午桥，原名端方，清代诗人

黄鹤楼联 登高望远，心与自然共鸣 1. 诗句释义 - 我辈复登临：指我们再次登上这处名胜之地。 - 昔人已乘黄鹤去：借用了传说中仙人乘黄鹤飞升的典故，表达了对古人离去的感伤之情。 - 大江流日夜：大江永无止境地奔流不息。 - 此心吾与白鸥盟：此心与我白鸥为伴，自由自在。 2. 译文解析 - 诗句“我辈复登临，昔人已乘黄鹤去”反映了诗人对历史的追忆与现实的感慨。这里通过“昔人已乘黄鹤去”这一典故

诗句输出： 夕阳无限好；高处不胜寒。 译文输出： 夕阳之下，美景无穷，令人心旷神怡；然而高处俯瞰，寒冷刺骨，让人感到孤独和寂寞。 关键词注释： - 夕阳：指傍晚时分的太阳，常用以形容美好而短暂的时刻。 - 无限：表示数量多，没有边界，强调美好程度之高，无法估量。 - 好：形容词，表示美好、愉快或令人满意。 - 高处：通常指较高的位置，如山峰之上或楼阁之上，这里用来形成对比，突显出高处的不易。

浙江除籍堕民育德学堂联 群族竞争，观以佛家平等法； 十年教训，养成君子六千人。 注释：各民族之间相互竞争，我们应当用佛家所说的“平等法”看待，这是佛教的核心思想。经过十年的教育，我们成功地培养出六千位有修养的君子。 赏析：此诗表达了作者对平等、教育和君子精神的崇尚。他认为，在激烈的竞争中，我们应该以佛家的理念来看待事物，即追求平等和谐。同时，他强调了教育的重要性，通过十年的教育

【注】联句：即律诗的一种形式，要求上下两句押韵。 箧(qiè)：小箱子。 有三山记：指《五岳游记》一书。三山，指浙江钱塘江口的一个小岛（在浙江省桐庐县境内）。 胸藏五岳图：指胸中装有很多幅描绘五岳的画。五岳指东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩（sōng）山。 【赏析】 诗人以“归来”点题，表达了作者归心似箭的心情。“归来庵”，即归心已定之意。“联”即律诗的一种形式，要求上下两句押韵。

揖庐亭联 绝顶共跻攀，江上琵琶向谁语； 五峰相揖让，山中云雾待吾开。 注释：在庐山的最高处一同攀登，江上的琵琶仿佛在向我说话；五座山峰相互礼让，山中的云雾似乎在等待我们打开。 赏析：这是一首描绘庐山美景和人生哲理的诗歌。诗人通过对庐山的描述，表达了对大自然的热爱和敬畏。同时，也通过“绝顶共跻攀，江上琵琶向谁语”这两句，表达了诗人对人生旅途的思考，即我们在人生的道路上，也要像攀登庐山一样，勇往直前

释义： 妻子是翠喜的姑嫂，儿子是朱纶表弟。 注释： 1. 妻：妻子。翠喜：指翠喜的姐姐。姑嫂：姑妈和嫂嫂，泛指妻子的亲戚。 2. 儿：儿子。朱纶：这里可能指的是朱伦，朱伦的哥哥。表弟兄：表兄弟，泛指同辈但不同父或母的男子之间的亲族关系。 赏析： 这首诗是一首讽刺诗，通过对妻子和儿子的关系的描述，讽刺了那些攀附权贵、利用婚姻关系谋取私利的人。诗中的“妻为翠喜乾姑嫂”一句，用“翠喜的姐姐”来称呼妻子

这首诗是一首七言律诗，通过描述一个女子的遭遇，表达了作者对世态炎凉和人性薄凉的感慨。 首句“百两送朱提”，指的是用重金贿赂他人以求得某种好处。“狗尾乞怜”则是指那些卑躬屈膝、以低贱之身向高贵之人求情的人。这两句诗描绘了一个场景：一个女子为了得到某些利益，不惜以重金贿赂他人，这种行为令人感到恶心。 颔联“三年成白顶，蛾眉构衅”进一步描述了这个女子的遭遇。她费尽心机，想要得到某样东西

注释： 一味逞豪华，原来大力弓长，不仅人夸富有。 这是讽刺赵有伦的，意思是说他只知道追求奢侈，而不知道节制。 千金买佳丽，除是明天弦断，方教我去敦伦。 这是讽刺赵有伦的第二部分，意思是说他用金钱买来的美女并不能给他带来幸福，只有通过努力和真诚才能得到真正的爱情。 赏析： 这首诗以嘲讽的语气，对赵有伦进行了批评。他嘲笑赵有伦一味追求奢侈，不懂得节制，只知道花钱买美女来满足自己的需求

【注释】 1、江令：指晋张翰，他因秋风起而思念故乡的鲈鱼脍，挂冠归乡。庾公楼：三国时曹操在合肥城西为纪念东吴的周瑜所建。贾生：指西汉贾谊，被贬为长沙王太傅时写下《吊屈原赋》。诸葛表：指三国蜀诸葛亮，临终前写《出师表》。 2、云霄成一瞬：形容时间过得很快。 3、巨川舟楫失同心：喻指大江之上，没有志同道合的人。 【赏析】 这首挽联是诗人为好友张之洞所写的。 上联“寻诗江令宅，筹笔庾公楼”。江令

【注释】 挽高凤岐联：这是一首挽联，上句写其人，下句写其事。济时才，指有才能，有能力拯救时局。甄叙平生，是说在平生前就已为人所称赞。苏颖滨，苏轼（苏东坡）的朋友苏颖滨，因直言被贬，后官复原职。不惭一字，意即无愧于苏颖滨的一字评价。以忧国死，意即为了国家而献身。抗衡往昔，意为与历史上的贾长沙（贾谊）比美。贾长沙，西汉著名政治家、文学家贾谊，曾因直言进谏而被贬谪长沙。共有千秋，意即与贾谊一样流芳百世

冯幵是清代诗人。 冯幵（1873—1931），原名鸿开，字君木，号回风，是清朝时期的一位杰出诗人。他的一生经历了从科举到归隐的多个阶段，留下了许多传世之作。在诗歌创作方面，他以汉、魏为宗，以杜、韩为核心，对词的创作则推崇清真、梦窗等派

清满洲正白旗人，托忒克氏，字午桥，号匋斋。 光绪八年举人，入赀为员外郎。 历督湖广、两江、闽浙。 与载泽等赴欧洲考察政治。 奏请预备立宪。 宣统元年调直隶总督，旋坐事劾罢。 三年起为川汉、粤汉铁路督办。 率湖北新军入川镇压保路运动，至资州为起义新军所杀。 谥忠敏。 嗜金石书画。 有《匋斋吉金录》、《端忠敏公奏稿》等。 生卒年

冯班是清代诗人，字定远，晚号钝吟老人，生于明神宗万历四十二年（1614年）。 冯班在诗歌方面有着深厚的造诣，他反对严羽《沧浪诗话》中的妙悟说，主张“无字无来历气”，强调诗歌的朴实与自然。他的这些观点和创作风格对当时的文学界产生了深远影响

冯幵是清代诗人。 冯幵（1873—1931），原名鸿开，字君木，号回风，是清朝时期的一位杰出诗人。他的一生经历了从科举到归隐的多个阶段，留下了许多传世之作。在诗歌创作方面，他以汉、魏为宗，以杜、韩为核心，对词的创作则推崇清真、梦窗等派

黄金台是清代诗人缪纁所作，而非清代诗人黄金台本人。该诗《黄金台》通过对历史典故的引用与对比，表达了对古代君主重视人才、不惜代价的赞美，同时也反思了现代社会在人才与金钱之间的权衡。以下将介绍这首诗： 1. 作者介绍： - 缪纁（1820~1897），字子厚，号东山，晚号南屏老人，江苏吴县（今属苏州）人。清代著名诗人、书法家，与张问陶、黄景仁等同为“南国词宗”。他的诗歌多反映社会现实和民生疾苦

褚道潜，清代诗人，其诗歌创作在文学史上占有一席之地。以下是对该诗人的详细介绍： - 生平背景：褚道潜出生于清朝的一个文人家庭，他的生平事迹并不为后世广泛记载，但从现存的资料来看，他是一位有着深厚文化底蕴和才华横溢的诗人。他的生活时代与许多文人墨客相交错，可能经历了不少社会变迁和文化碰撞的时刻。尽管具体的出生日期不详，但可以确定的是他在清代文学发展的背景下留下了自己的印记。