灵洞水清仙可访，南岩木古佛同居。
公馀问佛寻仙了，赢得安闲剩读书。
注释：
读书堂：书房。
灵洞水清仙可访，南岩木古佛同居。
灵洞水清澈，是仙人探访的地方；南岩树木参天，是佛祖居住的处所。
公馀问佛寻仙了，赢得安闲剩读书。
在公务之余，我向佛求教寻求仙法；因此，我能够安闲地读书学习。
赏析：
这首诗描绘了诗人闲暇时对佛道追求的心境。诗人以清新脱俗的语言表达了他超然物外、寄情山水的生活态度，体现了诗人对自然的热爱，以及他对人生和宇宙的独到见解。诗人以灵洞水清仙可访，南岩木古佛同居为背景，通过公馀问佛寻仙了，赢得安闲剩读书来抒发自己的情感。诗中蕴含着诗人对自然和生活的热爱以及对人生真谛的追求。整首诗语言优美，意境深远，给人以宁静致远的感觉。
便是人间散仙出自《六言颂六首赠安国觉老》，便是人间散仙的作者是：李纲。 便是人间散仙是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 便是人间散仙的释义是：便是人间散仙：指像仙人一样超脱尘世，不受世俗束缚的人。 便是人间散仙是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 便是人间散仙的拼音读音是：biàn shì rén jiān sàn xiān。 便是人间散仙是《六言颂六首赠安国觉老》的第4句。
若能不作圣解出自《六言颂六首赠安国觉老》，若能不作圣解的作者是：李纲。 若能不作圣解是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 若能不作圣解的释义是：若能不作圣解：如果能够不拘泥于对圣贤之道的字面理解或表面解释。 若能不作圣解是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 若能不作圣解的拼音读音是：ruò néng bù zuò shèng jiě。 若能不作圣解是《六言颂六首赠安国觉老》的第3句。
休言学道学禅出自《六言颂六首赠安国觉老》，休言学道学禅的作者是：李纲。 休言学道学禅是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 休言学道学禅的释义是：勿言学道便是学禅。 休言学道学禅是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 休言学道学禅的拼音读音是：xiū yán xué dào xué chán。 休言学道学禅是《六言颂六首赠安国觉老》的第2句。 休言学道学禅的上半句是：莫问是魔是佛。
莫问是魔是佛出自《六言颂六首赠安国觉老》，莫问是魔是佛的作者是：李纲。 莫问是魔是佛是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 莫问是魔是佛的释义是：莫问是魔是佛：意指不要去探究某个人或事物是邪恶的还是善良的，应保持一种超然的心态。 莫问是魔是佛是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 莫问是魔是佛的拼音读音是：mò wèn shì mó shì fú。 莫问是魔是佛是《六言颂六首赠安国觉老》的第1句。
丝毫拟议即差出自《六言颂六首赠安国觉老》，丝毫拟议即差的作者是：李纲。 丝毫拟议即差是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 丝毫拟议即差的释义是：丝毫拟议即差，意为稍有私心杂念，即与佛理相差甚远。 丝毫拟议即差是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 丝毫拟议即差的拼音读音是：sī háo nǐ yì jí chà。 丝毫拟议即差是《六言颂六首赠安国觉老》的第4句。 丝毫拟议即差的上半句是： 万法无心契合
万法无心契合出自《六言颂六首赠安国觉老》，万法无心契合的作者是：李纲。 万法无心契合是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 万法无心契合的释义是：万法无心契合：指一切法（事物）与心无拘无束地相应，即心与万物自然契合，无需刻意追求。 万法无心契合是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 万法无心契合的拼音读音是：wàn fǎ wú xīn qì hé。 万法无心契合是《六言颂六首赠安国觉老》的第3句。
落笔春蚓秋蛇出自《六言颂六首赠安国觉老》，落笔春蚓秋蛇的作者是：李纲。 落笔春蚓秋蛇是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 落笔春蚓秋蛇的释义是：落笔春蚓秋蛇：形容书法拙劣，如同春天蚯蚓爬行和秋天蛇盘旋，毫无美感。 落笔春蚓秋蛇是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 落笔春蚓秋蛇的拼音读音是：luò bǐ chūn yǐn qiū shé。 落笔春蚓秋蛇是《六言颂六首赠安国觉老》的第2句。
信口长吟短咏出自《六言颂六首赠安国觉老》，信口长吟短咏的作者是：李纲。 信口长吟短咏是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 信口长吟短咏的释义是：信口长吟短咏：即随意吟咏，不论长短。指说话或吟诗不拘形式，随意发挥。 信口长吟短咏是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 信口长吟短咏的拼音读音是：xìn kǒu zhǎng yín duǎn yǒng。 信口长吟短咏是《六言颂六首赠安国觉老》的第1句。
一源通处皆通出自《六言颂六首赠安国觉老》，一源通处皆通的作者是：李纲。 一源通处皆通是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 一源通处皆通的释义是：一源通处皆通：指事物的根本或源头相通，那么与之相关的各个方面也就都能够相互贯通。 一源通处皆通是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 一源通处皆通的拼音读音是：yī yuán tōng chù jiē tōng。 一源通处皆通是《六言颂六首赠安国觉老》的第4句
若人欲了此法出自《六言颂六首赠安国觉老》，若人欲了此法的作者是：李纲。 若人欲了此法是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 若人欲了此法的释义是：若人欲了此法，即指如果有人想要领悟或掌握这个方法或道理。 若人欲了此法是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 若人欲了此法的拼音读音是：ruò rén yù le cǐ fǎ。 若人欲了此法是《六言颂六首赠安国觉老》的第3句。 若人欲了此法的上半句是
【注释】： 连夕频频梦见君：接连几个晚上都梦见你。 依然野鹤处鸡群：像野鹤一样独自在鸡群里生活，形容处境孤独。 不须遗恨功名浅：不要因为功名地位的微小而后悔。 世事浑如空际云：世事如空中飘浮的云彩，变幻无常。 【赏析】： 致奠张柔直知郡龙图以诗四章哭之书置灵几以代祭文 这是一首悼念友人的诗。全诗表达了对友人的深切怀念之情。首句“连夕频频梦见君”，表达了作者对友人的思念之情
注释： 致奠张柔直知郡龙图以诗四章哭之书置灵几以代祭文 去岁如今会豫章，从容谈笑共衔觞。 岂期便作终天诀，尺素开时神内伤。 译文： 在去年夏天，我们在豫章相聚，谈笑风生，举杯共饮。谁能想到，这竟是我们最后的聚会！当得知他去世的消息后，我才意识到他已经永远地离开了我们。我悲痛欲绝，用书信代替祭文，寄托我对他的哀思。 注释： 致奠张柔直知郡龙图以诗四章哭之书置灵几以代祭文 致奠：表示哀悼并祭奠死者。
致奠张柔直知郡龙图以诗四章哭之书置灵几以代祭文 只鸡斗酒祭夫君，尚想平生意气亲。 痛惜中原未恢复，如何天乃丧斯人。 注释： 致奠：对死者表示哀悼。知郡：知州，官名。龙图：指龙图阁学士，官名。张柔直：张柔，字柔直。知郡龙图：张柔担任知府时，曾任龙图阁学士。这首诗是写给张柔的悼念诗。 只鸡斗酒祭夫君：用一只公鸡和一斗酒来祭祀已故的丈夫张柔。 尚想平生意气亲：还怀念他生前的志向和亲近之情。
【注释】 行色：指旅途中行人的行装。 人声烟霭间：指行人在烟雾弥漫之间。 浪纹：指江河上的波纹。 壑（hè）：山沟。 柯山：山名。此指柯岩，即浙江绍兴市柯岩风景区内的柯山。 浅濑通舟涩：指水浅的地方水流湍急，船难以行驶。 飞桥跨石弯：指一座飞架在石上的长桥。 风高云冉冉：指风势很大，云气很低。 滩急水潺潺：指滩岸险峻，水流湍急。 野迥：原意指远处，这里指远山。 境幽鸡犬闲：形容景色幽雅
述怀（节选） 早游文翰圃，误齿缙绅涂。 兰省为郎久，霜台奋舌孤。 荷知诚特达，励志敢踌躇。 屡赐枫宸对，亲蒙御笔除。 月卿论钜礼，柱史进寒儒。 黼座当阳日，螭坳载笔初。 明堂颁政事，路寝集簪裾。 绣案横雕槛，天香夹御炉。 翠华来宝辇，清跸警嵩呼。 法驾临真馆，芳尘从属车。 重瞳瞻日月，粹色仰琼瑜。 侍立亲龙衮，书言粲帝谟。 视朝崇政罢，劝讲迩英馀。 丽日明金殿，轻风响佩琚。 漏声寒淅沥
注释：愿回到天上照耀，一起在车辙中枯。 赏析：此诗为作者自述平生的感慨，表现了诗人渴望回归朝廷、建功立业的豪情壮志。 首句“愿回天上照”，是说希望自己能像太阳一样，光芒四射，普照天下。表达了诗人对朝廷的热爱和忠诚，以及对国家和民族的责任感。 次句“一起辙中枯”，则是说自己在官场上经历的坎坷挫折，就像枯萎的植物，失去了生机。表达了诗人对自己政治理想破灭的痛苦和失望
