三亭何为者,吾友所缮营。
亭前有标榜,雅意异俗生。
治己己孰治,清虑虑孰清。
吾道固可味,未易贯至诚。
惟天于斯人,一概授五行。
生质本淳静,外诱徒纵横。
心术傥茅塞,耳目将聋肓。
上圣贵复本,大贤犹性情。
况其可上下,安得不励精。
四端匪外铄,语默无自轻。
百行皆吾分,积渐日有成。
稂莠荒我怀,去之如锄萌。
波澜扰我源,止之如澄泓。
浩然涤万虑,粹矣读六经。
不趋杨墨涂,将造周孔庭。
出井见仁义,仰天瞻日星。
甘若饮醇酎,珍若享太羹。
清若饵芝术,和若闻咸茎。
积中而恬愉,发外而光亨。
穷不失素守,达不孤群氓。
生不陷非义,死不忘英声。
道味固如此,身规从可明。
本原何所来,虑之深以闳。
欲知君子心,吾请观亭名。

【注】亭名:三亭。

三亭何为者,吾友所缮营。

三亭是朋友一起建造的亭子。

三亭前有标榜,雅意异俗生。

三亭前面挂着一块匾额,上面写满了高雅的意味。

治己己孰治,清虑虑孰清。

治理自己要用什么方法?清静思考又该如何进行?

吾道固可味,未易贯至诚。

我们的道理可以品味,但不容易贯通到至诚之道。

惟天于斯人,一概授五行。

只有天才会给这个人全部传授五行之术。

生质本淳静,外诱徒纵横。

生来的品质本来就是纯朴宁静的,外界的诱惑只会使他变得杂乱无章。

心术傥茅塞,耳目将聋盲。

如果心术堵塞了,耳朵和眼睛就会失去正常的功能。

上圣贵复本,大贤犹性情。

圣人重视恢复本性,伟大的学者也注重性情的培养。

况其可上下,安得不励精。

何况他可以达到上圣的水平,怎么能不努力精进呢?

四端匪外铄,语默无自轻。

人的四种基本品德不是从外面强加而来的,说话和沉默都不会感到羞耻。

百行皆吾分,积渐日有成。

所有的行为都是我分内的事情,积累的过程每天都在发生着变化。

稂莠荒我怀,去之如锄萌。

杂草让我烦恼,就像去除刚发芽的野草一样简单。

波澜扰我源,止之如澄泓。

波涛扰乱了我的源头,就像停止清澈的池水一样平静。

浩然涤万虑,粹矣读六经。

浩然之气洗涤了所有的忧虑,认真研读六经就能领悟其中的精髓。

不趋杨墨涂,将造周孔庭。

我不会追随那些邪路的人,将会去追求孔子和周公的道德境界。

出井见仁义,仰天瞻日星。

走出井口就可以看到仁义,抬头仰望天空就可以看到日月星辰。

甘若饮醇酎,珍若享太羹。

甘甜如同品尝美酒,珍贵如同享用最好的菜肴。

清若饵芝术,和若闻咸茎。

清净如同吃了灵芝草药,和顺如同听到了咸草的芳香。

积中而恬愉,发外而光亨。

内心积聚起来就会平和快乐,表达出来就会光明通达。

穷不失素守,达不孤群氓。

无论贫穷还是富裕都不会放弃自己的信仰,成功时也不会孤单一人。

生不陷非义,死不忘英声。

活着的时候不会陷入不正义的行为,死了之后也不会忘记自己的英明声誉。

道味固如此,身规从可明。

道理就是这样,遵循这个道理行事就能明确自己的方向。

本原何所来,虑之深以闳。

根本的起源是什么?深思熟虑才能看得远。

欲知君子心,吾请观亭名。

想知道君子的内心世界,就看看这个亭子的命名吧。

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