山空小寺依嵌窦，日暖幽禽转好声。
万个琅玕一茅屋，何当此处寄浮生。
注释：山间空旷的小寺庙依嵌在山涧中，阳光明媚时幽禽鸣叫的声音特别好听。
只有一茅屋与成千上万的琅玕相映成趣，我何时能够在这处寄身浮生？
赏析：邵阳道中的云岩寺，环境幽美宁静。山中小寺，依嵌于深山幽谷之中。阳光明媚时，山间鸟声清脆悦耳，更显得山静林幽。这两句诗描绘了诗人所见之景，以“空”字和“暖”字为关键词，写出了环境的宁静、美丽。
“万个琅玕一茅屋”，写景中寓情。琅玕，一种玉树，这里指树木，万颗树木构成了一座茅屋，形象地表现出山间的清幽、寂静。这两句诗运用了夸张的手法，将山间的美景写得更加生动形象。
“何处寄浮生”，表达了诗人想要远离喧嚣、追求宁静生活的心愿。这一句既表达了对自然美的赞美，也表达了诗人内心的感慨和向往。
便是人间散仙出自《六言颂六首赠安国觉老》，便是人间散仙的作者是：李纲。 便是人间散仙是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 便是人间散仙的释义是：便是人间散仙：指像仙人一样超脱尘世，不受世俗束缚的人。 便是人间散仙是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 便是人间散仙的拼音读音是：biàn shì rén jiān sàn xiān。 便是人间散仙是《六言颂六首赠安国觉老》的第4句。
若能不作圣解出自《六言颂六首赠安国觉老》，若能不作圣解的作者是：李纲。 若能不作圣解是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 若能不作圣解的释义是：若能不作圣解：如果能够不拘泥于对圣贤之道的字面理解或表面解释。 若能不作圣解是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 若能不作圣解的拼音读音是：ruò néng bù zuò shèng jiě。 若能不作圣解是《六言颂六首赠安国觉老》的第3句。
休言学道学禅出自《六言颂六首赠安国觉老》，休言学道学禅的作者是：李纲。 休言学道学禅是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 休言学道学禅的释义是：勿言学道便是学禅。 休言学道学禅是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 休言学道学禅的拼音读音是：xiū yán xué dào xué chán。 休言学道学禅是《六言颂六首赠安国觉老》的第2句。 休言学道学禅的上半句是：莫问是魔是佛。
莫问是魔是佛出自《六言颂六首赠安国觉老》，莫问是魔是佛的作者是：李纲。 莫问是魔是佛是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 莫问是魔是佛的释义是：莫问是魔是佛：意指不要去探究某个人或事物是邪恶的还是善良的，应保持一种超然的心态。 莫问是魔是佛是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 莫问是魔是佛的拼音读音是：mò wèn shì mó shì fú。 莫问是魔是佛是《六言颂六首赠安国觉老》的第1句。
丝毫拟议即差出自《六言颂六首赠安国觉老》，丝毫拟议即差的作者是：李纲。 丝毫拟议即差是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 丝毫拟议即差的释义是：丝毫拟议即差，意为稍有私心杂念，即与佛理相差甚远。 丝毫拟议即差是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 丝毫拟议即差的拼音读音是：sī háo nǐ yì jí chà。 丝毫拟议即差是《六言颂六首赠安国觉老》的第4句。 丝毫拟议即差的上半句是： 万法无心契合
万法无心契合出自《六言颂六首赠安国觉老》，万法无心契合的作者是：李纲。 万法无心契合是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 万法无心契合的释义是：万法无心契合：指一切法（事物）与心无拘无束地相应，即心与万物自然契合，无需刻意追求。 万法无心契合是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 万法无心契合的拼音读音是：wàn fǎ wú xīn qì hé。 万法无心契合是《六言颂六首赠安国觉老》的第3句。
落笔春蚓秋蛇出自《六言颂六首赠安国觉老》，落笔春蚓秋蛇的作者是：李纲。 落笔春蚓秋蛇是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 落笔春蚓秋蛇的释义是：落笔春蚓秋蛇：形容书法拙劣，如同春天蚯蚓爬行和秋天蛇盘旋，毫无美感。 落笔春蚓秋蛇是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 落笔春蚓秋蛇的拼音读音是：luò bǐ chūn yǐn qiū shé。 落笔春蚓秋蛇是《六言颂六首赠安国觉老》的第2句。
信口长吟短咏出自《六言颂六首赠安国觉老》，信口长吟短咏的作者是：李纲。 信口长吟短咏是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 信口长吟短咏的释义是：信口长吟短咏：即随意吟咏，不论长短。指说话或吟诗不拘形式，随意发挥。 信口长吟短咏是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 信口长吟短咏的拼音读音是：xìn kǒu zhǎng yín duǎn yǒng。 信口长吟短咏是《六言颂六首赠安国觉老》的第1句。
一源通处皆通出自《六言颂六首赠安国觉老》，一源通处皆通的作者是：李纲。 一源通处皆通是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 一源通处皆通的释义是：一源通处皆通：指事物的根本或源头相通，那么与之相关的各个方面也就都能够相互贯通。 一源通处皆通是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 一源通处皆通的拼音读音是：yī yuán tōng chù jiē tōng。 一源通处皆通是《六言颂六首赠安国觉老》的第4句
若人欲了此法出自《六言颂六首赠安国觉老》，若人欲了此法的作者是：李纲。 若人欲了此法是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 若人欲了此法的释义是：若人欲了此法，即指如果有人想要领悟或掌握这个方法或道理。 若人欲了此法是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 若人欲了此法的拼音读音是：ruò rén yù le cǐ fǎ。 若人欲了此法是《六言颂六首赠安国觉老》的第3句。 若人欲了此法的上半句是
【解析】 这是一首五言律诗。首联“退之昔谪恶溪滨”一句，是说自湘乡趋邵阳避谤，不敢取道衡山。“退之”，指唐代著名文学家韩愈，字退之。《资治通鉴．后周纪》:“周太祖(郭威)尝梦神人诏以天下，寤而告其妻曰:‘此吾命在天，当有一人从我来’。”郭威即帝位后，追赠韩愈为昌黎伯，故称“退之”。《唐才子传》卷三:“（韩）退之尝作《南山诗》……其辞云:‘北阙休上书，南山当献文’。”据此
``` 自湘乡趋邵阳以避谤，不敢取道衡岳有感五首 其一 邺侯奇谲世难知，放浪衡湘亦避时。 懒瓒不知今在否，无心更与觅蹲鸱 注释解析： - 邺侯奇谲世难知：邺侯，指唐代诗人元稹，以其奇特的诗才和不平凡的经历著称。邺侯在这里可能指的是元稹或其诗歌风格，因其奇谲难以理解。 - 放浪衡湘亦避时：衡湘，泛指湖南地区，衡山和湘江，此处指湖南的山水风光。避时，意为逃避政治上的是非和危险。 -
以下是为您生成的这首诗的逐句释义： - 平生性僻爱溪山，偶得经行秪为闲。 - 生平：一生的时间或经历。性僻：性格孤僻。爱：喜爱。溪山：指山川和水。偶得：偶然得到的机会。经行：行走。秪：只是。为闲：为了消遣。 - 叹息迂程避烦啧，坐令南岳阻跻攀。 - 叹息：表示不满或遗憾。迂程：绕远路走。避烦：为了避免麻烦而避开某些事物或情况。啧：抱怨、指责的声音。坐：因为。令：使得。南岳：即南岳衡山
【注释】 1. 清湘：指湘江。2. 西山寺：在长沙岳麓山上，是唐代名刹之一，后改名为永福寺。3. 无量寿塔：塔名，建于唐代，位于西山寺内。4. 真如性：佛教语，指佛性。5. 大地山河：泛指世界万物。6. 瞻礼：参拜礼拜。7. 今时：当前时期。8. 何人：谁。9. 故国：故乡。10. 山阴：山北面的阴坡。11. 石壁、岩门：都是山中的岩石。这里的岩石指的是“栖贤”两字。12. 僧房：僧舍。13.
诗句解释与翻译 第一句：“春枕梦回孤馆悄，世故萦心愁不了。” - 春枕梦回孤馆悄：春天的夜晚，在寂静的旅馆里，我躺在枕头上进入了梦乡。这里的“春枕”和“孤馆”描绘了一种宁静而孤独的氛围。 - 世故萦心愁不了：世间的烦忧总是缠绕在心头，挥之不去。 第二句：“山深夜闲子规啼，残月满窗天未晓。” - 山深夜闲子规啼：在深深的山夜里，听到子规鸟的鸣叫声。子规通常在夜间鸣叫，这里强调了夜深时分。
【注释】 道阳：即今广西道县，古称道阳。万云亭：在道县城北，有山名万云山，因山高耸入云而得名。 【赏析】 此诗作于诗人游历道县之时。诗人面对山水风光，感慨万千。他赞叹“道阳”的山水风光，认为其美得无与伦比，并非虚言。但他又觉得可惜自己没有机会登上万云亭，欣赏这美景，因而遗憾不已。首句以“蔼佳名”赞美道县山水，次句写雨后烟岚分外青翠，景色迷人。第三句直抒胸臆
