乞得明时多病身，归来林下养天真。
芒鞋竹杖未全老，药灶酒壶随分春。
山寺递传钟磬晚，田家收拾稻粱新。
试穷溪上榴花洞，恐有桃源避世人。
【注释】
- 还：归来。鼓山：在浙江余姚县西南，有一座山峰，相传晋时葛洪曾在此炼丹。过鳝溪：从山脚的鳝溪桥上经过。鳝溪是山中一条小溪。游：游览。大乘榴花洞：在福建永福县东，有一座山洞，相传为唐代著名禅师大乘寺住持惠能所建，因洞内遍生榴花而得名。瞻礼：礼拜。文殊：佛教四大菩萨之一，以智慧著称，又称“文殊师利”。圣像：佛像。漫成：随意吟成的诗。
- 乞得：得到。明时：指现在。多病身：多病的身体。养天：修养性情。天真：自然、纯朴的本性。
- 芒鞋竹杖未全老：穿着芒草编的鞋子，拄着竹子做的拐棍，没有变老。芒鞋竹杖：用芒草和竹竿制成的鞋和拐杖。全老：完全变老。
- 药灶酒壶随分春：药铺的炉灶与酒壶都随着春天到来而开放。随分：任凭、随遇而安的意思。
- 山寺递传钟磬晚：山上寺庙的钟声和木鱼的声音一阵阵传出，时间已是入夜。递传：连续不断地传来。
- 田家收拾稻粱新：农家人正在忙着收割新稻谷，准备做新米饭，炊烟袅袅升起。收拾：收获，这里指收割。
- 试穷溪上榴花洞，恐有桃源避世人：试着走到溪边那棵开满榴花的大石洞，恐怕还有像陶渊明《桃花源记》中的世外桃源那样的理想世界。
【赏析】
这首诗是作者晚年归隐后的所作。首联写自己回到故乡后，身体尚健，心情舒畅，过着山林隐逸的生活。颔联写自己虽然还保持着年轻时的风貌，但已经老了。颈联写自己在山间寺庙里的活动，以及看到农民们忙于耕种。尾联写自己到溪边观赏那棵开满榴花的大石洞，并担心那里也有像陶渊明《桃花源记》那样的世外桃源，怕世人找不到。
全诗表现了作者对隐居生活的向往，也反映了他追求自然、恬淡、宁静生活的愿望。
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