作佛本无相,为僧却要钱。
岂无人割舍,为结恶因缘。
【注释】行者:佛教语,指修行者;了宽等题钱买度牒:是说了宽等人用钱财买了度牒。了宽,唐朝和尚,曾作《四章其三》诗。
【解析】
译文:
佛家讲修持,不讲究相好。
僧人也要钱,因为要度生。
难道没人舍,为了结恶因缘。
赏析:
本篇通过对比的手法,讽刺了出家人的贪婪与世俗人的自私,表达了作者对当时社会风气的不满。
作佛本无相,为僧却要钱。
岂无人割舍,为结恶因缘。
【注释】行者:佛教语,指修行者;了宽等题钱买度牒:是说了宽等人用钱财买了度牒。了宽,唐朝和尚,曾作《四章其三》诗。
【解析】
译文:
佛家讲修持,不讲究相好。
僧人也要钱,因为要度生。
难道没人舍,为了结恶因缘。
赏析:
本篇通过对比的手法,讽刺了出家人的贪婪与世俗人的自私,表达了作者对当时社会风气的不满。
要二尺绫出自《行者了宽等题钱买度牒疏四章》,要二尺绫的作者是:李昴英。 要二尺绫是宋代诗人李昴英的作品,风格是:诗。 要二尺绫的释义是:要二尺绫:指想要两尺丝绸,常用来比喻微小的心愿或要求。在这首诗中,可能表达诗人对某种物质或精神上的简单满足的追求。 要二尺绫是宋代诗人李昴英的作品,风格是:诗。 要二尺绫的拼音读音是:yào èr chǐ líng。
无奈世缘出自《行者了宽等题钱买度牒疏四章》,无奈世缘的作者是:李昴英。 无奈世缘是宋代诗人李昴英的作品,风格是:诗。 无奈世缘的释义是:无奈世缘:指对世间纷扰无奈的感慨,意味着对尘世纷争的无力感和无奈情绪。 无奈世缘是宋代诗人李昴英的作品,风格是:诗。 无奈世缘的拼音读音是:wú nài shì yuán。 无奈世缘是《行者了宽等题钱买度牒疏四章》的第3句。 无奈世缘的上半句是:见性成僧。
见性成僧出自《行者了宽等题钱买度牒疏四章》,见性成僧的作者是:李昴英。 见性成僧是宋代诗人李昴英的作品,风格是:诗。 见性成僧的释义是:见性成僧:直接认识到自己本有的佛性即可成为僧人,意指通过内在的觉醒达到佛教的境界。 见性成僧是宋代诗人李昴英的作品,风格是:诗。 见性成僧的拼音读音是:jiàn xìng chéng sēng。 见性成僧是《行者了宽等题钱买度牒疏四章》的第2句。
即心是佛出自《行者了宽等题钱买度牒疏四章》,即心是佛的作者是:李昴英。 即心是佛是宋代诗人李昴英的作品,风格是:诗。 即心是佛的释义是:即心是佛:意指人的本性本心即是佛,即内心清净、觉悟的状态就是佛。 即心是佛是宋代诗人李昴英的作品,风格是:诗。 即心是佛的拼音读音是:jí xīn shì fú。 即心是佛是《行者了宽等题钱买度牒疏四章》的第1句。 即心是佛的下半句是:见性成僧。
便成和尚出自《行者了宽等题钱买度牒疏四章》,便成和尚的作者是:李昴英。 便成和尚是宋代诗人李昴英的作品,风格是:诗。 便成和尚的释义是:便成和尚:指随意地成为和尚,意指不经刻意追求,自然而然地进入佛门。 便成和尚是宋代诗人李昴英的作品,风格是:诗。 便成和尚的拼音读音是:biàn chéng hé shàng。 便成和尚是《行者了宽等题钱买度牒疏四章》的第4句。 便成和尚的上半句是: 才得方兄。
才得方兄出自《行者了宽等题钱买度牒疏四章》,才得方兄的作者是:李昴英。 才得方兄是宋代诗人李昴英的作品,风格是:诗。 才得方兄的释义是:才得方兄:指得到了方兄的帮助或支持。 才得方兄是宋代诗人李昴英的作品,风格是:诗。 才得方兄的拼音读音是:cái dé fāng xiōng。 才得方兄是《行者了宽等题钱买度牒疏四章》的第3句。 才得方兄的上半句是:未圆僧相。 才得方兄的下半句是:便成和尚。
未圆僧相出自《行者了宽等题钱买度牒疏四章》,未圆僧相的作者是:李昴英。 未圆僧相是宋代诗人李昴英的作品,风格是:诗。 未圆僧相的释义是:未圆僧相:指未达到圆满的僧人形象或境界。 未圆僧相是宋代诗人李昴英的作品,风格是:诗。 未圆僧相的拼音读音是:wèi yuán sēng xiāng。 未圆僧相是《行者了宽等题钱买度牒疏四章》的第2句。 未圆僧相的上半句是:已办僧心。 未圆僧相的下半句是:
已办僧心出自《行者了宽等题钱买度牒疏四章》,已办僧心的作者是:李昴英。 已办僧心是宋代诗人李昴英的作品,风格是:诗。 已办僧心的释义是:已办僧心:指已经坚定地立志出家为僧的心意。 已办僧心是宋代诗人李昴英的作品,风格是:诗。 已办僧心的拼音读音是:yǐ bàn sēng xīn。 已办僧心是《行者了宽等题钱买度牒疏四章》的第1句。 已办僧心的下半句是:未圆僧相。 已办僧心的全句是:已办僧心
仙中之豪出自《吕洞宾赞》,仙中之豪的作者是:李昴英。 仙中之豪是宋代诗人李昴英的作品,风格是:诗。 仙中之豪的释义是:仙中之豪:指在仙人之中杰出卓越、才德超群的人。 仙中之豪是宋代诗人李昴英的作品,风格是:诗。 仙中之豪的拼音读音是:xiān zhōng zhī háo。 仙中之豪是《吕洞宾赞》的第4句。 仙中之豪的上半句是: 六合飞遨。 仙中之豪的全句是:六合飞遨,仙中之豪。 六合飞遨
六合飞遨出自《吕洞宾赞》,六合飞遨的作者是:李昴英。 六合飞遨是宋代诗人李昴英的作品,风格是:诗。 六合飞遨的释义是:六合飞遨:指吕洞宾在天地间自由自在地飞翔,六合指天地四方及上下,飞遨表示飞翔。 六合飞遨是宋代诗人李昴英的作品,风格是:诗。 六合飞遨的拼音读音是:liù hé fēi áo。 六合飞遨是《吕洞宾赞》的第3句。 六合飞遨的上半句是:皓其云袍。 六合飞遨的下半句是:仙中之豪。
鉴空阁 鉴空阁上赏僧轩,祇树深开不二门。 一水横流界平野,数峰突起补前村。 舟来舟去人多事,潮落潮生岸有痕。 镇日长闲输老衲,倚筇独坐古榕根。 注释: 鉴空阁:位于寺庙的高处,可以观赏四周的风景。 祇树:指一棵大树。 不二门:佛教术语,意指超越世俗的境界,达到真理的境界。 一水横流:一条河流穿过田野,流向远方。 数峰突起:数座山峰从平地中突出,形成美丽的景观。 舟来舟去:船上的人来来往往
斐然狂简不知非,席帽何时免诮讥。 官样词章惟典雅,心腔理义要深几。 各随鹏鴳高低适,一笑鸡虫得失微。 偶未成名儿勿恨,我方追悔蹈文闱。 注释:我虽然学识渊博却喜欢自由自在的生活,不拘泥于世俗的规矩。我追求的是高远的境界和深远的意义,而不是浅显的表面功夫。我们应该像大鹏一样展翅高飞,像鴳雀一样随遇而安。不要因为一点小事就感到遗憾或懊悔,我应该更加努力地追求学问。 赏析
中秋无月 已孤前度一中秋,满望今宵月下游。 药杵放闲灵兔懒,镜奁掩却素娥愁。 注释: 1. 中秋无月:中秋之夜月亮不出现。 2. 已孤前度:已经度过了一个中秋节。 3. 满望今宵月下游:满怀希望地等待着今晚的月亮出来。 4. 药杵放闲:将药杵放下来休息。 5. 灵兔:指月亮。 6. 镜奁:镜子。 7. 素娥愁:嫦娥因云遮住了月亮而感到忧愁。 8. 知谁有术:知道是谁有这样的本事。 9. 擎梯取
【注释】 建宁:即今江西贵溪县,是唐代著名诗人李白的故乡;解:辞去官职,指罢官归隐;雪峰:位于江西省广信区境内,海拔1750米,为赣东北最高峰。李白于开元十二年(724)离开长安后曾游历于此;又:又起单(chán):又出发,启程;大梦:大梦一场,比喻世事如梦幻,一梦醒来一切都结束了;上白云山望雪山:在山上看雪峰、雪山,此乃李白之诗中常写的内容。 【赏析】 这首诗是李白在辞官后回到家乡建宁时写的。
【赏析】 弋阳郑氏,即郑谷(847~909)。唐末五代诗人。字光甫,江西弋阳人。少有文名,曾游历燕、赵、齐、梁、楚间,官国子助教、尚书郎、国子博士等。后隐居嵩山,自号“嵩山隐士”。诗多伤时感事之作,风格清雅闲淡,与许棠齐名,为晚唐四杰之一。郑谷的诗歌以五言居多,尤擅长七律和绝句。他的一些作品在艺术上有较高的成就,被后人誉为“清奇之祖”。 翠麓亭是位于弋阳县城东南15里处的一座古亭
【解析】 此题考查学生鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。解答此类题目,首先要审题,即明确题干的要求,如本题“先输出诗句,再输出译文,诗句和译文一一对应,并给必要的关键词加上注释,末尾附上赏析”,然后结合注释和注解,理解全诗的意思,最后分析作者运用的表现手法和思想感情等。这首诗的译文为:葛坡龙竹东坡笠,合伴山人到洞天。柯烂想应留斧在,凭君试问石桥仙。 【答案】 ①“罗浮”二句:形容葛坡龙竹茂盛