宋代李觏《送杜万》释义

往往后生诚可畏出自《解汤延祖字》，往往后生诚可畏的作者是：李觏。 往往后生诚可畏是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 往往后生诚可畏的释义是：往往后生诚可畏：年轻的后来者非常令人敬畏。 往往后生诚可畏是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 往往后生诚可畏的拼音读音是：wǎng wǎng hòu shēng chéng kě wèi。 往往后生诚可畏是《解汤延祖字》的第20句。 往往后生诚可畏的上半句是

勖哉见善勿迟疑出自《解汤延祖字》，勖哉见善勿迟疑的作者是：李觏。 勖哉见善勿迟疑是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 勖哉见善勿迟疑的释义是：勉励人们看到好事不要犹豫，要立刻行动。 勖哉见善勿迟疑是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 勖哉见善勿迟疑的拼音读音是：xù zāi jiàn shàn wù chí yí。 勖哉见善勿迟疑是《解汤延祖字》的第19句。 勖哉见善勿迟疑的上半句是：口衔日月坐天际

口衔日月坐天际出自《解汤延祖字》，口衔日月坐天际的作者是：李觏。 口衔日月坐天际是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 口衔日月坐天际的释义是：口含日月坐天际：形容诗人意气风发，胸怀壮志，犹如坐在天边，吞吐日月，气势非凡。 口衔日月坐天际是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 口衔日月坐天际的拼音读音是：kǒu xián rì yuè zuò tiān jì。 口衔日月坐天际是《解汤延祖字》的第18句。

周公亦人舜亦人出自《解汤延祖字》，周公亦人舜亦人的作者是：李觏。 周公亦人舜亦人是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 周公亦人舜亦人的释义是：周公和舜都是人，强调即使是伟大的历史人物，也不过是凡人。 周公亦人舜亦人是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 周公亦人舜亦人的拼音读音是：zhōu gōng yì rén shùn yì rén。 周公亦人舜亦人是《解汤延祖字》的第17句。

蝇虫岂不披红紫出自《解汤延祖字》，蝇虫岂不披红紫的作者是：李觏。 蝇虫岂不披红紫是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 蝇虫岂不披红紫的释义是：蚊虫并非不能穿红着紫。 蝇虫岂不披红紫是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 蝇虫岂不披红紫的拼音读音是：yíng chóng qǐ bù pī hóng zǐ。 蝇虫岂不披红紫是《解汤延祖字》的第16句。 蝇虫岂不披红紫的上半句是： 不贤而位何能为。

不贤而位何能为出自《解汤延祖字》，不贤而位何能为的作者是：李觏。 不贤而位何能为是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 不贤而位何能为的释义是：不贤而位何能为：指不贤能的人占据高位，无法胜任其职责。 不贤而位何能为是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 不贤而位何能为的拼音读音是：bù xián ér wèi hé néng wèi。 不贤而位何能为是《解汤延祖字》的第15句。 不贤而位何能为的上半句是

非曰凡人富与贵出自《解汤延祖字》，非曰凡人富与贵的作者是：李觏。 非曰凡人富与贵是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 非曰凡人富与贵的释义是：非曰凡人富与贵：不是指普通人就能享有富贵。 非曰凡人富与贵是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 非曰凡人富与贵的拼音读音是：fēi yuē fán rén fù yǔ guì。 非曰凡人富与贵是《解汤延祖字》的第14句。 非曰凡人富与贵的上半句是：

立身之道将何如出自《解汤延祖字》，立身之道将何如的作者是：李觏。 立身之道将何如是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 立身之道将何如的释义是：立身之道将何如：指一个人立身处世的正确方法和原则应该是什么样的。 立身之道将何如是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 立身之道将何如的拼音读音是：lì shēn zhī dào jiāng hé rú。 立身之道将何如是《解汤延祖字》的第13句。

吾以子立为之字出自《解汤延祖字》，吾以子立为之字的作者是：李觏。 吾以子立为之字是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 吾以子立为之字的释义是：“吾以子立为之字”的意思是：我因你而立下名字。 吾以子立为之字是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 吾以子立为之字的拼音读音是：wú yǐ zi lì wèi zhī zì。 吾以子立为之字是《解汤延祖字》的第12句。 吾以子立为之字的上半句是：

其名延祖有意哉出自《解汤延祖字》，其名延祖有意哉的作者是：李觏。 其名延祖有意哉是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 其名延祖有意哉的释义是：其名延祖有意哉：这里的“其名延祖有意哉”是在赞美“延祖”这个名字的含义美好，有深意。其中，“延祖”意味着希望家族能够延续并继承祖先的优良传统和美德。这句话可以理解为对名字背后寄寓的美好愿望的赞叹。 其名延祖有意哉是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。

【解析】 本题考查鉴赏诗歌的语言、表达技巧和思想情感的能力。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，抓住关键语句来分析即可。这首诗首联点明送别对象是石与孙；颔联写石与孙的学识和才华；颈联用“欲”字领起，写石与孙想把自己对天下大事的见解告诉别人；尾联化用《诗经》中“登泰山而小天下”的句子，表达了诗人要与石与孙一起到泰山去游观的愿望。 【答案】 （1） ①石与孙：指石介和孙复②士林

次韵答陈殿丞南塘观鱼见寄 鳞鬣摧残几许年，水平风静得潜渊。 喜无美味登君俎，且学骊龙尽日眠。 注释与赏析： - 鳞鬛摧残：指代鱼的鳞片和鳍条因长期受压而变得破旧。 - 水平风静：水面平静如镜，适宜鱼儿藏身。 - 骊龙：传说中的一种能引发巨雷的龙。 - 尽日眠：整日沉睡，形容鱼的悠闲生活。 译文： 鱼鳞因岁月流逝而显得疲惫不堪，在平静的水面上找到了自己的庇护所

玉胡蝶，春风中翩翩起舞的精灵， 只恋花间芬芳，如诗篇描绘般生动。 春日描画，她化作奇葩，独步花丛， 如同庄周梦蝶，虚实交织，难辨真假。 冰雪肌肤，清冷脱俗，映入几家窗前， 如诗如画，静赏其美，心醉神迷，流连忘返。 赏析： 《玉胡蝶花》通过生动的比喻和细腻的描写，展现了一种超脱尘世、与自然和谐共生的美好景象。诗中的“玉胡蝶”象征着高洁、纯净的美，它不依附于任何物质

{"儒行"：一死相从患难时，何人能与古人齐。 郦生泉下还知否？卖友而今价转低。 注释：【1】郦生：即郦食其，汉高祖时期的重要谋士，因劝降项羽而闻名。【2】泉下：阴间，这里指已故。 译文：在困难和危险的时刻，有人愿意和你生死相依，这才是真正的朋友。即使像郦食其那样的人，死后是否还记得我们，是否知道我们的心意，都难以预料。现在有些人出卖朋友，现在的价值比过去低得多。 赏析

下面是这首诗的逐句释义和赏析： 1. 诗句释义： - 懊恼常人只好儒：“懊恼”意为感到烦恼或不满，“常人只好儒”指的是普通人只能局限于儒家的道德规范。 - 古来忠义出屠沽：“古来”指自古以来，“忠义”是指忠诚与正义，“屠沽”在古代是指屠夫和卖酒的小商贩。 2. 译文： - 懊恼常人只好儒，古来忠义出屠沽。 - 试着将朱亥相伦拟，几个衣冠是丈夫。 3. 关键词注释： - “懊恼”

秋来张翰偶思鲈，满箸鲜红食有馀。 何事灵均不知退，却将闲肉付江鱼。 注释： 屈原：这里指张翰。张翰是三国时期吴国人，字季鹰，年轻时很有抱负，但因怀才不遇，最终投江东，隐居于吴地的一隅（今江苏苏州）。他曾经在洛阳做官，后来听说家乡有鱼虾可吃，就辞官回乡，并写下了脍炙人口的诗句“秋风萧瑟，洪波涌起，无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”。后世的人们常常以“莼鲈之思”表示对故乡的思念。 满箸鲜红食有馀