宋代吴泳《果山春郊即事七首》释义

式介多福出自《嘉禾颂七章章四句》，式介多福的作者是：吴泳。 式介多福是宋代诗人吴泳的作品，风格是：诗。 式介多福的释义是：式介多福：指赐予丰厚的福分。 式介多福是宋代诗人吴泳的作品，风格是：诗。 式介多福的拼音读音是：shì jiè duō fú。 式介多福是《嘉禾颂七章章四句》的第28句。 式介多福的上半句是： 以妥以侑。 式介多福的全句是：以妥以侑，式介多福。 以妥以侑，式介多福。的上一句是

以妥以侑出自《嘉禾颂七章章四句》，以妥以侑的作者是：吴泳。 以妥以侑是宋代诗人吴泳的作品，风格是：诗。 以妥以侑的释义是：以妥以侑：安顿，陪伴。 以妥以侑是宋代诗人吴泳的作品，风格是：诗。 以妥以侑的拼音读音是：yǐ tuǒ yǐ yòu。 以妥以侑是《嘉禾颂七章章四句》的第27句。 以妥以侑的上半句是：以谷我口腹。 以妥以侑的下半句是：式介多福。 以妥以侑的全句是：以妥以侑，式介多福。

以谷我口腹出自《嘉禾颂七章章四句》，以谷我口腹的作者是：吴泳。 以谷我口腹是宋代诗人吴泳的作品，风格是：诗。 以谷我口腹的释义是：以谷我口腹：以谷物喂养我的口腹，意即以谷物作为食物。 以谷我口腹是宋代诗人吴泳的作品，风格是：诗。 以谷我口腹的拼音读音是：yǐ gǔ wǒ kǒu fù。 以谷我口腹是《嘉禾颂七章章四句》的第26句。 以谷我口腹的上半句是： 实为我嘉谷。 以谷我口腹的下半句是：

实为我嘉谷出自《嘉禾颂七章章四句》，实为我嘉谷的作者是：吴泳。 实为我嘉谷是宋代诗人吴泳的作品，风格是：诗。 实为我嘉谷的释义是：实为我嘉谷：这里的“实”意为“确实”、“的确”，“嘉”意为“美好”，“谷”指谷物，整句意思是“这确实是美好的谷物”。 实为我嘉谷是宋代诗人吴泳的作品，风格是：诗。 实为我嘉谷的拼音读音是：shí wèi wǒ jiā gǔ。 实为我嘉谷是《嘉禾颂七章章四句》的第25句

不可以为袂出自《嘉禾颂七章章四句》，不可以为袂的作者是：吴泳。 不可以为袂是宋代诗人吴泳的作品，风格是：诗。 不可以为袂的释义是：不可以为袂：比喻关系疏远，不能共同携手。 不可以为袂是宋代诗人吴泳的作品，风格是：诗。 不可以为袂的拼音读音是：bù kě yǐ wèi mèi。 不可以为袂是《嘉禾颂七章章四句》的第24句。 不可以为袂的上半句是： 狐生九尾。 不可以为袂的下半句是： 实为我嘉谷。

狐生九尾出自《嘉禾颂七章章四句》，狐生九尾的作者是：吴泳。 狐生九尾是宋代诗人吴泳的作品，风格是：诗。 狐生九尾的释义是：狐生九尾：狐狸长着九条尾巴，古代传说中狐狸有九条尾巴，象征长寿和吉祥。在这里比喻人寿命长久或福寿安康。 狐生九尾是宋代诗人吴泳的作品，风格是：诗。 狐生九尾的拼音读音是：hú shēng jiǔ wěi。 狐生九尾是《嘉禾颂七章章四句》的第23句。 狐生九尾的上半句是

不可以为粳出自《嘉禾颂七章章四句》，不可以为粳的作者是：吴泳。 不可以为粳是宋代诗人吴泳的作品，风格是：诗。 不可以为粳的释义是：不可以为粳：指稻谷品质不佳，不适合用来制作粳米。粳，指粳米，是稻谷的一种，口感较糯，常用于制作米饭。此处“不可以为粳”意味着稻谷质量不够好，不能作为优质粳米的原料。 不可以为粳是宋代诗人吴泳的作品，风格是：诗。 不可以为粳的拼音读音是：bù kě yǐ wèi

芝生九茎出自《嘉禾颂七章章四句》，芝生九茎的作者是：吴泳。 芝生九茎是宋代诗人吴泳的作品，风格是：诗。 芝生九茎的释义是：芝生九茎：指灵芝草长出九茎，比喻吉祥如意或非凡之才。 芝生九茎是宋代诗人吴泳的作品，风格是：诗。 芝生九茎的拼音读音是：zhī shēng jiǔ jīng。 芝生九茎是《嘉禾颂七章章四句》的第21句。 芝生九茎的上半句是：以归肇祀。 芝生九茎的下半句是：不可以为粳。

以归肇祀出自《嘉禾颂七章章四句》，以归肇祀的作者是：吴泳。 以归肇祀是宋代诗人吴泳的作品，风格是：诗。 以归肇祀的释义是：以归肇祀：将祭祀之事归入起始。即指开始进行祭祀活动。 以归肇祀是宋代诗人吴泳的作品，风格是：诗。 以归肇祀的拼音读音是：yǐ guī zhào sì。 以归肇祀是《嘉禾颂七章章四句》的第20句。 以归肇祀的上半句是： 天子不有。 以归肇祀的下半句是： 芝生九茎。

天子不有出自《嘉禾颂七章章四句》，天子不有的作者是：吴泳。 天子不有是宋代诗人吴泳的作品，风格是：诗。 天子不有的释义是：天子不有：指皇帝不占有，即皇帝并不独占天下，含有天下为公之意。 天子不有是宋代诗人吴泳的作品，风格是：诗。 天子不有的拼音读音是：tiān zi bù yǒu。 天子不有是《嘉禾颂七章章四句》的第19句。 天子不有的上半句是：献诸天子。 天子不有的下半句是：以归肇祀。

【注释】 果山春郊即事七首：此诗是作者晚年退居果山时所作，共七首。每句诗都写到了“花”这个字眼。 晴岚扑扑染人衣：指春日晴朗的天气，山中升起的浓雾像白色的布片一样扑打在人的身上。 和意溶溶接岸陲：指春日的暖风拂过岸边的柳树。 春事平铺都放着：春天里各种事情都在展开，就像铺开的画卷。 不应祇认小桃枝：不应该只认小桃树为春的象征。 【赏析】 这首诗是作者晚年退居果山时所作，共七首

诗句释义： - 用晦翁十梅诗韵酬张伯修孙子直：“用晦翁”可能是指宋代的诗人陈著，字谦之，号用晦，他以梅花作为诗歌的主题。“十梅诗”可能是指他创作的一首关于梅花的组诗。“酬”是回应、答谢的意思。“张伯修”可能是对张伯修（张耒，字伯修）的尊称。“孙子直”可能是对张孙子直的昵称或尊称。 - 为花能工诗，不如赋拙赋：“为花能工诗”指的是能够用诗歌来描绘和赞美花朵的美丽，这是对自然美的捕捉和表达

【注释】 书消燕日长：指春日阳光，燕子在书卷中飞舞。 棋遣花院寂：在花木繁茂的院子里下棋消遣。 何羡山中人：羡慕山中隐居的人。 餐霞拾橡实：采摘橡子，食之以度日。 【赏析】 这首词是酬答张伯修的一首七言绝句。上片写景，下片抒情。全词语言清丽、质朴无华，读来令人感到清新自然。 上阕起二句“书消燕日长，棋遣花院寂。”，意思是读书消磨了时光，使燕子在阳光下嬉戏；下棋使庭院一片寂静

【注释】 果山：即“果老山”，在今山东济南。即事：写所见所闻的事。机：指佛家所谓“心”或“性”的机趣。动机随：指佛家的“随缘”。幽寻：深究，穷究。信：相信。东风：春风。酒旗：古代酒店门前插在门前的彩旗，随风招展，常作为酒店的标志。 【赏析】 诗中描写的是在春光明媚、万物复苏的时候，诗人游览果山春郊时所见到的景物以及感受和联想。 首句是写春景之不奇。这一句的意思是说，虽然春天来了，但并不都是新奇的

【注释】： 1. 别墅：指在郊外的住宅。无边思：无限的思念。 2. 长渠：长河。自在流：自然地流去。 3. 闲富贵：悠闲自在的富贵生活。 4. 田家：农家。公侯：封建社会中的最高等级，指封爵的人。 【赏析】： 这首诗写的是春天郊野的景色。前两句写景，后两句抒情。首句写花含意；第二句写水放情。第三句以田家与公侯对比；第四句写田家的不贪富不羡贵。全诗语言平易通俗，意境清新明丽。 译文： 庭院深深

果山春郊即事七首 檐花夜落晓还晴，应为农祥一展颦。 惭愧青裙南亩妇，犁头能得几多春。 注释 - 诗题：此诗题《果山春郊即事七首》，由宋代诗人吴泳所作。 - 诗句：檐花夜落晓还晴，应为农祥一展颦。 - 译文：屋檐上的花朵在夜晚悄然凋落，到了早晨又重新绽放，这是大自然的神奇变化，也是农业丰收的象征。 - 赏析：这首诗表达了诗人对自然美景和农业生产的热爱，同时也展现了他对农民辛勤工作的一种敬意