西北瞻云异,东南走贡珍。
川华开日月,林岭暗松筠。
注释:西北的天空中出现了不同寻常的云彩,东南地区则送来了珍贵的贡品。
川华开日月,林岭暗松筠。
注释:山川之中,云雾缭绕,恍如日月交替;林木葱郁,幽暗之中却有松竹挺拔。
西北瞻云异,东南走贡珍。
川华开日月,林岭暗松筠。
注释:西北的天空中出现了不同寻常的云彩,东南地区则送来了珍贵的贡品。
川华开日月,林岭暗松筠。
注释:山川之中,云雾缭绕,恍如日月交替;林木葱郁,幽暗之中却有松竹挺拔。
错入轮回路出自《临化偈》,错入轮回路的作者是:米芾。 错入轮回路是宋代诗人米芾的作品,风格是:诗。 错入轮回路的释义是:错入轮回路:指不小心或因缘际会踏入了生死轮回的道路,意味着陷入了生死不断的循环之中。 错入轮回路是宋代诗人米芾的作品,风格是:诗。 错入轮回路的拼音读音是:cuò rù lún huí lù。 错入轮回路是《临化偈》的第6句。 错入轮回路的上半句是: 天下老和尚。
天下老和尚出自《临化偈》,天下老和尚的作者是:米芾。 天下老和尚是宋代诗人米芾的作品,风格是:诗。 天下老和尚的释义是:天下老和尚:指所有和尚,泛指修行之人。 天下老和尚是宋代诗人米芾的作品,风格是:诗。 天下老和尚的拼音读音是:tiān xià lǎo hé shàng。 天下老和尚是《临化偈》的第5句。 天下老和尚的上半句是:去来事如许。 天下老和尚的下半句是:错入轮回路。
去来事如许出自《临化偈》,去来事如许的作者是:米芾。 去来事如许是宋代诗人米芾的作品,风格是:诗。 去来事如许的释义是:去来事如许:世事变迁无常,如同人来人往一般。 去来事如许是宋代诗人米芾的作品,风格是:诗。 去来事如许的拼音读音是:qù lái shì rú xǔ。 去来事如许是《临化偈》的第4句。 去来事如许的上半句是: 人欲识去来。 去来事如许的下半句是: 天下老和尚。
人欲识去来出自《临化偈》,人欲识去来的作者是:米芾。 人欲识去来是宋代诗人米芾的作品,风格是:诗。 人欲识去来的释义是:人欲识去来:指人想要明白生死的来去,即生死轮回。 人欲识去来是宋代诗人米芾的作品,风格是:诗。 人欲识去来的拼音读音是:rén yù shí qù lái。 人欲识去来是《临化偈》的第3句。 人欲识去来的上半句是:众香国中去。 人欲识去来的下半句是:去来事如许。
众香国中去出自《临化偈》,众香国中去的作者是:米芾。 众香国中去是宋代诗人米芾的作品,风格是:诗。 众香国中去的释义是:远离尘世烦恼,进入理想境界。 众香国中去是宋代诗人米芾的作品,风格是:诗。 众香国中去的拼音读音是:zhòng xiāng guó zhōng qù。 众香国中去是《临化偈》的第2句。 众香国中去的上半句是:众香国中来。 众香国中去的下半句是: 人欲识去来。 众香国中去的全句是
众香国中来出自《临化偈》,众香国中来的作者是:米芾。 众香国中来是宋代诗人米芾的作品,风格是:诗。 众香国中来的释义是:众香国中来:比喻到达一个美好、清净的世界。众香国在佛教中指的是极乐世界,这里指诗人所向往的一种理想境界。 众香国中来是宋代诗人米芾的作品,风格是:诗。 众香国中来的拼音读音是:zhòng xiāng guó zhōng lái。 众香国中来是《临化偈》的第1句。
莫莞藤猗撷芳藇出自《壮观》,莫莞藤猗撷芳藇的作者是:米芾。 莫莞藤猗撷芳藇是宋代诗人米芾的作品,风格是:诗。 莫莞藤猗撷芳藇的释义是:莫:不要 莞:一种香草,此处代指美丽的景色 藤:藤蔓植物 猗:美好的样子 撷:采摘 芳:香气 藇:香草 释义:不要采摘那些美好的景色和香草。 莫莞藤猗撷芳藇是宋代诗人米芾的作品,风格是:诗。 莫莞藤猗撷芳藇的拼音读音是:mò guǎn téng yī xié
乐莫乐猗频会遇出自《壮观》,乐莫乐猗频会遇的作者是:米芾。 乐莫乐猗频会遇是宋代诗人米芾的作品,风格是:诗。 乐莫乐猗频会遇的释义是:乐莫乐,乐在其中;猗,美好;频会遇,经常相聚。释义:快乐莫过于在美好之中经常相聚。 乐莫乐猗频会遇是宋代诗人米芾的作品,风格是:诗。 乐莫乐猗频会遇的拼音读音是:lè mò lè yī pín huì yù。 乐莫乐猗频会遇是《壮观》的第24句。
适莫适猗破心阻出自《壮观》,适莫适猗破心阻的作者是:米芾。 适莫适猗破心阻是宋代诗人米芾的作品,风格是:诗。 适莫适猗破心阻的释义是:“适莫适猗破心阻”出自唐代李白的《壮观》,这句话的意思是:无论是适合还是不适合,都让心情受到阻碍。这句话表达了诗人对于外界事物的不顺从和内心的矛盾情绪。 适莫适猗破心阻是宋代诗人米芾的作品,风格是:诗。 适莫适猗破心阻的拼音读音是:shì mò shì yī pò
便莫便猗遵坦路出自《壮观》,便莫便猗遵坦路的作者是:米芾。 便莫便猗遵坦路是宋代诗人米芾的作品,风格是:诗。 便莫便猗遵坦路的释义是:“便莫便猗遵坦路”出自唐代诗人王之涣的《壮观》。这句话的释义是:就让我们沿着平坦的道路前行吧。这里的“便莫便猗”是古代汉语中的一种感叹词,相当于现代汉语中的“就让我们”或“让我们”。而“遵坦路”则是指沿着平坦的道路。整句话表达了诗人希望沿着平坦的道路前行的愿望。
【解析】 此诗前两句写诗人在瓜州百川浦,西望山峦叠嶂,越过了崇山峻岭;东看江水浩渺,无边无际。后两句写诗人看到楚人投饵处,想到自己不会去扣那鸣叫的鸟。“吾肯”,即不肯,不愿的意思。“叩”是敲的意思。这两句表达了诗人对大自然美景的赞叹和对自由、恬静生活的向往。 【答案】 译文:我来到瓜州百川浦,向西远眺群山连绵不断,向东极目一片汪洋。楚人投食的地方,我不叩鸟求食。赏析:这是一首纪游诗
【注释】 ①浯溪:在今江西永新县,唐代文学家韩愈曾为之作《谒衡岳诗序》,碑铭刻于石上。 ②羯:指五代时的石敬瑭等。干纪:扰乱纪纲。 ③德业浅:德业,德行和功业。浅,不深厚。 ④愧:感到惭愧。 【赏析】 这首诗是作者游览浯溪时写的。他先写浯溪的来历和浯溪碑文所载的历史事实,后写他对碑词中“德业浅”三字的感受。 前四句叙事。胡羯自干纪,唐纲竟不维,两句是说五代时期石敬瑭、刘知远等人扰乱了唐朝的法度
注释: 去涟水:去涟水,即离开涟水。 长日开闲境:漫长的一天,打开一个空闲的地方。 春风美鼻雷:春风像鼻子一样温柔。 黄紬依旧暖:黄色的绸缎依然温暖。 牙鼓莫相催:不要让牙鼓催促。 赏析: 这首诗描绘了作者离开涟水时的心境。他享受着悠长的闲暇时间,感受到春风的温柔,同时也对离去有所留恋。诗中还提到了黄绸和牙鼓,可能暗示了某种特定的场景或氛围。整体上,这首诗表达了一种宁静、悠然的生活态度
注释: 致爽轩四首:指杜甫在成都的住所,名“致爽轩”。 北固:指镇江的北固山。 轻绡外:形容山色明净如轻纱一般。 西山淡素中:形容山色淡雅如墨色。 烟雨:指山间云雾飘渺,如烟如雨。 好:形容词,美好。 霜空:指天空清朗如洗。 赏析: 这首诗是杜甫在《秋兴八章》中的一首,描绘了他在致爽轩中看到的美丽山水。 首句写北固山之景:“北固轻绡外”,意思是说北固山在阳光的映照下,显得格外清新明净
【注释】致爽轩:指帝王的避暑宫。玉斧:喻帝王之威仪。初骑御,开始乘驾。通明:指天光。暂住居:暂时居住。翛翛:风吹过树叶沙沙作响声。轻吹度:风轻轻吹过。洒落碧华珠:形容天上星宿闪烁,像碧玉般的珍珠。 译文:玉柄宝剑刚刚披挂上身成为君王御用之物,通明殿暂时居住。风吹过树叶沙沙作响声,天空中的星星闪烁着像碧玉般晶莹的珍珠。 赏析:诗人通过描写皇帝出行时的景象,表达了对皇帝的崇敬之情。同时
【注释】 阿氏金:指月亮。《淮南子》说:“月有盛衰,日有晦明。”《史记·天官书》说:“月西属金。”所以用“阿”字。金为屋,指月之形如屋。月中蟾蜍,因常在月中,故称“阿氏”。《博物志》:“月中有兔与蟾蜍,别名‘蟾蜍’。状如白鼠,而四脚、肉色。”《太平御览·地部》引《汉武帝故事》云:“武帝于柏梁台刻诗:‘太一坛前月支罢,帝请灌杯赐群臣。’”后人遂以“柏梁台”代指帝王宴会之地。姮(hèn)家玉:指月亮