宋代李觏《麻源题壁》释义

往往后生诚可畏出自《解汤延祖字》，往往后生诚可畏的作者是：李觏。 往往后生诚可畏是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 往往后生诚可畏的释义是：往往后生诚可畏：年轻的后来者非常令人敬畏。 往往后生诚可畏是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 往往后生诚可畏的拼音读音是：wǎng wǎng hòu shēng chéng kě wèi。 往往后生诚可畏是《解汤延祖字》的第20句。 往往后生诚可畏的上半句是

勖哉见善勿迟疑出自《解汤延祖字》，勖哉见善勿迟疑的作者是：李觏。 勖哉见善勿迟疑是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 勖哉见善勿迟疑的释义是：勉励人们看到好事不要犹豫，要立刻行动。 勖哉见善勿迟疑是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 勖哉见善勿迟疑的拼音读音是：xù zāi jiàn shàn wù chí yí。 勖哉见善勿迟疑是《解汤延祖字》的第19句。 勖哉见善勿迟疑的上半句是：口衔日月坐天际

口衔日月坐天际出自《解汤延祖字》，口衔日月坐天际的作者是：李觏。 口衔日月坐天际是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 口衔日月坐天际的释义是：口含日月坐天际：形容诗人意气风发，胸怀壮志，犹如坐在天边，吞吐日月，气势非凡。 口衔日月坐天际是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 口衔日月坐天际的拼音读音是：kǒu xián rì yuè zuò tiān jì。 口衔日月坐天际是《解汤延祖字》的第18句。

周公亦人舜亦人出自《解汤延祖字》，周公亦人舜亦人的作者是：李觏。 周公亦人舜亦人是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 周公亦人舜亦人的释义是：周公和舜都是人，强调即使是伟大的历史人物，也不过是凡人。 周公亦人舜亦人是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 周公亦人舜亦人的拼音读音是：zhōu gōng yì rén shùn yì rén。 周公亦人舜亦人是《解汤延祖字》的第17句。

蝇虫岂不披红紫出自《解汤延祖字》，蝇虫岂不披红紫的作者是：李觏。 蝇虫岂不披红紫是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 蝇虫岂不披红紫的释义是：蚊虫并非不能穿红着紫。 蝇虫岂不披红紫是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 蝇虫岂不披红紫的拼音读音是：yíng chóng qǐ bù pī hóng zǐ。 蝇虫岂不披红紫是《解汤延祖字》的第16句。 蝇虫岂不披红紫的上半句是： 不贤而位何能为。

不贤而位何能为出自《解汤延祖字》，不贤而位何能为的作者是：李觏。 不贤而位何能为是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 不贤而位何能为的释义是：不贤而位何能为：指不贤能的人占据高位，无法胜任其职责。 不贤而位何能为是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 不贤而位何能为的拼音读音是：bù xián ér wèi hé néng wèi。 不贤而位何能为是《解汤延祖字》的第15句。 不贤而位何能为的上半句是

非曰凡人富与贵出自《解汤延祖字》，非曰凡人富与贵的作者是：李觏。 非曰凡人富与贵是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 非曰凡人富与贵的释义是：非曰凡人富与贵：不是指普通人就能享有富贵。 非曰凡人富与贵是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 非曰凡人富与贵的拼音读音是：fēi yuē fán rén fù yǔ guì。 非曰凡人富与贵是《解汤延祖字》的第14句。 非曰凡人富与贵的上半句是：

立身之道将何如出自《解汤延祖字》，立身之道将何如的作者是：李觏。 立身之道将何如是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 立身之道将何如的释义是：立身之道将何如：指一个人立身处世的正确方法和原则应该是什么样的。 立身之道将何如是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 立身之道将何如的拼音读音是：lì shēn zhī dào jiāng hé rú。 立身之道将何如是《解汤延祖字》的第13句。

吾以子立为之字出自《解汤延祖字》，吾以子立为之字的作者是：李觏。 吾以子立为之字是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 吾以子立为之字的释义是：“吾以子立为之字”的意思是：我因你而立下名字。 吾以子立为之字是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 吾以子立为之字的拼音读音是：wú yǐ zi lì wèi zhī zì。 吾以子立为之字是《解汤延祖字》的第12句。 吾以子立为之字的上半句是：

其名延祖有意哉出自《解汤延祖字》，其名延祖有意哉的作者是：李觏。 其名延祖有意哉是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 其名延祖有意哉的释义是：其名延祖有意哉：这里的“其名延祖有意哉”是在赞美“延祖”这个名字的含义美好，有深意。其中，“延祖”意味着希望家族能够延续并继承祖先的优良传统和美德。这句话可以理解为对名字背后寄寓的美好愿望的赞叹。 其名延祖有意哉是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。

【译文】 自古以来皎洁的月亮印在了长空，桂树远远看去影子还在中间。向素娥多问几回，别让月亮闲着占据水晶宫。 注释：宗人宅、折桂堂：即唐玄宗开元三年（715年）八月三日所立“明堂”。此指长安大明宫的正门——朝堂。素娥：嫦娥。占：占据。 赏析： 这是一首咏月的诗。诗人以素娥为月的化身。首句写月光照耀下的景象，皎洁的月光映照在长空之中，显得格外明亮耀眼；第二句写月亮在远处的影子仍在当中

以下是对这首诗逐句的详细解读： 1. 长房化去已千年： - “长房”在这里可能指的是一个古老的地方、建筑或遗迹，它曾经存在过，但现在已经消失或不再被人们所知。 - “化去”意味着这个长房已经成为了历史，成为了过去的一部分。 - “千年”强调了这个时间跨度的长远，暗示着这是一个历经长时间仍然被人们所怀念的地方。 2. 鬼魅纷纷不畏天： - “鬼魅”通常指的是幽灵或者妖怪，它们不受常规规则的限制

【注释】戏赠月：诗中以月亮为友，借月亮抒发感情。识路何为：认识路途。迷：迷路。解行天一匝：绕地球一周。嫦娥：传说中月宫里的女子，即嫦娥奔月。单栖：独自居住。 【赏析】这首诗是诗人对月亮的赞美之情的倾吐，表达了作者对友人的深情和对月亮的热爱，同时寄托了作者自己孤独寂寞的情感。整首诗语言优美，意境深远，充满了诗意

注释：七夕，牛郎织女相会的节日；乞巧，即乞求智巧，是传说中织女的技能。天上的牛郎和织女只能在银河上一年一度地相见一面，他们的爱情被银河隔断了。鹊桥，在银河之上横跨银河的一座桥。 译文：家家户户都在乞求智巧，却不知道天上有太多拙笨的人。叫那些喜鹊去搭桥架起银河，让牛郎和织女能够渡过浅浅的天河。 赏析：这是一首描写七夕节的诗，作者通过描绘乞巧的场景来表达对牛郎织女这对苦命情侣的同情

以下是对这首诗的逐句释义及其赏析： 1. 一年一度暂和谐：这句话意味着每年七夕节（农历七月初七）牛郎和织女都会在天空中短暂地相聚，虽然这种相聚只是短暂的。 2. 幽闭生心亦可猜：这句话表达了尽管他们身处不同的星座，但通过望远镜可以看到他们的相对位置，从而猜测他们是否即将相会。这里的“幽闭”指的是牛郎和织女的分隔状态。 3. 莫道乘槎无径路：这句话意味着尽管他们在天河之间有一道银河相隔

马嵬驿 唐代历史遗址，杨贵妃悲剧见证之地 1. 诗作概述 - 主题明确 - 事件背景 - 情感表达 2. 诗句解析 - “六军刚要罪杨妃” - “空使君王血泪垂” - “何事国忠诛死后” 3. 译文对照 - 译文一 - 译文二 - 译文三 4. 关键词注释 - 马嵬驿 - 杨贵妃 - 唐玄宗 5. 赏析 - 历史价值 - 文化意义 - 情感共鸣