象魏三千法，瀛洲十八人。
南宫占列宿，少海近重轮。
闻道清羸极，犹有职业亲。
榴皮馀屋壁，零落独无神。
杨信伯郎中挽章二首
其一
象魏三千法，瀛洲十八人。
南宫占列宿，少海近重轮。
闻道清羸极，犹有职业亲。
榴皮馀屋壁，零落独无神。
【注释】：象魏：指朝廷，比喻政治清明。瀛洲：即海中三仙山，传说在渤海中。列宿：星宿，这里指天象。榴皮：石榴壳上的一层薄膜。
【赏析】：这首诗是作者为杨信伯所写的挽词。诗的前两句写杨信伯的才华和地位。象魏是汉宣帝时始设的官名，后用以指代朝廷。三千法，指朝廷的法令众多，而其内容又极为重要。瀛洲是神话中的三座仙山，相传在渤海之中。这两句诗用“象魏”“瀛洲”来象征杨信伯的才能与地位。后四句写杨信伯的为人。“南宫”指京城，“占列宿”是指他能够洞察天象的变化。“少海”即今之渤海，“重轮”则指他的车马。这两句写他对朝廷忠诚，且能洞察天下大事，深得皇帝宠信。最后两句写杨信伯去世后的凄凉景象，以及人们对他的思念之情。“榴皮余屋壁，零落独无神”意谓杨信伯虽然去世了，但人们仍怀念他生前的风采。
其二
【注释】：
【赏析】：此诗是作者为杨信伯写的挽诗。前两句写杨信伯的才能和地位。象魏、瀛洲、南宫、少海，都是形容杨信伯的才能和地位。第三句写杨信伯对朝廷的忠心。第四句写人们对杨信伯的怀念。后四句写杨信伯的不幸结局。“榴皮”句写杨公去世后，人们怀念他的风采；“零落”句写人们哀悼他死后无人祭祀。全诗表达了对一个忠臣的怀念之情。
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