寂灭乃可乐，纷华何足娱。
百年会有尽，富贵同邱墟。
不如早抽身，卜此山林居。
手植松与桂，青青三万株。
幅巾坐其下，萧散谁如吾。
衣食粗饱暖，身在即有馀。
归依金仙氏，妙契端不虚。
借问名利者，还有此乐无。
和陶渊明归田园六首
寂灭乃可乐，纷华何足娱。
百年会有尽，富贵同邱墟。
不如早抽身，卜此山林居。
手植松与桂，青青三万株。
幅巾坐其下，萧散谁如吾。
衣食粗饱暖，身在即有馀。
归依金仙氏，妙契端不虚。
借问名利者，还有此乐无。
注释：
- 寂灭乃可乐：寂灭是道家思想中的一种境界，认为达到这种境界后可以摆脱尘世的纷扰，感到真正的快乐。
- 纷华何足娱：纷华是指繁华、浮华，这里指世俗的纷扰和享乐，认为这些是不值得追求的。
- 百年会有尽：人的一生是有限的，一百年之后都会结束，所以人应该珍惜当下，不要过分追求物质财富。
- 富贵同邱墟：富贵是一种荣耀和地位的象征，但是一旦失去了它，就像山丘一样变得贫瘠和荒芜，所以应该保持清贫和朴素的生活。
- 不如早抽身：不如早点放弃世俗的追求，回到自然中去，过一种简朴而宁静的生活。
- 卜此山林居：选择在这个山林之中建立家园，过着隐居的生活。
- 手植松与桂，青青三万株：亲手种植了松树和桂花树，一共有三万颗，形容自己对大自然的热爱和尊重。
- 幅巾坐其下：用一幅幅地裹头巾坐在树下，形容自己过着悠闲自在的生活。
- 萧散谁如吾：形容自己过着自由自在的生活，没有人能够与之相比。
- 衣食粗饱暖：虽然生活并不富裕，但能够满足基本的温饱需求，过得还算安稳。
- 身在即有馀：只要身体还在，就不用担心没有东西吃或者穿。
- 归依金仙氏：回到金仙那里去，可能是说自己要皈依佛门，寻求精神上的寄托。
- 妙契端不虚：这是一种非常玄妙的境界，是真实存在的，不是虚假的。
- 借问名利者，还有此乐无：向那些追求名利的人请教，他们是否还有这样的快乐？意思是说，名利并不是真正的快乐，只有追求内心的宁静和自由才是真正的快乐。
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