来为人所爱，去为人所思。
君看文与高，慈惠蜀之师。
至今窟中像，凛凛建立时。
知非伯有室，定是桐乡祠。
蜀人爱二公，远与千载期。
其间几灰劫，付与一炬吹。
保此岁峥嵘，不动山四维。
东家好邻里，岂任恶少窥。
祠前二古柏，外乾中不萎。
勿作剪伐想，恐是神明遗。
可怜墙壁间，峨冠剑拄颐。
烈士不平气，好在淮西碑。
《石室》
来为人所爱，去为人所思。
君看文与高，慈惠蜀之师。
至今窟中像，凛凛建立时。
知非伯有室，定是桐乡祠。
蜀人爱二公，远与千载期。
其间几灰劫，付与一炬吹。
保此岁峥嵘，不动山四维。
东家好邻里，岂任恶少窥。
祠前二古柏，外乾中不萎。
勿作剪伐想，恐是神明遗。
可怜墙壁间，峨冠剑拄颐。
烈士不平气，好在淮西碑。
注释：
- 来为人所爱：指石室曾经受到人们的喜欢。
- 去为人所思：指石室曾经让人思念。
- 文与高：文和高指的是唐代诗人王之涣，字文和，号文轩，唐朝诗人。
- 慈惠蜀之师：慈惠蜀指的是王之涣在四川任职期间，他以慈爱之心对待百姓，被誉为蜀之师。
- 至今窟中像：至今窟中的佛像依然屹立在那里。
- 凛凛建立时：指佛像的威严庄重如同当年建立时一样。
- 知非伯有室：知非是指不知道是谁的屋子。伯有室指的是一个典故，出自《左传·隐公十一年》，讲述了鲁桓公的儿子伯服（名公子庆父）因为母亲被鲁桓公宠幸而心生嫉妒，最终导致了一系列的叛乱。
- 定是桐乡祠：定是指的是一定不是某个人的屋子，桐乡祠指的是一个地名。
- 蜀人爱二公：蜀人指的是居住在四川的人，二公指的是王之涣和他的朋友李白。
- 远与千载期：远与千载指的是这份喜爱和思念已经延续了千年。
- 其间几灰劫：其间指的是石室所在的山体经历了多次战乱和火灾。
- 付与一炬吹：付与一炬吹指的是石室在一次大火中被烧毁。
- 保此岁峥嵘：保此指的是保护这座山峰巍峨壮丽。
- 不动山四维：不动山指的是一座山峰，四维指的是四个方向。
- 东家好邻里：东家指的是住在山上的一家人，邻居指的是他们周围的居民。
- 岂任恶少窥：岂任指的是岂能容忍那些恶少的行为。
- 祠前二古柏：祠前指的是祠堂前方，古柏指的是两棵古老的柏树。
- 外乾中不萎：外乾中不萎指的是这两棵古柏外部虽然干燥，但内部却非常茂盛。
- 勿作剪伐想：勿作剪伐想指的是不要认为这两棵古柏是要被砍伐或修剪的。
- 恐是神明遗：恐是神明遗指的是这两棵古柏可能是神仙留下的宝物。
- 可怜墙壁间：可怜指的是令人感到可惜的是。
- 峨冠剑拄颐：峨冠剑拄颐指的是戴着帽子，拿着剑，颐（下巴）上挂着东西。
- 烈士不平气：烈士指的是有志向、有抱负的人。
- 好在淮西碑：好在指的是值得称道的地方。淮西碑指的是淮西地区的历史碑文，这里可能是指王之涣的诗作。
赏析：
这首诗描写了石室的景象和历史变迁，通过对石室及其周边环境的描述，表达了对历史的怀念和对英雄人物的崇敬之情。诗中运用了许多典故和意象，如“文与高”、“慈惠蜀之师”等，展现了王之涣的文学才华和对百姓的关爱。同时，诗中也提到了石室所在山体的历次战乱和火灾，以及人们对石室的保护和珍惜。整体而言，这首诗语言简练，意境深远，充满了历史文化的气息。
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