贤良肄业文方盛，孝友传家族更豪。
旌表特恩门第贵，御书新赐姓名高。
谋孙有后荣非数，待士无疏众岂劳。
我想华林终未到，只因气概属仙曹。
这首诗是明代诗人李攀龙的《题义门胡氏华林书院》。下面是对这首诗逐句的解释：
贤良肄业文方盛，孝友传家族更豪。
注释：在这里，”贤良”指的是有德行的人，”肄业”是指学习，”文方盛”表示学问正当时。”孝友”则指孝顺和友爱，”传家族”意味着这种品质代代相传。”更豪”表示更加杰出，强调了胡家在家族中的地位和影响力。旌表特恩门第贵，御书新赐姓名高。
注释：这里提到的“旌表”是表彰的意思，而“特恩”、“门第贵”说明胡家的社会地位很高，受到皇帝的特殊恩宠。”御书新赐”则表示皇帝赐予的御笔书写的名字，意味着荣誉和身份的提升。谋孙有后荣非数，待士无疏众岂劳。
注释：这里的“谋孙”可能是指子孙能够继续发扬光大，”有后荣非数”表达了子孙后代能够继承荣耀，并非偶然。”待士无疏”意味着对待学者不冷落，与”待士无疏众岂劳”意思相近，都是说重视人才，不会让人才感到被忽视。我想华林终未到，只因气概属仙曹。
注释：”华林”通常指的是文人雅集的地方，如竹林七贤等。”终未到”可能是指在华林这样的文人聚集地，他未能达到或体验。”因”引导原因，”气概”指个性和气质，”属仙曹”则是将个人的气概比作仙人的气质，暗示其独特和超凡。
赏析：
这首诗通过赞扬胡氏家族的德行、学识、才华及对子孙和人才的重视，展现了作者对胡氏家族的高度赞扬和尊敬之情。整首诗语言优美，情感饱满，通过具体的历史背景和文化内涵，表达了对于文化传承和个人修养的深刻认识。同时，诗中的典故和修辞手法也为诗歌增添了浓厚的文化氛围和艺术效果。
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