武陵溪水流潺潺，渔舟鼓枻迷溯沿。
溪穷路尽恍何处，桃花烂漫蒸川原。
花间邑屋自连接，云外鸡犬声相喧。
衣裳不同俎豆古，见客惊怪争来前。
杀鸡为黍持劝客，借问世上今何年。
自从秦乱避徭役，子孙居此因蝉联。
不知汉祖以剑起，况复魏晋称戈鋋。
殷勤留客不肯住，落花流水空依然。
渊明作记真好事，世人粉饰言神仙。
我观闽境多如此，峻溪绝岭难攀缘。
其间往往有居者，自富水竹饶田园。
耄倪不复识官府，岂惮黠吏催租钱。
养生送死良自得，终岁饱食仍安眠。
何须更论神仙事，只此便是桃花源。
这首诗是唐代诗人刘禹锡的作品，名为《桃源行》。下面我将逐句解释这首诗的含义。
- 武陵溪水流潺潺，渔舟鼓枻迷溯沿。
- “武陵溪”指武陵郡的溪流，“潺潺”形容水流的声音。“渔舟鼓枻”是指渔船在溪水中划桨的声音，“迷溯沿”形容船只顺着溪流而下，不知方向。
- 溪穷路尽恍何处，桃花烂漫蒸川原。
- “溪穷路尽”形容溪流尽头的景象，“恍何处”表示迷茫。“桃花烂漫”形容桃花盛开的样子，“蒸川原”形容春风吹过田野，草木繁盛的样子。
- 花间邑屋自连接，云外鸡犬声相喧。
- “花间邑屋”指的是桃花林中的村落，“自连接”表示相互连接。“云外鸡犬声相喧”形容远处的鸡鸣狗叫声音互相交织，形成喧闹的场景。
- 衣裳不同俎豆古，见客惊怪争来前。
- “衣裳不同”指的是不同地方的人穿着不同的衣服，“俎豆古”指的是古代祭祀时使用的器皿，“见客惊怪”形容客人看到这种情况感到惊讶。
- 杀鸡为黍持劝客，借问世上今何年。
- “杀鸡为黍”是古代的一种礼仪，用来招待客人，“持劝客”表示劝酒给客人。“借问世上今何年”是说借此机会询问现在是哪一年。
- 自从秦乱避徭役，子孙居此因蝉联。
- “自从秦乱避徭役”指的是自秦朝以来人们为了避免劳役而隐居山林。“子孙居此因蝉联”表示因为避世的原因，家族子孙一直住在这个山谷之中。
- 不知汉祖以剑起，况复魏晋称戈鋋。
- “不知汉祖以剑起”指的是不知道汉朝的刘邦用剑起义的故事。“况复魏晋称戈鋋”则是指在魏晋时期，人们也用刀剑战斗。
- 殷勤留客不肯住，落花流水空依然。
- “殷勤留客不肯住”表示主人热情地挽留客人，但客人执意不肯留下来。“落花流水空依然”则形容虽然美景依旧，但人事已非。
- 渊明作记真好事，世人粉饰言神仙。
- “渊明作记”指的是陶渊明写诗记录生活，“真好事”表示这是一种真实的事情。“世人粉饰言神仙”则是指人们常常美化现实，将其描绘成仙境一样的地方。
- 我观闽境多如此，峻溪绝岭难攀缘。
- “我观闽境多如此”指的是作者观察福建地区的山水景色，发现其与世外桃源相似。“峻溪绝岭难攀缘”则是指这些高山峡谷非常险峻，难以攀登。
- 其间往往有居者，自富水竹饶田园。
- “其间往往有居者”指的是在这些地方经常有人居住。“自富水竹饶田园”则是指这些地方水资源丰富，竹林众多，土地肥沃，适合耕种。
- 耄倪不复识官府，岂惮黠吏催租钱。
- “耄倪不复识官府”指的是老人和孩子不再认识官府，“岂惮黠吏催租钱”则是说百姓们不怕狡猾的官吏催讨租税。
- 养生送死良自得，终岁饱食仍安眠。
- “养生送死良自得”指的是人们能够养生和送终，感到非常满足。“终岁饱食仍安眠”则是指他们全年都能吃到足够的食物，并且能够安稳地睡觉。
- 何须更论神仙事，只此便是桃花源。
- “何须更论神仙事”意味着不需要再讨论神仙的事务了。“只此便是桃花源”则是说这就是那个理想的世外桃源。
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