精祷龙渊默感通，寸诚端可格苍穹。
驱除旱暵千峰翠，洒濯焦枯百谷丰。
可喜盍亲尊酒渌，成霖未放海云红。
清凉更觉山川胜，闭户空惭学寓公。
【解析】
本题考查学生理解、默写常见的名篇名句的能力。解答此类题目，需要考生平时注意积累、识记名篇的作者、朝代、诗词原文等相关知识。默写时需注意字形，而字形与字义分不开，学生应借助字义来识记字形。另外还应注意不要错写漏写。注意“暵”“尊”的写法。
【答案】
精祷龙渊默感通，寸诚端可格苍穹；驱除旱暵千峰翠，洒濯焦枯百谷丰；可喜盍亲尊酒渌，成霖未放海云红；清凉更觉山川胜，闭户空惭学寓公。
便是人间散仙出自《六言颂六首赠安国觉老》，便是人间散仙的作者是：李纲。 便是人间散仙是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 便是人间散仙的释义是：便是人间散仙：指像仙人一样超脱尘世，不受世俗束缚的人。 便是人间散仙是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 便是人间散仙的拼音读音是：biàn shì rén jiān sàn xiān。 便是人间散仙是《六言颂六首赠安国觉老》的第4句。
若能不作圣解出自《六言颂六首赠安国觉老》，若能不作圣解的作者是：李纲。 若能不作圣解是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 若能不作圣解的释义是：若能不作圣解：如果能够不拘泥于对圣贤之道的字面理解或表面解释。 若能不作圣解是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 若能不作圣解的拼音读音是：ruò néng bù zuò shèng jiě。 若能不作圣解是《六言颂六首赠安国觉老》的第3句。
休言学道学禅出自《六言颂六首赠安国觉老》，休言学道学禅的作者是：李纲。 休言学道学禅是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 休言学道学禅的释义是：勿言学道便是学禅。 休言学道学禅是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 休言学道学禅的拼音读音是：xiū yán xué dào xué chán。 休言学道学禅是《六言颂六首赠安国觉老》的第2句。 休言学道学禅的上半句是：莫问是魔是佛。
莫问是魔是佛出自《六言颂六首赠安国觉老》，莫问是魔是佛的作者是：李纲。 莫问是魔是佛是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 莫问是魔是佛的释义是：莫问是魔是佛：意指不要去探究某个人或事物是邪恶的还是善良的，应保持一种超然的心态。 莫问是魔是佛是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 莫问是魔是佛的拼音读音是：mò wèn shì mó shì fú。 莫问是魔是佛是《六言颂六首赠安国觉老》的第1句。
丝毫拟议即差出自《六言颂六首赠安国觉老》，丝毫拟议即差的作者是：李纲。 丝毫拟议即差是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 丝毫拟议即差的释义是：丝毫拟议即差，意为稍有私心杂念，即与佛理相差甚远。 丝毫拟议即差是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 丝毫拟议即差的拼音读音是：sī háo nǐ yì jí chà。 丝毫拟议即差是《六言颂六首赠安国觉老》的第4句。 丝毫拟议即差的上半句是： 万法无心契合
万法无心契合出自《六言颂六首赠安国觉老》，万法无心契合的作者是：李纲。 万法无心契合是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 万法无心契合的释义是：万法无心契合：指一切法（事物）与心无拘无束地相应，即心与万物自然契合，无需刻意追求。 万法无心契合是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 万法无心契合的拼音读音是：wàn fǎ wú xīn qì hé。 万法无心契合是《六言颂六首赠安国觉老》的第3句。
落笔春蚓秋蛇出自《六言颂六首赠安国觉老》，落笔春蚓秋蛇的作者是：李纲。 落笔春蚓秋蛇是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 落笔春蚓秋蛇的释义是：落笔春蚓秋蛇：形容书法拙劣，如同春天蚯蚓爬行和秋天蛇盘旋，毫无美感。 落笔春蚓秋蛇是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 落笔春蚓秋蛇的拼音读音是：luò bǐ chūn yǐn qiū shé。 落笔春蚓秋蛇是《六言颂六首赠安国觉老》的第2句。
信口长吟短咏出自《六言颂六首赠安国觉老》，信口长吟短咏的作者是：李纲。 信口长吟短咏是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 信口长吟短咏的释义是：信口长吟短咏：即随意吟咏，不论长短。指说话或吟诗不拘形式，随意发挥。 信口长吟短咏是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 信口长吟短咏的拼音读音是：xìn kǒu zhǎng yín duǎn yǒng。 信口长吟短咏是《六言颂六首赠安国觉老》的第1句。
一源通处皆通出自《六言颂六首赠安国觉老》，一源通处皆通的作者是：李纲。 一源通处皆通是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 一源通处皆通的释义是：一源通处皆通：指事物的根本或源头相通，那么与之相关的各个方面也就都能够相互贯通。 一源通处皆通是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 一源通处皆通的拼音读音是：yī yuán tōng chù jiē tōng。 一源通处皆通是《六言颂六首赠安国觉老》的第4句
若人欲了此法出自《六言颂六首赠安国觉老》，若人欲了此法的作者是：李纲。 若人欲了此法是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 若人欲了此法的释义是：若人欲了此法，即指如果有人想要领悟或掌握这个方法或道理。 若人欲了此法是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 若人欲了此法的拼音读音是：ruò rén yù le cǐ fǎ。 若人欲了此法是《六言颂六首赠安国觉老》的第3句。 若人欲了此法的上半句是
【注释】1. 许嵩：字不详2. 东林圭禅师：即东林寺的圭禅师3. 吴元中：字元中，生平不详4. 柳嵩老：字嵩老5. 江西：指江西南昌，是圭禅师的籍贯6. 长乐：福州古称7. 相与：共同8. 徐志：即《高僧传》，是研究佛教历史的专著9. 楚氛：指当时荆、襄地区的混乱局面10. 幽人：隐士，这里指圭禅师 【赏析】 这是一首七言律诗。首联“转头良友死生分，独鹤如何不念群”，写诗人对两位好友的悼念
诗句释义及赏析： 1. 圣朝制举萃高门，文采风流日益新。 - 注释：“圣朝”指的是皇帝所在的朝廷（这里指北宋），“制举”是指通过考试选拔人才的方式，“萃高门”表示这些人才都出自贵族或者有名望的家庭。“文采风流日益新”则表达了文人墨客的才情和风采在不断进步，创新。 - 赏析：这句诗赞美了宋朝科举制度下，许多出身高贵或有才华的人通过考试进入官场的现象，体现了当时社会对于文化与才能的高度重视。 2
【注释】： 申伯见和拙句且示七言律诗两章有未肯承当制科之意次韵报之：申伯，作者的朋友；拙句，指作者的诗句。 才性如君岂易窥，断碑摸索已无遗：才能性情像你这样的人，怎么容易了解。 百家小说都成诵，一藏魔言总记持：各种各样的著作都能背诵，一藏魔言，指《楞严经》中的“一藏魔”，是禅宗用语，意即一切法无非佛性，都是佛的教诲，都是佛法。 东里多知工润色，西施虽病善颦眉：东方的文人擅长文字修饰
注释： 绛阙清都——绛红色的宫殿，清新的都市，指京都，这里泛指京城。 一念通——一心相通，意指心意相通。 沛然甘泽——如甘霖般充沛的恩惠。 层穹——层层的天空。 会与人心合——和人的心意相合。 国事尤须岁事丰——国家大事尤其需要年成丰收。 秋水陡添江上碧——秋天的江水顿时显得更为碧绿。 朝阳却照栋间红——清晨的阳光照射到了屋梁之间，使之呈现出红色。 精诚自可驱雷雨——只有诚心诚意
【注释】 七月六曰通夕大雨阖境告足丰年之庆枕上用前韵再赋两篇呈全真诸公 ：七月六日，夜里下了一晚上大雨，满州境内的庄稼都得到了灌溉，人们庆祝丰收，我在睡觉时也梦见了这些。 千里沟塍派脉通 ：千里之外，沟塍纵横交错，水流畅通无阻。 挽回乐岁赖高穹 ：挽回了欢乐的一年，多亏了天空的保佑。 风雷借助不劳力 ：风雨雷电借助自然之力。 粳稻有期成屡丰 ：粳稻预计可以收获多次丰收。 枕上醉魂清梦想 ：在梦中
注释： 奉寄李泰发端明：写给李泰发的诗。李泰发，字泰发，号端明，江西人。 一别东吴不记年，饱经忧患各林泉：自从在东吴分别后，我们都已过了许多年，经历了种种忧患，各自回到了自己的山林。 知公置酒常高会，顾我杜门惟熟眠：我知道你经常置办酒宴，邀请朋友共聚，而我只能闭门不出，熟睡于床。 无分去为汤饼客，有缘来作荔枝仙：没有缘分成为你的座上宾，却有幸成为你的朋友；有缘份来到你的身边，就像吃了荔枝一样甜美
