杜刘二子颍川居,出处虽同语嘿殊。
勿谓寒蝉吾愿学,闭门自办静工夫。
注释:杜、刘两位兄弟都住颍川,出处虽然相同,但言语和行为却有很大的区别。不要认为寒蝉能学我们,只要关上门自修,静下工夫就可以了。
赏析:这首诗是诗人对朋友的劝勉,希望他们在面对困境时能够坚持自己的信念,不要被外界的纷扰所影响。诗中通过对比杜、刘两位兄弟的不同之处,突出了他们的坚定信念和决心。同时,也表达了诗人对友人的关心和期待。
杜刘二子颍川居,出处虽同语嘿殊。
勿谓寒蝉吾愿学,闭门自办静工夫。
注释:杜、刘两位兄弟都住颍川,出处虽然相同,但言语和行为却有很大的区别。不要认为寒蝉能学我们,只要关上门自修,静下工夫就可以了。
赏析:这首诗是诗人对朋友的劝勉,希望他们在面对困境时能够坚持自己的信念,不要被外界的纷扰所影响。诗中通过对比杜、刘两位兄弟的不同之处,突出了他们的坚定信念和决心。同时,也表达了诗人对友人的关心和期待。
要二尺绫出自《行者了宽等题钱买度牒疏四章》,要二尺绫的作者是:李昴英。 要二尺绫是宋代诗人李昴英的作品,风格是:诗。 要二尺绫的释义是:要二尺绫:指想要两尺丝绸,常用来比喻微小的心愿或要求。在这首诗中,可能表达诗人对某种物质或精神上的简单满足的追求。 要二尺绫是宋代诗人李昴英的作品,风格是:诗。 要二尺绫的拼音读音是:yào èr chǐ líng。
无奈世缘出自《行者了宽等题钱买度牒疏四章》,无奈世缘的作者是:李昴英。 无奈世缘是宋代诗人李昴英的作品,风格是:诗。 无奈世缘的释义是:无奈世缘:指对世间纷扰无奈的感慨,意味着对尘世纷争的无力感和无奈情绪。 无奈世缘是宋代诗人李昴英的作品,风格是:诗。 无奈世缘的拼音读音是:wú nài shì yuán。 无奈世缘是《行者了宽等题钱买度牒疏四章》的第3句。 无奈世缘的上半句是:见性成僧。
见性成僧出自《行者了宽等题钱买度牒疏四章》,见性成僧的作者是:李昴英。 见性成僧是宋代诗人李昴英的作品,风格是:诗。 见性成僧的释义是:见性成僧:直接认识到自己本有的佛性即可成为僧人,意指通过内在的觉醒达到佛教的境界。 见性成僧是宋代诗人李昴英的作品,风格是:诗。 见性成僧的拼音读音是:jiàn xìng chéng sēng。 见性成僧是《行者了宽等题钱买度牒疏四章》的第2句。
即心是佛出自《行者了宽等题钱买度牒疏四章》,即心是佛的作者是:李昴英。 即心是佛是宋代诗人李昴英的作品,风格是:诗。 即心是佛的释义是:即心是佛:意指人的本性本心即是佛,即内心清净、觉悟的状态就是佛。 即心是佛是宋代诗人李昴英的作品,风格是:诗。 即心是佛的拼音读音是:jí xīn shì fú。 即心是佛是《行者了宽等题钱买度牒疏四章》的第1句。 即心是佛的下半句是:见性成僧。
便成和尚出自《行者了宽等题钱买度牒疏四章》,便成和尚的作者是:李昴英。 便成和尚是宋代诗人李昴英的作品,风格是:诗。 便成和尚的释义是:便成和尚:指随意地成为和尚,意指不经刻意追求,自然而然地进入佛门。 便成和尚是宋代诗人李昴英的作品,风格是:诗。 便成和尚的拼音读音是:biàn chéng hé shàng。 便成和尚是《行者了宽等题钱买度牒疏四章》的第4句。 便成和尚的上半句是: 才得方兄。
才得方兄出自《行者了宽等题钱买度牒疏四章》,才得方兄的作者是:李昴英。 才得方兄是宋代诗人李昴英的作品,风格是:诗。 才得方兄的释义是:才得方兄:指得到了方兄的帮助或支持。 才得方兄是宋代诗人李昴英的作品,风格是:诗。 才得方兄的拼音读音是:cái dé fāng xiōng。 才得方兄是《行者了宽等题钱买度牒疏四章》的第3句。 才得方兄的上半句是:未圆僧相。 才得方兄的下半句是:便成和尚。
未圆僧相出自《行者了宽等题钱买度牒疏四章》,未圆僧相的作者是:李昴英。 未圆僧相是宋代诗人李昴英的作品,风格是:诗。 未圆僧相的释义是:未圆僧相:指未达到圆满的僧人形象或境界。 未圆僧相是宋代诗人李昴英的作品,风格是:诗。 未圆僧相的拼音读音是:wèi yuán sēng xiāng。 未圆僧相是《行者了宽等题钱买度牒疏四章》的第2句。 未圆僧相的上半句是:已办僧心。 未圆僧相的下半句是:
已办僧心出自《行者了宽等题钱买度牒疏四章》,已办僧心的作者是:李昴英。 已办僧心是宋代诗人李昴英的作品,风格是:诗。 已办僧心的释义是:已办僧心:指已经坚定地立志出家为僧的心意。 已办僧心是宋代诗人李昴英的作品,风格是:诗。 已办僧心的拼音读音是:yǐ bàn sēng xīn。 已办僧心是《行者了宽等题钱买度牒疏四章》的第1句。 已办僧心的下半句是:未圆僧相。 已办僧心的全句是:已办僧心
仙中之豪出自《吕洞宾赞》,仙中之豪的作者是:李昴英。 仙中之豪是宋代诗人李昴英的作品,风格是:诗。 仙中之豪的释义是:仙中之豪:指在仙人之中杰出卓越、才德超群的人。 仙中之豪是宋代诗人李昴英的作品,风格是:诗。 仙中之豪的拼音读音是:xiān zhōng zhī háo。 仙中之豪是《吕洞宾赞》的第4句。 仙中之豪的上半句是: 六合飞遨。 仙中之豪的全句是:六合飞遨,仙中之豪。 六合飞遨
六合飞遨出自《吕洞宾赞》,六合飞遨的作者是:李昴英。 六合飞遨是宋代诗人李昴英的作品,风格是:诗。 六合飞遨的释义是:六合飞遨:指吕洞宾在天地间自由自在地飞翔,六合指天地四方及上下,飞遨表示飞翔。 六合飞遨是宋代诗人李昴英的作品,风格是:诗。 六合飞遨的拼音读音是:liù hé fēi áo。 六合飞遨是《吕洞宾赞》的第3句。 六合飞遨的上半句是:皓其云袍。 六合飞遨的下半句是:仙中之豪。
鱼稻之乡雁鹜骄,鲸鲵喷沬撼江潮。 明公自是威风手,南土应无莠害苗。 【注释】 迎广帅徐意大参五首:这是一首送别诗,诗人在送别朋友的时候写下的。 鱼稻之乡雁鹜骄,鲸鲵喷沬撼江潮:这里指代了作者的家乡,鱼稻之丰的地方,人们生活富足,而雁鹜则在水边嬉戏,鲸鲵则喷水激浪。 明公自是威风手:这里的“明公”指的是徐意大(即徐渭),他是一位有威风的官人。 南土应无莠害苗:这里的“南土”是指南方的土地
迎广帅徐意一大参五首 宋代诗人李昴英笔下诗意画卷 1. 诗句解读与翻译 - 别去丹山划七春,一廛今日是滕民。 - 译文:告别离开丹山时,春天已过七次;如今我居住在滕县的小屋里。 - 注释:丹山,地名,可能指代诗人的家乡或某地;“一廛”,指房屋、居所,即小房子的意思;“今”通“近”,意为今天;“滕民”,指居住在滕县的人民。 - 赏析:此句表达了诗人离别家乡的情感,以及在滕县居住的简朴生活。 2.
诗句释义与赏析: 1. 晓来竹马跃儿曹,次第牙幢压近郊。 - “晓来”指的是清晨时分。竹马是儿童游戏用的一种玩具,通常由竹子制成。这里可能指代了某种仪式或庆典活动,孩子们在早晨欢腾跳跃地玩耍着他们的竹马。 - “次第”意味着有序排列。“牙幢”在这里可能是指一种军旗或仪仗队伍中的标志物,通常用于显示军队的威严和秩序。“压近郊”则表明这些象征性的物品被摆放或展示得十分靠近郊区
【解析】 1.魁星:传说中主宰文运的神。李子先:指考生李子先。2.世传:流传下来。3.祥光闪烁:指魁星头上的光环在闪烁。4.秋闱:指科举考试。5.笔砚:指考生李子先用来作答的工具。 【答案】 译文:金斗高悬,犹如鬼怪张牙舞爪;世人相传,这尊像就是魁星。魁星头上有光环闪烁,预示考生李子先去参加秋闱考试,一定取得好成绩。 赏析:这首诗是考生李子先赴考时写给魁星的
【注释】 1、里同清献:里,指家乡;同,相同;清献,宋真宗时进士李清献。2、耿耿胸中便不同:耿耿,忠耿。3、疏云:韦布,指做官的人。4、大廷,朝廷。5、想输忠:指想为国家出力。 【赏析】 首句“里同清献久闻风”,是说自己与故乡的先贤有相同的志向而闻名于当世。“里”指家乡,这里指故乡。“同清献”指家乡人中有人与李清献一样,为国为民着想,所以闻名于世。“久闻风”说明作者早就仰慕先贤了。“风”
注释: 1. 司法曾子美新第荣归欲得余诗不敢效世俗谀语二首 2. 舌似河悬笔水翻,春官首疏见忠肝。 3. 士须卓尔名当世,好取前修节行看。 赏析: 这首诗是诗人在得知好友曾季章被朝廷任命为司法后,为了表达祝贺之情而创作的。诗中既赞美了曾氏的才华和忠诚,也表达了对友人的期望和祝愿。 首句“司法曾子美新第荣归”,直接点明了主角曾子美,他因政绩卓越被提拔为司法,这本身就是一种荣耀。同时