宋代李纲《次韵邵子非见赠之作》释义

便是人间散仙出自《六言颂六首赠安国觉老》，便是人间散仙的作者是：李纲。 便是人间散仙是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 便是人间散仙的释义是：便是人间散仙：指像仙人一样超脱尘世，不受世俗束缚的人。 便是人间散仙是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 便是人间散仙的拼音读音是：biàn shì rén jiān sàn xiān。 便是人间散仙是《六言颂六首赠安国觉老》的第4句。

若能不作圣解出自《六言颂六首赠安国觉老》，若能不作圣解的作者是：李纲。 若能不作圣解是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 若能不作圣解的释义是：若能不作圣解：如果能够不拘泥于对圣贤之道的字面理解或表面解释。 若能不作圣解是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 若能不作圣解的拼音读音是：ruò néng bù zuò shèng jiě。 若能不作圣解是《六言颂六首赠安国觉老》的第3句。

休言学道学禅出自《六言颂六首赠安国觉老》，休言学道学禅的作者是：李纲。 休言学道学禅是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 休言学道学禅的释义是：勿言学道便是学禅。 休言学道学禅是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 休言学道学禅的拼音读音是：xiū yán xué dào xué chán。 休言学道学禅是《六言颂六首赠安国觉老》的第2句。 休言学道学禅的上半句是：莫问是魔是佛。

莫问是魔是佛出自《六言颂六首赠安国觉老》，莫问是魔是佛的作者是：李纲。 莫问是魔是佛是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 莫问是魔是佛的释义是：莫问是魔是佛：意指不要去探究某个人或事物是邪恶的还是善良的，应保持一种超然的心态。 莫问是魔是佛是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 莫问是魔是佛的拼音读音是：mò wèn shì mó shì fú。 莫问是魔是佛是《六言颂六首赠安国觉老》的第1句。

丝毫拟议即差出自《六言颂六首赠安国觉老》，丝毫拟议即差的作者是：李纲。 丝毫拟议即差是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 丝毫拟议即差的释义是：丝毫拟议即差，意为稍有私心杂念，即与佛理相差甚远。 丝毫拟议即差是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 丝毫拟议即差的拼音读音是：sī háo nǐ yì jí chà。 丝毫拟议即差是《六言颂六首赠安国觉老》的第4句。 丝毫拟议即差的上半句是： 万法无心契合

万法无心契合出自《六言颂六首赠安国觉老》，万法无心契合的作者是：李纲。 万法无心契合是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 万法无心契合的释义是：万法无心契合：指一切法（事物）与心无拘无束地相应，即心与万物自然契合，无需刻意追求。 万法无心契合是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 万法无心契合的拼音读音是：wàn fǎ wú xīn qì hé。 万法无心契合是《六言颂六首赠安国觉老》的第3句。

落笔春蚓秋蛇出自《六言颂六首赠安国觉老》，落笔春蚓秋蛇的作者是：李纲。 落笔春蚓秋蛇是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 落笔春蚓秋蛇的释义是：落笔春蚓秋蛇：形容书法拙劣，如同春天蚯蚓爬行和秋天蛇盘旋，毫无美感。 落笔春蚓秋蛇是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 落笔春蚓秋蛇的拼音读音是：luò bǐ chūn yǐn qiū shé。 落笔春蚓秋蛇是《六言颂六首赠安国觉老》的第2句。

信口长吟短咏出自《六言颂六首赠安国觉老》，信口长吟短咏的作者是：李纲。 信口长吟短咏是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 信口长吟短咏的释义是：信口长吟短咏：即随意吟咏，不论长短。指说话或吟诗不拘形式，随意发挥。 信口长吟短咏是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 信口长吟短咏的拼音读音是：xìn kǒu zhǎng yín duǎn yǒng。 信口长吟短咏是《六言颂六首赠安国觉老》的第1句。

一源通处皆通出自《六言颂六首赠安国觉老》，一源通处皆通的作者是：李纲。 一源通处皆通是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 一源通处皆通的释义是：一源通处皆通：指事物的根本或源头相通，那么与之相关的各个方面也就都能够相互贯通。 一源通处皆通是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 一源通处皆通的拼音读音是：yī yuán tōng chù jiē tōng。 一源通处皆通是《六言颂六首赠安国觉老》的第4句

若人欲了此法出自《六言颂六首赠安国觉老》，若人欲了此法的作者是：李纲。 若人欲了此法是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 若人欲了此法的释义是：若人欲了此法，即指如果有人想要领悟或掌握这个方法或道理。 若人欲了此法是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 若人欲了此法的拼音读音是：ruò rén yù le cǐ fǎ。 若人欲了此法是《六言颂六首赠安国觉老》的第3句。 若人欲了此法的上半句是

【注释】 甫里先生：指杜甫。杜甫自号少陵野老，又自号杜拾遗，又自称为甫里先生。 最怜流落汉庭臣：杜甫在长安十年，曾一度官居左拾遗，后因“疏救房琯”被贬为华州司功参军，最后又遭馋谮，弃官西归。这里说杜甫最同情那些被弃置于朝廷的官员。 也知：知道。 雅有：十分富有。 故使：故意使……。 同为：与……一起。 佳句：好的诗句。 油素湿：即油印湿了。 灵文：佛经文字，这里泛指佛教经文。 贝多：即贝叶

诗句释义： 1. "忧患馀生日杜关，幅巾青顾得开颜。" - 这两句表达了诗人在面对生活中的忧虑时，依然能够保持乐观的心态。“忧患”指的是诗人所经历的困难或忧虑的生活，而“生日杜关”则可能是诗人在某地度过的一段时间，也可能是他个人的经历。通过这幅巾和微笑，诗人表达了尽管生活有压力，但他仍然能保持乐观的心态，并且这种心态得到了回报。 2. "虚堂把酒延佳月，小阁哦诗对远山。" -

吴元中 儒生乐事信同风，端抱前言当鼓钟。 公正说诗笺七月，我方学易纬群龙。 艰难盛事原衣食，忧患馀生问吉凶。 去圣寥寥千载后，何时挥麈得从容。 注释： 1. 儒生乐事信同风：儒生们的乐趣就像风吹过一样自然。 2. 端抱前言当鼓钟：端正地抱着过去的言论，如同敲响鼓钟一般响亮。 3. 公正说诗笺七月：以公正的态度评论诗歌，就像是在七月的时节一样炎热。 4. 我方学易纬群龙

次韵叶少蕴内翰丈霅川上买得弁山石林二首 翰林风度世间无，炯若清冰置玉壶。 暂向霅川谋小隐，未应鲁国舍真儒。 平泉草木何须记，杜曲桑麻幸可图。 我亦新沾散人号，浮家正欲老江湖。 注释： 次韵：即和诗。叶少蕴内翰（叶梦锡），字少蕴，苏州吴县（今属江苏）人，曾任中书舍人。 浒（xǔ）：水名。 弁山：山名，在浙江湖州长兴县西北。 石林：岩石群，在弁山上。 两首：指此诗中的前四句和后四句。 翰林：官名，唐

次韵叶少蕴内翰丈霅川上买得弁山石林二首 《次韵叶少蕴内翰丈霅川上买得弁山石林二首》是南宋诗人陆游的作品。这首诗的原文如下： 视草金銮不记年，却将心事付林泉。 归居盘谷真良策，买得愚溪定夙缘。 隔竹闻声鸣佩玉，挥毫落纸散云烟。 欲夸水石无穷趣，故把新诗得得传。 注释： 视草金銮：指为皇帝起草诏书。视草，古代的一种官职，负责起草文书。 不记年：不记得已经多少年了。 却将心事付林泉

【诗句解读】 胜游尚尔阻跻攀，自愧闲中亦未闲。 这句诗的意思是说：因为私事而未能如愿以偿地同周仲居一同去阳羡游玩，对此我深感惭愧。“胜游”指美妙的游乐，“尚尔”意思是“竟然”、“居然”，“阻跻攀”则是指不能如愿地登高远望。“闲”是闲适的意思。“亦未闲”即指自己内心并不真正闲适。诗人因公（公事）而私（私情）受阻，无法与朋友同行，因而感到遗憾。 多谢幽人分笋蕨，宛同春日到云山。 这句诗的意思是