踏碎琼瑶聊步,行陪笑语多时。
一段难逢佳事,五篇消得新诗。
踏碎琼瑶聊步,行陪笑语多时。
一段难逢佳事,五篇消得新诗。
译文及注释
翻译:
踩碎了琼瑶般的玉器,我漫无目的地漫步,
在欢乐的笑声中度过了许多时光。
难得的佳事让我难以忘怀,
我写了五首新诗来表达我的愉悦。
赏析:
这是一首描绘诗人闲散生活的诗。诗人以轻松愉快的心情,描述了与朋友欢聚的情景,表达了他内心的愉悦和满足。
踏碎琼瑶聊步,行陪笑语多时。
一段难逢佳事,五篇消得新诗。
踏碎琼瑶聊步,行陪笑语多时。
一段难逢佳事,五篇消得新诗。
译文及注释
翻译:
踩碎了琼瑶般的玉器,我漫无目的地漫步,
在欢乐的笑声中度过了许多时光。
难得的佳事让我难以忘怀,
我写了五首新诗来表达我的愉悦。
赏析:
这是一首描绘诗人闲散生活的诗。诗人以轻松愉快的心情,描述了与朋友欢聚的情景,表达了他内心的愉悦和满足。
烟云休恋钟山出自《又次韵三绝》,烟云休恋钟山的作者是:李之仪。 烟云休恋钟山是宋代诗人李之仪的作品,风格是:诗。 烟云休恋钟山的释义是:勿留恋如烟似云般变幻无常的事物,应寄情于钟山之景。 烟云休恋钟山是宋代诗人李之仪的作品,风格是:诗。 烟云休恋钟山的拼音读音是:yān yún xiū liàn zhōng shān。 烟云休恋钟山是《又次韵三绝》的第4句。 烟云休恋钟山的上半句是:
身世且依魏阙出自《又次韵三绝》,身世且依魏阙的作者是:李之仪。 身世且依魏阙是宋代诗人李之仪的作品,风格是:诗。 身世且依魏阙的释义是:身世且依魏阙:指个人命运暂时依附于国家或朝廷。魏阙,古代帝王宫殿前的观礼台,代指朝廷或国家。 身世且依魏阙是宋代诗人李之仪的作品,风格是:诗。 身世且依魏阙的拼音读音是:shēn shì qiě yī wèi quē。 身世且依魏阙是《又次韵三绝》的第3句。
新来投笔从班出自《又次韵三绝》,新来投笔从班的作者是:李之仪。 新来投笔从班是宋代诗人李之仪的作品,风格是:诗。 新来投笔从班的释义是:新近放弃文职从事军旅。 新来投笔从班是宋代诗人李之仪的作品,风格是:诗。 新来投笔从班的拼音读音是:xīn lái tóu bǐ cóng bān。 新来投笔从班是《又次韵三绝》的第2句。 新来投笔从班的上半句是:旱日能诗传信。 新来投笔从班的下半句是:
旱日能诗传信出自《又次韵三绝》,旱日能诗传信的作者是:李之仪。 旱日能诗传信是宋代诗人李之仪的作品,风格是:诗。 旱日能诗传信的释义是:旱日能诗传信:在干旱的日子里,仍然能够通过诗歌传达信息。这里的“旱日”比喻艰难困苦的环境,“能诗传信”则表达了诗人即使在逆境中也能以诗歌为媒介,传递情感和思想。 旱日能诗传信是宋代诗人李之仪的作品,风格是:诗。 旱日能诗传信的拼音读音是:hàn rì néng
便知却整还舠出自《又次韵三绝》,便知却整还舠的作者是:李之仪。 便知却整还舠是宋代诗人李之仪的作品,风格是:诗。 便知却整还舠的释义是:便知却整还舠:知道你将船整好又出发。 便知却整还舠是宋代诗人李之仪的作品,风格是:诗。 便知却整还舠的拼音读音是:biàn zhī què zhěng hái dāo。 便知却整还舠是《又次韵三绝》的第4句。 便知却整还舠的上半句是: 可得遽通来信。
可得遽通来信出自《又次韵三绝》,可得遽通来信的作者是:李之仪。 可得遽通来信是宋代诗人李之仪的作品,风格是:诗。 可得遽通来信的释义是:“可得遽通来信”意为“可以立刻收到回信”。 可得遽通来信是宋代诗人李之仪的作品,风格是:诗。 可得遽通来信的拼音读音是:kě dé jù tōng lái xìn。 可得遽通来信是《又次韵三绝》的第3句。 可得遽通来信的上半句是:沧江归弄波涛。
沧江归弄波涛出自《又次韵三绝》,沧江归弄波涛的作者是:李之仪。 沧江归弄波涛是宋代诗人李之仪的作品,风格是:诗。 沧江归弄波涛的释义是:沧江归弄波涛:形容江河在夕阳余晖下波涛汹涌,如同江河在玩耍一般。 沧江归弄波涛是宋代诗人李之仪的作品,风格是:诗。 沧江归弄波涛的拼音读音是:cāng jiāng guī nòng bō tāo。 沧江归弄波涛是《又次韵三绝》的第2句。 沧江归弄波涛的上半句是
华屋暂离星斗出自《又次韵三绝》,华屋暂离星斗的作者是:李之仪。 华屋暂离星斗是宋代诗人李之仪的作品,风格是:诗。 华屋暂离星斗的释义是:华屋暂离星斗:豪华的房屋暂时离开了星空的照耀。意指富贵之人暂时离开了繁忙的世俗生活,享受片刻的宁静。 华屋暂离星斗是宋代诗人李之仪的作品,风格是:诗。 华屋暂离星斗的拼音读音是:huá wū zàn lí xīng dòu。 华屋暂离星斗是《又次韵三绝》的第1句
暂同南陌东丘出自《又次韵三绝》,暂同南陌东丘的作者是:李之仪。 暂同南陌东丘是宋代诗人李之仪的作品,风格是:诗。 暂同南陌东丘的释义是:暂同南陌东丘:暂时与你在南边的道路和东边的山丘上相聚。 暂同南陌东丘是宋代诗人李之仪的作品,风格是:诗。 暂同南陌东丘的拼音读音是:zàn tóng nán mò dōng qiū。 暂同南陌东丘是《又次韵三绝》的第4句。 暂同南陌东丘的上半句是: 又喜秋来相见
又喜秋来相见出自《又次韵三绝》,又喜秋来相见的作者是:李之仪。 又喜秋来相见是宋代诗人李之仪的作品,风格是:诗。 又喜秋来相见的释义是:又喜秋来相见:再次欣喜于秋天与友人相见的美好时光。 又喜秋来相见是宋代诗人李之仪的作品,风格是:诗。 又喜秋来相见的拼音读音是:yòu xǐ qiū lái xiāng jiàn。 又喜秋来相见是《又次韵三绝》的第3句。 又喜秋来相见的上半句是:剧谈今愧高流。
【注释】 中秋:指农历八月十五的中秋节。试:考试。终场:考试结束。客窗:客居他乡时的窗。野饭:野餐。同堂:同在一堂,指同在一处生活。 【赏析】 这是一首即景小诗。诗人在中秋之夜,思念远在异地的友人,写来情意绵绵,意境优美,含蓄蕴藉,耐人寻味。全诗没有一个字直接点明“思友”二字,却处处透露出诗人对朋友的思念之情,构思巧妙,不露痕迹。 前两句是说自己昨晚赏月饮酒,今日考试结束
注释: 会次定多古语,笔端无复时流。 肮脏若非投分,崎岖肯共经丘。 翻译: 在宴会上谈论的话题大多是古代的名言警句,笔下不再有那些世俗的言辞。 如果一个人不与自己投缘,我是不会与他一起经历坎坷的山丘的。 赏析: 这首《次韵子椿五首》是诗人写给朋友子的诗。这首诗表达了诗人对友人的赞赏和鼓励。他认为友人在宴会上谈论的话题都是古人的言论,这表明他的才华和学问都是深厚的。他还表示如果一个人不与自己投缘
【注释】 石霜:指佛教禅宗临济宗创始人慧能大师。二虎:指石霜的两位弟子,即“一虎”云岩寺的文偃和“一虎”大愚(法通)。普照寰宇:普照一切众生。慈云法雨:佛祖慈悲之德像雨露一样滋润万物。他时:指未来。侍立:侍奉、侍候。坐边:坐在旁边。 【译文】 石霜山上有两只老虎,他的子孙无数。 他是堂堂正正的大菩萨,普照天下。 他另有一支寿宁法脉,又作慈云法雨。 将来有一天,他侍候在佛祖的身边,常常呵佛骂祖。
注释:龙想要兴云致雨,虎能够堕地成斑。 端是便骑赐马,不须深恋家山。 译文:龙想要兴云致雨,虎能够堕地成斑。 你正好得到骑马的赏赐,不必深深留恋自己的家乡。 赏析:这首诗表达了诗人对朝廷恩赐的感激之情。首句“龙欲兴云致雨”,比喻皇帝的旨意犹如神龙一般威猛;后一句“虎能堕地成斑”,“虎”在古代有勇猛之意,这里指皇帝的权威。颔联“端是便骑赐马”,直接点明自己得到赏赐的事实
注释: 次韵子椿五首(其一) 附见谁为邹湛,奖成无复山涛。 我岂敢轻易地命名这个地方,不如暂且借酒消愁归去。 赏析: 这首诗是苏轼对友人的一首答诗。诗人在《和子由渑池怀旧》中曾写道“人生到处知何似?应似飞鸿踏雪泥”,意思是说人生到处都像是飘飞的鸿雁踏着积雪前行一样,没有定处。而这里则是说,我与友人虽然身处异地,但彼此的心意却相通,就像那附见的人、奖成的人都是邹湛一样
【注释】: 款步:缓慢步行。下泽:地名,在今河南省汝州东。高流:指高尚的志趣、行为。剧谈:高谈阔论。南陌:古时称城南为“南”,故城东十里为南陌。东丘:地名,在今河南省长垣县东北。 【赏析】: 《又次韵三绝》是北宋文学家曾巩的作品,此诗是作者于元丰六年(1083)秋作。当时,曾巩已由中书舍人迁任礼部员外郎,在京师任职。这首诗表达了作者对友人的思念之情。诗人与友人曾经一起在河南汝州下泽漫步闲谈