安居无事莫兴嗟，聊放高情喜溢涯。
揽照不惊头染雪，读书未信眼生花。
讴吟罢后诗筒减，方论搜来药剂加。
见说道心从此壮，几因清梦到仙家。
和信夫屯田疾间偶作二首
安居无事莫兴嗟，聊放高情喜溢涯。
揽照不惊头染雪，读书未信眼生花。
讴吟罢后诗筒减，方论搜来药剂加。
见说道心从此壮，几因清梦到仙家。
注释：
①安居无事：指闲适无事的生活状态。②聊：暂且，姑且。③高情：高尚的情操。④揽照：指在月下赏玩月光。⑤未信：不相信。⑥讴吟：歌唱吟咏。⑦方论搜来：指广泛地探讨和搜集。⑧道心：指佛家的修心功夫。⑨仙家：指神仙居住的地方。
赏析：
这首诗是一首描绘诗人闲适生活情趣的诗篇，表达了他对人生平淡无波、悠然自得的生活态度和对佛家修心功夫的向往。
首句“安居无事莫兴嗟”，直接点明自己所处的生活状态。诗人生活在一个和平安宁的时代，因此他并不需要担忧国事，也无需忧心于个人的得失荣辱，可以安心享受自己的闲适生活。这种无忧无虑的生活状态，使得诗人的心情得以放松，他的心境也变得平静而宁静。
颔联“揽照不惊头染雪，读书未信眼生花”，则进一步描绘了诗人的闲适生活。诗人在月下赏玩月光，却并不被月色所惊动，仿佛头染白雪，不为所动；而他读书时，也并未相信眼睛会生出花来，反而觉得读书是一种乐趣，能够带来精神上的愉悦。这两句诗通过细腻的描写，展现了诗人对生活的热爱和对精神追求的重视。
颈联“讴吟罢后诗筒减，方论搜来药剂加”，则是对诗人诗歌创作过程的描绘。他在歌唱吟咏之后，发现诗筒已经减少了；而在广泛地探讨和搜集资料的过程中，又觉得需要增加一些药物来帮助修行。这里，诗人将诗歌创作比作一种修心功夫，强调了诗歌创作与修行之间的关系。
尾联“见说道心从此壮，几因清梦到仙家”是全诗的总结性的句子。诗人表示，通过这样的诗书修养和修行，他的心性将会变得更加坚强；而他也常常在梦中来到神仙居住的地方。这句诗不仅表达了诗人对自己内心世界的深刻认识，也传达了一种追求精神升华、向往神仙境界的人生理想。