即此与晤歌”，意思是说，在此与友人相晤畅谈。“晤”字原意为见面，此处指交谈。“歌”字原义是唱歌，此处指吟咏。“即此”表示此时此刻，“晤歌”则表现出诗人与朋友畅谈的乐趣，表达了他与朋友相见的喜悦之情。
接下来三句“幽怀层冰结，屃赑不可释”，“忽如散春风，回首无处觅”，分别描绘了诗人内心的忧郁和心情的变化。“层冰结”比喻诗人内心的忧郁如同厚厚的冰块一样无法消散。“忽如散春风”则是说他的心情瞬间变得轻松愉快起来。“回首无处觅”则表现了诗人心情的转变之快，让人感到惊讶。
第八句“天游失六凿，真观了千息”，意思是说，我在天空中遨游失去了六根束缚，真观千息已经消失。这里的“真观”指的是佛教中的修行境界，也就是达到解脱的境界。这句话表现了诗人对自由的向往和追求。
第九句“乾坤鼎鼎中，指马坐可一”，意思是说，在广阔的天地中，我可以随心所欲地行走。“乾坤鼎鼎”形容天地广阔无边，充满了无限的可能性。“指马坐可一”则表现了诗人自由自在、不受束缚的生活态度。
第十句“不知双清老，何者为心迹”，意思是说，我不知道这个双清的老人究竟为何人。这里的“双清”指的是双清院，一个古老的佛寺。“心迹”指的是内心的真实想法和感受。这句话表达了诗人对于双清老人身份的好奇和困惑之情。
最后两句“持问跏趺人，首肯复面壁”，意思是说，我向一位打坐的人提问，得到了首肯后又转向壁面。“跏趺”是指盘腿坐着的姿势。这里的“首肯”指的是点头同意的意思。这句话表现了诗人与双清老人之间的交流和对话。
这首诗描写了游报国寺双清轩的所见所感，全诗语言平易自然，风格清新淡雅，有很高的艺术成就。