宋代李昴英《吕洞宾赞》释义

要二尺绫出自《行者了宽等题钱买度牒疏四章》，要二尺绫的作者是：李昴英。 要二尺绫是宋代诗人李昴英的作品，风格是：诗。 要二尺绫的释义是：要二尺绫：指想要两尺丝绸，常用来比喻微小的心愿或要求。在这首诗中，可能表达诗人对某种物质或精神上的简单满足的追求。 要二尺绫是宋代诗人李昴英的作品，风格是：诗。 要二尺绫的拼音读音是：yào èr chǐ líng。

无奈世缘出自《行者了宽等题钱买度牒疏四章》，无奈世缘的作者是：李昴英。 无奈世缘是宋代诗人李昴英的作品，风格是：诗。 无奈世缘的释义是：无奈世缘：指对世间纷扰无奈的感慨，意味着对尘世纷争的无力感和无奈情绪。 无奈世缘是宋代诗人李昴英的作品，风格是：诗。 无奈世缘的拼音读音是：wú nài shì yuán。 无奈世缘是《行者了宽等题钱买度牒疏四章》的第3句。 无奈世缘的上半句是：见性成僧。

见性成僧出自《行者了宽等题钱买度牒疏四章》，见性成僧的作者是：李昴英。 见性成僧是宋代诗人李昴英的作品，风格是：诗。 见性成僧的释义是：见性成僧：直接认识到自己本有的佛性即可成为僧人，意指通过内在的觉醒达到佛教的境界。 见性成僧是宋代诗人李昴英的作品，风格是：诗。 见性成僧的拼音读音是：jiàn xìng chéng sēng。 见性成僧是《行者了宽等题钱买度牒疏四章》的第2句。

即心是佛出自《行者了宽等题钱买度牒疏四章》，即心是佛的作者是：李昴英。 即心是佛是宋代诗人李昴英的作品，风格是：诗。 即心是佛的释义是：即心是佛：意指人的本性本心即是佛，即内心清净、觉悟的状态就是佛。 即心是佛是宋代诗人李昴英的作品，风格是：诗。 即心是佛的拼音读音是：jí xīn shì fú。 即心是佛是《行者了宽等题钱买度牒疏四章》的第1句。 即心是佛的下半句是：见性成僧。

便成和尚出自《行者了宽等题钱买度牒疏四章》，便成和尚的作者是：李昴英。 便成和尚是宋代诗人李昴英的作品，风格是：诗。 便成和尚的释义是：便成和尚：指随意地成为和尚，意指不经刻意追求，自然而然地进入佛门。 便成和尚是宋代诗人李昴英的作品，风格是：诗。 便成和尚的拼音读音是：biàn chéng hé shàng。 便成和尚是《行者了宽等题钱买度牒疏四章》的第4句。 便成和尚的上半句是： 才得方兄。

才得方兄出自《行者了宽等题钱买度牒疏四章》，才得方兄的作者是：李昴英。 才得方兄是宋代诗人李昴英的作品，风格是：诗。 才得方兄的释义是：才得方兄：指得到了方兄的帮助或支持。 才得方兄是宋代诗人李昴英的作品，风格是：诗。 才得方兄的拼音读音是：cái dé fāng xiōng。 才得方兄是《行者了宽等题钱买度牒疏四章》的第3句。 才得方兄的上半句是：未圆僧相。 才得方兄的下半句是：便成和尚。

未圆僧相出自《行者了宽等题钱买度牒疏四章》，未圆僧相的作者是：李昴英。 未圆僧相是宋代诗人李昴英的作品，风格是：诗。 未圆僧相的释义是：未圆僧相：指未达到圆满的僧人形象或境界。 未圆僧相是宋代诗人李昴英的作品，风格是：诗。 未圆僧相的拼音读音是：wèi yuán sēng xiāng。 未圆僧相是《行者了宽等题钱买度牒疏四章》的第2句。 未圆僧相的上半句是：已办僧心。 未圆僧相的下半句是：

已办僧心出自《行者了宽等题钱买度牒疏四章》，已办僧心的作者是：李昴英。 已办僧心是宋代诗人李昴英的作品，风格是：诗。 已办僧心的释义是：已办僧心：指已经坚定地立志出家为僧的心意。 已办僧心是宋代诗人李昴英的作品，风格是：诗。 已办僧心的拼音读音是：yǐ bàn sēng xīn。 已办僧心是《行者了宽等题钱买度牒疏四章》的第1句。 已办僧心的下半句是：未圆僧相。 已办僧心的全句是：已办僧心

仙中之豪出自《吕洞宾赞》，仙中之豪的作者是：李昴英。 仙中之豪是宋代诗人李昴英的作品，风格是：诗。 仙中之豪的释义是：仙中之豪：指在仙人之中杰出卓越、才德超群的人。 仙中之豪是宋代诗人李昴英的作品，风格是：诗。 仙中之豪的拼音读音是：xiān zhōng zhī háo。 仙中之豪是《吕洞宾赞》的第4句。 仙中之豪的上半句是： 六合飞遨。 仙中之豪的全句是：六合飞遨，仙中之豪。 六合飞遨

六合飞遨出自《吕洞宾赞》，六合飞遨的作者是：李昴英。 六合飞遨是宋代诗人李昴英的作品，风格是：诗。 六合飞遨的释义是：六合飞遨：指吕洞宾在天地间自由自在地飞翔，六合指天地四方及上下，飞遨表示飞翔。 六合飞遨是宋代诗人李昴英的作品，风格是：诗。 六合飞遨的拼音读音是：liù hé fēi áo。 六合飞遨是《吕洞宾赞》的第3句。 六合飞遨的上半句是：皓其云袍。 六合飞遨的下半句是：仙中之豪。

【注释】 钟离：地名，在今江西省境内。仙：指仙人或道士。衣：这里指道袍。木叶：树叶。髯戟面铁：用“髯”字的古义（胡须）和“戟”字的假借（兵器）表示其相貌凶猛。所执何书：指《道德经》。说：解说、讲解。 【赏析】 此诗是唐代诗人李白的一首五言古诗。全诗以简洁明快的语言，表达了作者对仙人的仰慕之情以及对道学真谛的追求。 首句“衣兮木叶”，描绘了仙人的衣着，即道袍，象征着他追求自然的本性

解析与翻译 第一句：玉城春不夜。映月璧寒流，烛蕖光射。鳌山海云驾。 译文：玉城的春天是永不熄灭的；映照着明月的璧冷冰冰，流光溢彩如同烛光照射。鳌山高耸如海云一般。 注释： - 玉城：这里指代一个繁华的地方或城市。 - 春不夜：表示春天的夜晚也热闹非凡，没有因季节而减少其繁华。 - 璧：古代的一种礼器。 - 寒流：冷冽的水流。 - 烛蕖：用蜡烛照亮的荷花。 - 光射：光线强烈地照射。

【注释】 水调歌头 · 其四题 登春台 野趣在城市，崛起此台高。谁移蓬岛，冯夷夜半策灵鳌。十万人家甃碧，四面峰峦涌翠，远岫拍银涛。插汉笔双塔，簸两叶轻舠。 我乘风，时一到，共嬉遨。江山无复偃蹇，弹压有诗豪。宝剑孤横星动，铁笛一声云裂，寒月冰宫袍。沧海一杯酒，世界眇鸿毛。 译文及赏析： 野趣在城市，崛起此台高。谁移蓬岛，冯夷夜半策灵鳌。十万人家甃碧，四面峰峦涌翠，远岫拍银涛。插汉笔双塔，簸两叶轻舠

注释：已经为修行者办理了出家人的证件，但还没有修成佛相；刚得到方丈哥哥的照顾，便成了僧人。 译文：已经为修行者办理了出家人的证件，但还没有修成佛相；刚得到方丈哥哥的照顾，便成了僧人。 赏析：这是一首讽刺诗，诗人借题咏僧事，表达了对那些假借修行之名，行骗之实的人的不满和愤慨之情

注释： 行者了宽等人题钱购买度牒的四章疏文。 即心是佛，见性成僧。 无奈世缘，要二尺绫。 赏析： 这首诗是一首关于修行者生活琐事的诗作。诗人以简洁的语言描述了他们的生活现状，同时也表达了他们的心境和态度。 “行者了宽等题钱买度牒疏四章”，这句话的意思是说，行者了宽等人在申请度牒时需要用钱来购买。这里的“度牒”是指僧人的身份凭证，而“题钱买”则表示他们需要用钱财来换取这个身份

注释： 黄檗寺：位于河南省林州，是佛教禅宗五家七宗之一的临济宗的祖庭，有“天下名刹”、“天下丛林”之誉。 但觉壶中长日月，焉知世上有风波：意思是只感觉到自己的内心平静如常（壶中长日月），却不知道外面的世界已经发生了巨变（世上有风波）。 龙收雨雹归岩穴，僧伴烟霞宿鸟窠：龙在雨雹来临时收拢了它身上的鳞片躲进山洞，僧人在烟霞缭绕的山峰上搭起了帐篷，鸟儿也飞往巢穴休息。 赏析：