礼仪三百复三千，酬酢天机理必然。
寒即加衣饥即食，孰为末后孰为先。
注释：
- 礼仪三百复三千，酬酢天机理必然：指礼仪规范繁多复杂，但都是符合自然规律的。酬酢（酬应）是古代的一种礼节，这里指应对之礼；理，通“理”。
- 寒即加衣饥即食，孰为末后孰为先：意思是说，在寒冷时应该加衣服保暖，在饥饿时应当吃食物充饥，这两件事哪个重要？孰为末后？孰为先？末后是指次要的，先是指在前头、主要的。
译文：
礼仪规范繁多复杂，但都是符合自然规律的。寒冷时要加衣服保暖，饥饿时要吃东西充饥，这两者哪个更重要呢？谁是最后一件要做的事情？谁是最先要做的？
赏析：
这首诗表达了作者对于人生礼仪的态度。他认为，礼仪虽然繁复，但是都是符合自然规律的，因此不必过于拘泥。无论是在寒冷时增加衣物保暖，还是在饥饿时进食充饥，这都是生活中最基本的需求，没有先后之分。这种观点体现了儒家思想中重视生活实用性和人文关怀的精神。诗中的“礼”字，既可以理解为礼节仪式，也可以理解为礼仪规范，两者含义相近。
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