有客有客白其马，日倚垂杨问行者。式微式微胡不归，未归满耳闻别诗。
断弦再续情绪恶，别酒重稔味如蜡。袖中虽有金错刀，满镜愁云莫能割。
是时月露秋平分，庭前唤月月不应。就令唤得山头月，照我离筵越愁绝。
陶靖节，潘安仁，种秫满畦花满城。潘花陶酒总陈迹，不如昭文氏之琴不鼓无亏成。
芭蕉漱漱连夜雨，桂子纷纷落庭户。旅雁无俦顾影单，明朝且向龙岩去。
【注释】
八月十四夜神泉官满再别同官：八月十四日，即八月十五日中秋节。神泉，指神泉山，在今江西庐山西南麓。神泉宫为唐玄宗开元十三年（公元725年）所建的避暑宫名，后因避讳改称神泉观。满，满月。龙岩，地名，在福建宁化县东北。
有客有客白其马：有位客人骑着白马。式微，《诗经》中“式微式微胡不归”之简称。胡，古代对北方少数民族的泛称。
未归满耳闻别诗：没有归来却已听得离别的诗声。
断弦再续情绪恶：琴弦断了再接起来时，情绪变得很坏。断弦，比喻感情破裂。
别酒重稔味如蜡：离别的酒又浓又烈，味道就像蜡一样。
袖中虽有金错刀：袖中虽然有金错刀。
满镜愁云莫能割：满照镜子的愁云却无法割舍。
是时月露秋平分：这时的月亮和露水都像秋天一样平分天地。
庭前唤月月不应：庭院里呼唤月亮却不肯出来。
就令唤得山头月，照我离筵越愁绝：即使能够叫来山头上的月亮，照着我离开筵席也会使我更感到愁苦。
陶靖节，潘安仁，种秫满畦花满城：陶渊明（字靖节），晋宋之际诗人，世称靖节先生，浔阳柴桑（今属江西）人。他隐居田园，过着清贫的生活。
潘花陶酒总陈迹：潘安仁，东晋美少年，字安仁，洛阳人。他风流倜傥，容貌俊美，善弹琴吹笛，曾作过中书郎。他喜欢饮酒赏花，常与王导、庾亮等人游宴于竹林七贤之间。
不如昭文氏之琴不鼓无亏成：不如昭文君之琴不演奏而音调完美。昭文君，汉代卓文君的字。卓文君，西汉著名才女，与夫司马相如私奔，遂居成都卖文为生。后被司马相如抛弃，穷困潦倒，但卓文君仍不改志向。她以琴为伴，自得其乐，并创作了一首传颂千古的《白头吟》。
芭蕉漱漱连夜雨，桂子纷纷落庭户：芭蕉连夜下雨，桂花纷纷落在庭院门上。
旅雁无俦顾影单：孤独的旅雁对着自己的身影独自哀鸣。
明朝且向龙岩去：明天就要到龙岩去了。龙岩县，在福建省西南部。
赏析：
这首诗写诗人在中秋之夜，与同僚告别的场景和心情。首句写诗人与友人骑马来到神泉宫，第二天晚上便要告别，分别之情已十分浓厚，故诗人感叹：“有客有客白其马”。次句写诗人问行人：“日倚垂杨问行者”，说明诗人已经把同僚送走，只身来到神泉宫，正站在神泉宫门前凝望。第三句是说诗人对同僚的依依惜别。第四句写诗人对离别的感受：“式微式微胡不归”，诗人用《诗经·式微》中的诗句表达自己的感情，意思是说：为什么不回家呢？因为诗人觉得离别之后，再也听不到那熟悉的别离之歌，再也看不到那美丽的别离之景。“未归满耳闻别诗”，诗人进一步抒发自己的感情，表达了他对离别的厌恶之感。“断弦再续情绪恶”，诗人又用琴曲来比喻自己的心情，说明诗人对这次离别的厌恶感已经达到了极点。“别酒重稔味如蜡”，诗人用“别酒”来比喻自己离别的情绪，表明诗人离别的情绪已经达到了极点。这两句诗人用了两个典故。一个是《左传.庄公二十四年》载：“公至自会，乃免师。”郑玄注：“会者，谓鲁庄公自会稽还。”杜预注：“会稽者，会稽山也。”另一个是杜甫《赠卫八处士》中“人生不相见，动如参与商。”这里借这两个典故来表达自己的离别之情。
五至八句是对前面内容的补充描写。诗人用“满镜愁云”来表示离别后的思念之情；用“就令唤得山头月，照我离筵越愁绝”来表达离别的悲哀。这两句诗用典，一是《楚辞·招魂》：“若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝。”另一是《古诗十九首·行行重行行》：“情人怨遥夜，竟夕起相思。”
九至十四句是诗人对神泉宫景色的描绘。诗人先用“陶靖节”和“潘安仁”两个典故来表达诗人的感情；然后用“种秫满畦花满城”来形容神泉宫的美景；最后用“就令唤得山头月，照我离筵越愁绝”来表达诗人的情感。
全诗语言优美流畅，情感真挚感人。