宋代李纲《平津閤晚雨》释义

便是人间散仙出自《六言颂六首赠安国觉老》，便是人间散仙的作者是：李纲。 便是人间散仙是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 便是人间散仙的释义是：便是人间散仙：指像仙人一样超脱尘世，不受世俗束缚的人。 便是人间散仙是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 便是人间散仙的拼音读音是：biàn shì rén jiān sàn xiān。 便是人间散仙是《六言颂六首赠安国觉老》的第4句。

若能不作圣解出自《六言颂六首赠安国觉老》，若能不作圣解的作者是：李纲。 若能不作圣解是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 若能不作圣解的释义是：若能不作圣解：如果能够不拘泥于对圣贤之道的字面理解或表面解释。 若能不作圣解是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 若能不作圣解的拼音读音是：ruò néng bù zuò shèng jiě。 若能不作圣解是《六言颂六首赠安国觉老》的第3句。

休言学道学禅出自《六言颂六首赠安国觉老》，休言学道学禅的作者是：李纲。 休言学道学禅是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 休言学道学禅的释义是：勿言学道便是学禅。 休言学道学禅是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 休言学道学禅的拼音读音是：xiū yán xué dào xué chán。 休言学道学禅是《六言颂六首赠安国觉老》的第2句。 休言学道学禅的上半句是：莫问是魔是佛。

莫问是魔是佛出自《六言颂六首赠安国觉老》，莫问是魔是佛的作者是：李纲。 莫问是魔是佛是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 莫问是魔是佛的释义是：莫问是魔是佛：意指不要去探究某个人或事物是邪恶的还是善良的，应保持一种超然的心态。 莫问是魔是佛是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 莫问是魔是佛的拼音读音是：mò wèn shì mó shì fú。 莫问是魔是佛是《六言颂六首赠安国觉老》的第1句。

丝毫拟议即差出自《六言颂六首赠安国觉老》，丝毫拟议即差的作者是：李纲。 丝毫拟议即差是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 丝毫拟议即差的释义是：丝毫拟议即差，意为稍有私心杂念，即与佛理相差甚远。 丝毫拟议即差是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 丝毫拟议即差的拼音读音是：sī háo nǐ yì jí chà。 丝毫拟议即差是《六言颂六首赠安国觉老》的第4句。 丝毫拟议即差的上半句是： 万法无心契合

万法无心契合出自《六言颂六首赠安国觉老》，万法无心契合的作者是：李纲。 万法无心契合是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 万法无心契合的释义是：万法无心契合：指一切法（事物）与心无拘无束地相应，即心与万物自然契合，无需刻意追求。 万法无心契合是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 万法无心契合的拼音读音是：wàn fǎ wú xīn qì hé。 万法无心契合是《六言颂六首赠安国觉老》的第3句。

落笔春蚓秋蛇出自《六言颂六首赠安国觉老》，落笔春蚓秋蛇的作者是：李纲。 落笔春蚓秋蛇是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 落笔春蚓秋蛇的释义是：落笔春蚓秋蛇：形容书法拙劣，如同春天蚯蚓爬行和秋天蛇盘旋，毫无美感。 落笔春蚓秋蛇是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 落笔春蚓秋蛇的拼音读音是：luò bǐ chūn yǐn qiū shé。 落笔春蚓秋蛇是《六言颂六首赠安国觉老》的第2句。

信口长吟短咏出自《六言颂六首赠安国觉老》，信口长吟短咏的作者是：李纲。 信口长吟短咏是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 信口长吟短咏的释义是：信口长吟短咏：即随意吟咏，不论长短。指说话或吟诗不拘形式，随意发挥。 信口长吟短咏是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 信口长吟短咏的拼音读音是：xìn kǒu zhǎng yín duǎn yǒng。 信口长吟短咏是《六言颂六首赠安国觉老》的第1句。

一源通处皆通出自《六言颂六首赠安国觉老》，一源通处皆通的作者是：李纲。 一源通处皆通是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 一源通处皆通的释义是：一源通处皆通：指事物的根本或源头相通，那么与之相关的各个方面也就都能够相互贯通。 一源通处皆通是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 一源通处皆通的拼音读音是：yī yuán tōng chù jiē tōng。 一源通处皆通是《六言颂六首赠安国觉老》的第4句

若人欲了此法出自《六言颂六首赠安国觉老》，若人欲了此法的作者是：李纲。 若人欲了此法是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 若人欲了此法的释义是：若人欲了此法，即指如果有人想要领悟或掌握这个方法或道理。 若人欲了此法是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 若人欲了此法的拼音读音是：ruò rén yù le cǐ fǎ。 若人欲了此法是《六言颂六首赠安国觉老》的第3句。 若人欲了此法的上半句是

这首诗描绘了春天雨后的景象，充满了生机与美感。下面是对每句诗的详细释义和赏析： 春雨 - 诗句解读：春天的雨声在晚上显得特别碎，天空中云层低垂。 - 关键词注释：春、晚、碎、天深、云影低。 萧萧度远岫 - 译文：细雨轻轻穿过遥远的山峰。 - 赏析：这里通过“远岫”形容山峦，用“细雨轻轻穿过”形象地描绘了雨点轻拂过山峰的景象。 脉脉涨前溪 - 译文：雨水缓缓填满前方的小溪。 - 赏析

铅山道中 行李逾江峤，风烟接武夷。 地灵嘉木秀，天阔暝云垂。 泉石日相乐，雪霜寒自迟。 寄声山下士，扫壁待题诗。 译文： 我踏上了越过江岸的山路，风烟弥漫着武夷山的味道。 此地灵气滋养，嘉木繁茂，景色秀丽。天空宽广辽阔，夜晚的云雾低垂。 泉水和石头每天都在一起欢歌，而雪花和霜冻则在寒冷中缓慢降临。 我向山下的隐士们传递信息，他们正等着我挥笔写下诗篇。 赏析：

注释 1. 休问西来意：不要问从西方来的心意。指不必追问我来自何方。 2. 吾行日南向（zhòng）：我的行程每日朝向南方。 3. 凄凄达磨忏：凄怆地表达对达磨的忏悔之情。达磨是唐代高僧，曾在此山修行。此句指作者在达磨修行的地方，深感自己罪孽深重。 4. 历历善财参：清晰地看到善财的故事。善财是达磨的弟子之一，他的故事在此处被提及，以表达作者对达磨及其弟子们的敬仰之情。 5. 旧事已不忆

【注释】志宏：作者的好友，名字不详。芭蕉：一种植物。小圃：小园。初宜夏：最初适宜夏季种植。灵蕉日日新：灵秀的蕉叶每天新鲜。凤尾：凤凰尾巴的形状，这里比喻芭蕉的叶脉。疏雨湿青巾：细雨淋湿了青巾（古代士人外出时戴的头巾）。结荫：遮阴。嘉客：好客人。散人：隐士。轩中拙居士：指志宏。轩：房屋的廊窗。拙：谦词，表示谦虚。观身：观察自己的影子，这里指欣赏自己的影子。 【赏析】

《再赋芭蕉》 带雨移根润，惊雷展卷新。 清阴浸白氎，碧色照乌巾。 戒酒杯翻叶，挥风扇傍人。 幽姿随处好，休问不坚身。 注释： - 带雨移根润：带着雨水的芭蕉被移栽后，根部得到了滋润。 - 惊雷展卷新：仿佛是在雷声中展开新的画面。 - 清阴浸白氎：清凉的树叶在白棉布上铺开。 - 碧色照乌巾：绿色映照下，黑色的头巾更显鲜明。 - 戒酒杯翻叶：像是在戒酒时翻动着酒杯。 - 挥风扇傍人：像是在扇风时

【注释】 小雨破残暑：指春雨初晴，天气转暖。 佳致：美好的风光。 烟岚：雾气和山岚。 增翠：使青山更显得青翠。 云水：云雾和江水。 散绮霞：分散彩霞。 金月：月光如金色。 委波：顺流而下。 胜游：美妙的旅游。 易得：轻易得到。 赏析： 《十六日泛舟》是唐代诗人王维的作品。此诗描绘了一幅春雨初霁、江天一碧的美景，表达了作者对大自然的喜爱之情。全诗通过对景物的描写，展现了春天的美丽景色