古来云海浩茫茫,北望悽然欲断肠。
不得中州近消息,六龙何处驻东皇。
注释1:郡城,指的是当时的首都所在地。琼台,即蓬莱山的山顶,是传说中仙人居住的地方。语海,指东海。易之,即改换,这里指诗人将原句中的“余易”改为“登眺”。
赏析:这首诗描绘了作者在登临琼台、俯瞰云海时的感受和思考。诗的前两句通过对云海浩渺、北望凄凉的描述,表达了作者对故乡的思念之情和对家乡近况的关注。后两句则通过询问六龙(皇帝的车驾)所在之处,表达了对国运和民生问题的关注。全诗语言简练、意境深远,充满了忧国忧民的情感。
古来云海浩茫茫,北望悽然欲断肠。
不得中州近消息,六龙何处驻东皇。
注释1:郡城,指的是当时的首都所在地。琼台,即蓬莱山的山顶,是传说中仙人居住的地方。语海,指东海。易之,即改换,这里指诗人将原句中的“余易”改为“登眺”。
赏析:这首诗描绘了作者在登临琼台、俯瞰云海时的感受和思考。诗的前两句通过对云海浩渺、北望凄凉的描述,表达了作者对故乡的思念之情和对家乡近况的关注。后两句则通过询问六龙(皇帝的车驾)所在之处,表达了对国运和民生问题的关注。全诗语言简练、意境深远,充满了忧国忧民的情感。
便是人间散仙出自《六言颂六首赠安国觉老》,便是人间散仙的作者是:李纲。 便是人间散仙是宋代诗人李纲的作品,风格是:诗。 便是人间散仙的释义是:便是人间散仙:指像仙人一样超脱尘世,不受世俗束缚的人。 便是人间散仙是宋代诗人李纲的作品,风格是:诗。 便是人间散仙的拼音读音是:biàn shì rén jiān sàn xiān。 便是人间散仙是《六言颂六首赠安国觉老》的第4句。
若能不作圣解出自《六言颂六首赠安国觉老》,若能不作圣解的作者是:李纲。 若能不作圣解是宋代诗人李纲的作品,风格是:诗。 若能不作圣解的释义是:若能不作圣解:如果能够不拘泥于对圣贤之道的字面理解或表面解释。 若能不作圣解是宋代诗人李纲的作品,风格是:诗。 若能不作圣解的拼音读音是:ruò néng bù zuò shèng jiě。 若能不作圣解是《六言颂六首赠安国觉老》的第3句。
休言学道学禅出自《六言颂六首赠安国觉老》,休言学道学禅的作者是:李纲。 休言学道学禅是宋代诗人李纲的作品,风格是:诗。 休言学道学禅的释义是:勿言学道便是学禅。 休言学道学禅是宋代诗人李纲的作品,风格是:诗。 休言学道学禅的拼音读音是:xiū yán xué dào xué chán。 休言学道学禅是《六言颂六首赠安国觉老》的第2句。 休言学道学禅的上半句是:莫问是魔是佛。
莫问是魔是佛出自《六言颂六首赠安国觉老》,莫问是魔是佛的作者是:李纲。 莫问是魔是佛是宋代诗人李纲的作品,风格是:诗。 莫问是魔是佛的释义是:莫问是魔是佛:意指不要去探究某个人或事物是邪恶的还是善良的,应保持一种超然的心态。 莫问是魔是佛是宋代诗人李纲的作品,风格是:诗。 莫问是魔是佛的拼音读音是:mò wèn shì mó shì fú。 莫问是魔是佛是《六言颂六首赠安国觉老》的第1句。
丝毫拟议即差出自《六言颂六首赠安国觉老》,丝毫拟议即差的作者是:李纲。 丝毫拟议即差是宋代诗人李纲的作品,风格是:诗。 丝毫拟议即差的释义是:丝毫拟议即差,意为稍有私心杂念,即与佛理相差甚远。 丝毫拟议即差是宋代诗人李纲的作品,风格是:诗。 丝毫拟议即差的拼音读音是:sī háo nǐ yì jí chà。 丝毫拟议即差是《六言颂六首赠安国觉老》的第4句。 丝毫拟议即差的上半句是: 万法无心契合
万法无心契合出自《六言颂六首赠安国觉老》,万法无心契合的作者是:李纲。 万法无心契合是宋代诗人李纲的作品,风格是:诗。 万法无心契合的释义是:万法无心契合:指一切法(事物)与心无拘无束地相应,即心与万物自然契合,无需刻意追求。 万法无心契合是宋代诗人李纲的作品,风格是:诗。 万法无心契合的拼音读音是:wàn fǎ wú xīn qì hé。 万法无心契合是《六言颂六首赠安国觉老》的第3句。
落笔春蚓秋蛇出自《六言颂六首赠安国觉老》,落笔春蚓秋蛇的作者是:李纲。 落笔春蚓秋蛇是宋代诗人李纲的作品,风格是:诗。 落笔春蚓秋蛇的释义是:落笔春蚓秋蛇:形容书法拙劣,如同春天蚯蚓爬行和秋天蛇盘旋,毫无美感。 落笔春蚓秋蛇是宋代诗人李纲的作品,风格是:诗。 落笔春蚓秋蛇的拼音读音是:luò bǐ chūn yǐn qiū shé。 落笔春蚓秋蛇是《六言颂六首赠安国觉老》的第2句。
信口长吟短咏出自《六言颂六首赠安国觉老》,信口长吟短咏的作者是:李纲。 信口长吟短咏是宋代诗人李纲的作品,风格是:诗。 信口长吟短咏的释义是:信口长吟短咏:即随意吟咏,不论长短。指说话或吟诗不拘形式,随意发挥。 信口长吟短咏是宋代诗人李纲的作品,风格是:诗。 信口长吟短咏的拼音读音是:xìn kǒu zhǎng yín duǎn yǒng。 信口长吟短咏是《六言颂六首赠安国觉老》的第1句。
一源通处皆通出自《六言颂六首赠安国觉老》,一源通处皆通的作者是:李纲。 一源通处皆通是宋代诗人李纲的作品,风格是:诗。 一源通处皆通的释义是:一源通处皆通:指事物的根本或源头相通,那么与之相关的各个方面也就都能够相互贯通。 一源通处皆通是宋代诗人李纲的作品,风格是:诗。 一源通处皆通的拼音读音是:yī yuán tōng chù jiē tōng。 一源通处皆通是《六言颂六首赠安国觉老》的第4句
若人欲了此法出自《六言颂六首赠安国觉老》,若人欲了此法的作者是:李纲。 若人欲了此法是宋代诗人李纲的作品,风格是:诗。 若人欲了此法的释义是:若人欲了此法,即指如果有人想要领悟或掌握这个方法或道理。 若人欲了此法是宋代诗人李纲的作品,风格是:诗。 若人欲了此法的拼音读音是:ruò rén yù le cǐ fǎ。 若人欲了此法是《六言颂六首赠安国觉老》的第3句。 若人欲了此法的上半句是
注释: 1. 孤城:指建州府城,今属福建福州。琼台:即玉阶,古代宫殿的台阶。 2. 千里川原:形容广阔的田野。指顾(zhǐ gǔ)开:放眼望去,景象开阔。 3. 绿云:青翠的云彩,这里指山峦。 4. 海山浮动:蓬莱山位于山东半岛东南部,因在渤海中而得名,山上多奇石。浮:漂浮。 赏析: 这是一首写景抒情诗。首联“孤城南面敞琼台,千里川原指顾开”,写诗人站在郡城南面的琼台上远望,只见千里川原辽阔无垠
【注释】 ①临皋:地名,在今湖北黄州。②戒行:戒严出发。③蓬莱:传说中的仙山名,此指海中仙境。④黑风:传说中乘船的暴风。⑤凌波:乘船。⑥蓬莱:传说中的神仙居住地。⑦乘兴:乘着兴致。⑧仙山:指仙人居住的地方。⑨游子(yú)情:即游子思乡之情。⑩沧洲:沧海中的小洲。⑩碧云:青天白云。 【译文】 海南黎族人民曾经据守临皋县,现在被官军打败,不得不离开这里。我在海康十一月望日听说官军打败了贼寇
【诗句释义】:海南黎人曾经作过据临皋县而发动叛乱,因为小留海康十一月望闻官军破贼二十日戒行戏作两绝句。 【译文】:海上群黎亦弄兵,征车数月旅山城。稽留谪命兢惶甚,正坐绯巾惩沸羹。 【注释】:1. 海 2. 黎 3. 惊劫傍近因 4. 留 5. 海康 6. 十一月望 7. 闻 8. 官军 9. 二十日 10. 戏作两绝句 11. 海上群黎亦弄兵 12. 征车数月旅山城 13. 稽留谪命兢惶甚 14
【注释】 北归昼渡:在日间乘船渡海。北归,指从北方归来。 尤觉奇绝:更加觉得奇妙非凡。成五绝句:这是一首五言绝句。 【赏析】 《过零丁洋》一诗是写于元末明初的,作者宋濂(1310—1381)是明朝初期著名的文学家,他一生经历了宋、元两个朝代的更迭,曾官至学士承旨知浦阳书院事。宋濂对家乡有深厚的感情,因此这首诗是他游历广东时所作,表达了他思乡和报国的情感。 “澄波不动琉璃滑”,这一句用琉璃形容水面
注释: 去得南风来北风,神灵只在指呼中。 老坡有语旧曾记,信我人阨非天穷。 译文: 离开南方的风气来到北方的风,神灵只在指唤之间。 老苏有句话我曾经记得,相信我们遭遇困难不是天灾。 赏析: 这首诗是苏轼在《东坡志林》中记录自己被贬黄州时的感慨。诗中表达了诗人对命运的感慨,以及对人生境遇的无奈。 第一句“去得南风来北风,神灵只在指呼中”,表达了诗人对命运的感慨。这里的“去得”是指离开南方
【注释】: 来时风浪夜喧惊:来时,从海上归来。 归去潮波枕席平:归去,即北归。枕席,枕头和席子。形容海平如镜。 非是波神有分别:不是波神有分别,是指海面没有风浪,波平如镜。 故教清昼看寰瀛:故,还是。寰瀛,即天地。 赏析: 此诗首句“来时风浪夜喧惊”,写诗人从海上回来时的所见。“来时”二字点明时间,而“夜喧惊”则是对海上风暴的实写。次句“归去潮波枕席平”,写诗人在海上时的情景。“归去”二字