久习成衰怯,何方疗阔疏。
柴车穷巷客,贝叶长年书。
每愧沾沾喜,宁甘郁郁居。
蓍神吾未暇,坚意听盈虚。

久习成衰怯,何方疗阔疏。

柴车穷巷客,贝叶长年书。

每愧沾沾喜,宁甘郁郁居。

蓍神吾未暇,坚意听盈虚。

诗句翻译:

  1. 久习成衰怯:由于长时间的学习和实践,感到力不从心,产生了衰退的忧虑。
  2. 何方疗阔疏:寻找某种方法来弥补或拓宽自己的知识或视野上的缺失。
  3. 柴车穷巷客:形容自己像一位在偏僻小巷中独自驾车旅行的人,孤独而又坚持。
  4. 贝叶长年书:使用贝叶经(一种古代佛教经典)来研读,象征对知识的深入钻研和长期学习。
  5. 每愧沾沾喜:每次沾沾自喜时都感到惭愧,意识到自己的浅薄与无知。
  6. 宁甘郁郁居:宁愿居住在一个充满忧郁的环境中,也不愿生活在繁华喧嚣的地方。
  7. 蓍神吾未暇:指忙于处理事务,未能静下心来研究蓍草占卜的神妙之处。
  8. 坚意听盈虚:坚定的意志听取事情的盛衰变化,保持开放和灵活的态度。

赏析:

本诗表达了诗人李流谦在面对生活的困境时的心境。首句“久习成衰怯”描绘了诗人长时间沉浸于某项活动中导致的力不从心的焦虑状态;第二句“何方疗阔疏”则提出了解决这种状态的需求,寻求方法和解决方案;第三句“柴车穷巷客”形象地描绘了诗人孤独却坚持的生活态度;第四句“贝叶长年书”展示了诗人对知识的追求与热爱;第五至七句通过对比自我与他人,反映了诗人内心的矛盾和自我反省;最后两句“蓍神吾未暇”和“坚意听盈虚”展现了诗人对于世事变迁的豁达心态,即使忙碌也不失为一种智慧和选择。整体上,这首诗不仅体现了诗人个人的生活状态和情感波动,还反映了宋代文人对于生活哲学的思考,以及对自然和社会环境变化的深刻感受。

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