禅房夜坐腹半饥，寒炉拨火煨蹲鸱。
冻肤傍暖渐舒畅，展转更觉鸣声悲。
毳衣脱落丰肌滑，玉软酥香不劳啮。
芳甘著颊自生津，多病文园正消渴。
吾生老矣来荆蛮，得汝聊助癯儒餐。
不学当年鬼谷子，粪土堆头拜懒残。
【注释】煨芋：用小火煮食物。蹲鸱：一种野果，味酸甜。芳甘：美味。文园：即司马相如，字长卿，汉武帝时为郎官，后因病退职家居。
【赏析】
这首诗是作者晚年所作，反映了他老来生活困苦的状况。首联写诗人在禅房中夜坐，肚子半饥，只好用小火煨芋充饥。颔联写煨着芋头吃得很香很美。颈联写芋头吃完之后，身体渐渐觉得舒畅。尾联写芋头吃完了，又感到饥饿难当，只好去求乞。全诗以平淡的笔调描写出生活的艰辛和无奈。
便是人间散仙出自《六言颂六首赠安国觉老》，便是人间散仙的作者是：李纲。 便是人间散仙是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 便是人间散仙的释义是：便是人间散仙：指像仙人一样超脱尘世，不受世俗束缚的人。 便是人间散仙是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 便是人间散仙的拼音读音是：biàn shì rén jiān sàn xiān。 便是人间散仙是《六言颂六首赠安国觉老》的第4句。
若能不作圣解出自《六言颂六首赠安国觉老》，若能不作圣解的作者是：李纲。 若能不作圣解是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 若能不作圣解的释义是：若能不作圣解：如果能够不拘泥于对圣贤之道的字面理解或表面解释。 若能不作圣解是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 若能不作圣解的拼音读音是：ruò néng bù zuò shèng jiě。 若能不作圣解是《六言颂六首赠安国觉老》的第3句。
休言学道学禅出自《六言颂六首赠安国觉老》，休言学道学禅的作者是：李纲。 休言学道学禅是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 休言学道学禅的释义是：勿言学道便是学禅。 休言学道学禅是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 休言学道学禅的拼音读音是：xiū yán xué dào xué chán。 休言学道学禅是《六言颂六首赠安国觉老》的第2句。 休言学道学禅的上半句是：莫问是魔是佛。
莫问是魔是佛出自《六言颂六首赠安国觉老》，莫问是魔是佛的作者是：李纲。 莫问是魔是佛是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 莫问是魔是佛的释义是：莫问是魔是佛：意指不要去探究某个人或事物是邪恶的还是善良的，应保持一种超然的心态。 莫问是魔是佛是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 莫问是魔是佛的拼音读音是：mò wèn shì mó shì fú。 莫问是魔是佛是《六言颂六首赠安国觉老》的第1句。
丝毫拟议即差出自《六言颂六首赠安国觉老》，丝毫拟议即差的作者是：李纲。 丝毫拟议即差是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 丝毫拟议即差的释义是：丝毫拟议即差，意为稍有私心杂念，即与佛理相差甚远。 丝毫拟议即差是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 丝毫拟议即差的拼音读音是：sī háo nǐ yì jí chà。 丝毫拟议即差是《六言颂六首赠安国觉老》的第4句。 丝毫拟议即差的上半句是： 万法无心契合
万法无心契合出自《六言颂六首赠安国觉老》，万法无心契合的作者是：李纲。 万法无心契合是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 万法无心契合的释义是：万法无心契合：指一切法（事物）与心无拘无束地相应，即心与万物自然契合，无需刻意追求。 万法无心契合是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 万法无心契合的拼音读音是：wàn fǎ wú xīn qì hé。 万法无心契合是《六言颂六首赠安国觉老》的第3句。
落笔春蚓秋蛇出自《六言颂六首赠安国觉老》，落笔春蚓秋蛇的作者是：李纲。 落笔春蚓秋蛇是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 落笔春蚓秋蛇的释义是：落笔春蚓秋蛇：形容书法拙劣，如同春天蚯蚓爬行和秋天蛇盘旋，毫无美感。 落笔春蚓秋蛇是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 落笔春蚓秋蛇的拼音读音是：luò bǐ chūn yǐn qiū shé。 落笔春蚓秋蛇是《六言颂六首赠安国觉老》的第2句。
信口长吟短咏出自《六言颂六首赠安国觉老》，信口长吟短咏的作者是：李纲。 信口长吟短咏是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 信口长吟短咏的释义是：信口长吟短咏：即随意吟咏，不论长短。指说话或吟诗不拘形式，随意发挥。 信口长吟短咏是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 信口长吟短咏的拼音读音是：xìn kǒu zhǎng yín duǎn yǒng。 信口长吟短咏是《六言颂六首赠安国觉老》的第1句。
一源通处皆通出自《六言颂六首赠安国觉老》，一源通处皆通的作者是：李纲。 一源通处皆通是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 一源通处皆通的释义是：一源通处皆通：指事物的根本或源头相通，那么与之相关的各个方面也就都能够相互贯通。 一源通处皆通是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 一源通处皆通的拼音读音是：yī yuán tōng chù jiē tōng。 一源通处皆通是《六言颂六首赠安国觉老》的第4句
若人欲了此法出自《六言颂六首赠安国觉老》，若人欲了此法的作者是：李纲。 若人欲了此法是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 若人欲了此法的释义是：若人欲了此法，即指如果有人想要领悟或掌握这个方法或道理。 若人欲了此法是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 若人欲了此法的拼音读音是：ruò rén yù le cǐ fǎ。 若人欲了此法是《六言颂六首赠安国觉老》的第3句。 若人欲了此法的上半句是
赵叔𩅿运判见示宣和御画二轴 其一马举足奋迅将起， 其二兔正面踞地啮草皆绝去。 译文： 第一首诗描绘了一匹骏马即将起飞的情景，第二首诗描写了一只兔子正蹲坐着吃草的样子。 注释： - 第一首诗：赵叔𩅿运判，指赵汝谈，字仲光，号叔𩅿，北宋时期人，曾任运使判官。此诗是赵汝谈见赵叔𩅿运判后所作，以赞美其书法。宣和御画二轴，是指皇帝宣和年间御制的两幅画，一幅为马，一幅为兔。 - 第二首诗
赵叔𩅿运判见示宣和御画二轴其一马举足奋迅将起其一兔正面踞地啮草皆绝去笔墨畦径间意态如生精妙入神伏观叹息感慨因赋诗二篇以赞扬宸翰且叙小臣悽愤之情云马 宣和天厩多清新，肉鬃汗血皆翔麟。 诗句解释：宣和年间的皇宫养马场充满了清新的气息，所有的马都长得非常漂亮，就像天上的麒麟一样。 译文：在宣和年间，皇宫里的马厩充满了清新的空气，所有的马都像天上的麒麟一样美丽。 注释：宣和
诗句与译文：- 叔易得水晶笔格赋诗见寄因次其韵顷与叔易奕而胜得其铜兽炉制度甚古携行常置几案间今此格宜以赠远与炉为伴故卒章及之 - 译文：叔易得到水晶笔格并赋诗来表达我的思念，因此我用这首诗回应他。我刚刚赢得了叔易的铜兽炉，它的样式很古老，经常放在案头。现在，这个铜兽炉应该送给远方的朋友，因为和他一起品茗是件乐事。所以结尾处提到了它。 - 武夫恶文士，每见辄不喜。 - 译文：武夫讨厌文人
蒸栗 风霜开栗皱，孕此赪虬卵。 嘉哉古所贽，饤饾入笾匴。 累累紫腰菱，烂烂火蚕茧。 甘腴能疗病，炎帝所编纂。 幽人夜读书，坐对铜檠短。 飕飕石鼎沸，焰焰地炉暖。 式将瓦甑炊，剖壳黄玉软。 乘饥进五六，腹已果然满。 吾尝位将相，日食万钱馔。 荒山啖芋栗，自胜太官脔。 乃知一饱馀，万品徒过眼。 聊持荐杯酒，不假玻瓈碗。 忧慨不成眠，夜寒空展转。 译文： 蒸栗 栗子在风霜中开裂
摘鬓间白发有感 人生常忧患，未老已白发。 鬓边垂素丝，照镜时轻轻拔下。 星星点点去虽好，种种鲜亮又忧伤。 忧虑日增多，再拔何益？ 回想少年时光，绿发光亮又滋润。 云松高大茂盛，怎想少时更值得爱惜。 病后头发脱落，额头露出宽阔的额部。 蒲柳易衰难抵挡，日日受风霜逼迫。 萧瑟不胜梳妆，乱糟糟仅能轻挽。 怎能头戴簪冠，常恐被风吹落。 年岁艰难涉艰虞，再次失去往日的从容。 奔波万里动四方，漂泊继三遭贬谪
初食金橘（一作《咏橘》） 江湖种橘侔洞庭，于中小者如龙睛。 珊瑚枝干碧玉叶，结实璀璨罗繁星。 客持赠我意已重，贮以翠笼尤晶荧。 气含风露更高洁，色着霜日微红青。 匀圆入手讶磊砢，甘酸流颊凄芳馨。 金丸玉齿乍破碎，中有沆瀣凝清冰。 厥包忆昔贡宫阙，潇湘远物来天扃。 争新效美不论直，万颗坐觉千金轻。 美人转赐入怀袖，归来分饷同瑶琼。 只今八骏杳安在，此物亦尔无光精。 天涯相见两寂寞，敢以陋质伤飘零。
