自怜恶石狠难鞭，归去渔樵结老缘。
野鹤分无轩上禄，醯鸡粗足瓮中天。
病来摩诘非真佛，睡去希夷已半仙。
僻好自耽如嗜酒，醉乡休与醒人传。
【诗句释义】
自怜恶石狠难鞭，归去渔樵结老缘。
野鹤分无轩上禄，醯鸡粗足瓮中天。
病来摩诘非真佛，睡去希夷已半仙。
僻好自耽如嗜酒，醉乡休与醒人传。
【译文】
我自感恶石头太难驾驭，回归后与渔夫和樵夫结下长久的缘分。
野鹤没有轩上的福气，醯鸡粗俗却足以在瓮中享受天空。
生病时追求的是真正的佛教境界，睡梦中已经达到仙人的境界。
偏爱饮酒如同嗜好，醉酒之境不必与清醒之人共享。
【赏析】
这首赋诗是邵青溪对王石涧小有洞天的赞美和回应，表达了他对自然和生活的热爱和向往。
第一句“自怜恶石狠难鞭”，表现了他对恶石头的无奈和反感，同时也透露出他对于渔夫和樵夫的深厚感情。他认为渔夫和樵夫的生活简朴而真实，远离尘嚣，与他的内心世界形成鲜明对比。
第二句“归去渔樵结老缘”，描绘了他向往渔夫和樵夫的生活方式，认为他们的生活充满了宁静和满足。这种生活态度使他感到愉悦和舒适。
第三句“野鹤分无轩上禄”，通过野鹤的比喻，表达了他对世俗功名的追求已经放下，转而追求精神上的自由和满足。他认为只有真正懂得生活的人才能享受到大自然的美好。
第四句“醯鸡粗足瓮中天”，用醯鸡比喻自己，表达了他对世俗物质的追求已经放下，转而追求内心的平静和满足。他认为只有真正懂得生活的人才能享受到内心深处的宁静。
第五句“病来摩诘非真佛，睡去希夷已半仙”，通过病来和睡去的对比，表达了他对修行和生活的思考。他认为修行不仅仅是追求外在的清净，更重要的是内心的修养和平衡。
第六句“僻好自耽如嗜酒，醉乡休与醒人传”，以嗜酒为例，表达了他对人生的态度：只有真正懂得生活的人才能真正地享受人生，而不是被世俗的观念所束缚。这种态度使他感到轻松和自在。
整首诗歌以简洁的语言和生动的比喻，表达了他对自然、生活和修行的看法，展现了他内心世界的丰富和复杂。