已办僧心,未圆僧相。
才得方兄,便成和尚。
注释:已经为修行者办理了出家人的证件,但还没有修成佛相;刚得到方丈哥哥的照顾,便成了僧人。
译文:已经为修行者办理了出家人的证件,但还没有修成佛相;刚得到方丈哥哥的照顾,便成了僧人。
赏析:这是一首讽刺诗,诗人借题咏僧事,表达了对那些假借修行之名,行骗之实的人的不满和愤慨之情。
已办僧心,未圆僧相。
才得方兄,便成和尚。
注释:已经为修行者办理了出家人的证件,但还没有修成佛相;刚得到方丈哥哥的照顾,便成了僧人。
译文:已经为修行者办理了出家人的证件,但还没有修成佛相;刚得到方丈哥哥的照顾,便成了僧人。
赏析:这是一首讽刺诗,诗人借题咏僧事,表达了对那些假借修行之名,行骗之实的人的不满和愤慨之情。
要二尺绫出自《行者了宽等题钱买度牒疏四章》,要二尺绫的作者是:李昴英。 要二尺绫是宋代诗人李昴英的作品,风格是:诗。 要二尺绫的释义是:要二尺绫:指想要两尺丝绸,常用来比喻微小的心愿或要求。在这首诗中,可能表达诗人对某种物质或精神上的简单满足的追求。 要二尺绫是宋代诗人李昴英的作品,风格是:诗。 要二尺绫的拼音读音是:yào èr chǐ líng。
无奈世缘出自《行者了宽等题钱买度牒疏四章》,无奈世缘的作者是:李昴英。 无奈世缘是宋代诗人李昴英的作品,风格是:诗。 无奈世缘的释义是:无奈世缘:指对世间纷扰无奈的感慨,意味着对尘世纷争的无力感和无奈情绪。 无奈世缘是宋代诗人李昴英的作品,风格是:诗。 无奈世缘的拼音读音是:wú nài shì yuán。 无奈世缘是《行者了宽等题钱买度牒疏四章》的第3句。 无奈世缘的上半句是:见性成僧。
见性成僧出自《行者了宽等题钱买度牒疏四章》,见性成僧的作者是:李昴英。 见性成僧是宋代诗人李昴英的作品,风格是:诗。 见性成僧的释义是:见性成僧:直接认识到自己本有的佛性即可成为僧人,意指通过内在的觉醒达到佛教的境界。 见性成僧是宋代诗人李昴英的作品,风格是:诗。 见性成僧的拼音读音是:jiàn xìng chéng sēng。 见性成僧是《行者了宽等题钱买度牒疏四章》的第2句。
即心是佛出自《行者了宽等题钱买度牒疏四章》,即心是佛的作者是:李昴英。 即心是佛是宋代诗人李昴英的作品,风格是:诗。 即心是佛的释义是:即心是佛:意指人的本性本心即是佛,即内心清净、觉悟的状态就是佛。 即心是佛是宋代诗人李昴英的作品,风格是:诗。 即心是佛的拼音读音是:jí xīn shì fú。 即心是佛是《行者了宽等题钱买度牒疏四章》的第1句。 即心是佛的下半句是:见性成僧。
便成和尚出自《行者了宽等题钱买度牒疏四章》,便成和尚的作者是:李昴英。 便成和尚是宋代诗人李昴英的作品,风格是:诗。 便成和尚的释义是:便成和尚:指随意地成为和尚,意指不经刻意追求,自然而然地进入佛门。 便成和尚是宋代诗人李昴英的作品,风格是:诗。 便成和尚的拼音读音是:biàn chéng hé shàng。 便成和尚是《行者了宽等题钱买度牒疏四章》的第4句。 便成和尚的上半句是: 才得方兄。
才得方兄出自《行者了宽等题钱买度牒疏四章》,才得方兄的作者是:李昴英。 才得方兄是宋代诗人李昴英的作品,风格是:诗。 才得方兄的释义是:才得方兄:指得到了方兄的帮助或支持。 才得方兄是宋代诗人李昴英的作品,风格是:诗。 才得方兄的拼音读音是:cái dé fāng xiōng。 才得方兄是《行者了宽等题钱买度牒疏四章》的第3句。 才得方兄的上半句是:未圆僧相。 才得方兄的下半句是:便成和尚。
未圆僧相出自《行者了宽等题钱买度牒疏四章》,未圆僧相的作者是:李昴英。 未圆僧相是宋代诗人李昴英的作品,风格是:诗。 未圆僧相的释义是:未圆僧相:指未达到圆满的僧人形象或境界。 未圆僧相是宋代诗人李昴英的作品,风格是:诗。 未圆僧相的拼音读音是:wèi yuán sēng xiāng。 未圆僧相是《行者了宽等题钱买度牒疏四章》的第2句。 未圆僧相的上半句是:已办僧心。 未圆僧相的下半句是:
已办僧心出自《行者了宽等题钱买度牒疏四章》,已办僧心的作者是:李昴英。 已办僧心是宋代诗人李昴英的作品,风格是:诗。 已办僧心的释义是:已办僧心:指已经坚定地立志出家为僧的心意。 已办僧心是宋代诗人李昴英的作品,风格是:诗。 已办僧心的拼音读音是:yǐ bàn sēng xīn。 已办僧心是《行者了宽等题钱买度牒疏四章》的第1句。 已办僧心的下半句是:未圆僧相。 已办僧心的全句是:已办僧心
仙中之豪出自《吕洞宾赞》,仙中之豪的作者是:李昴英。 仙中之豪是宋代诗人李昴英的作品,风格是:诗。 仙中之豪的释义是:仙中之豪:指在仙人之中杰出卓越、才德超群的人。 仙中之豪是宋代诗人李昴英的作品,风格是:诗。 仙中之豪的拼音读音是:xiān zhōng zhī háo。 仙中之豪是《吕洞宾赞》的第4句。 仙中之豪的上半句是: 六合飞遨。 仙中之豪的全句是:六合飞遨,仙中之豪。 六合飞遨
六合飞遨出自《吕洞宾赞》,六合飞遨的作者是:李昴英。 六合飞遨是宋代诗人李昴英的作品,风格是:诗。 六合飞遨的释义是:六合飞遨:指吕洞宾在天地间自由自在地飞翔,六合指天地四方及上下,飞遨表示飞翔。 六合飞遨是宋代诗人李昴英的作品,风格是:诗。 六合飞遨的拼音读音是:liù hé fēi áo。 六合飞遨是《吕洞宾赞》的第3句。 六合飞遨的上半句是:皓其云袍。 六合飞遨的下半句是:仙中之豪。
【注释】 碧:绿色,这里指衣服的颜色。巾:头巾。 皓:洁白。 六合:指天地四方。 遨:飞翔。 仙中之豪:仙人中的豪杰。 【赏析】 吕洞宾赞:这是一首赞美吕洞宾的诗。吕洞宾是唐代著名道士,他不仅精通道教,还擅长书法,尤其以画松著称。此诗描绘了吕洞宾的形象,突出了他超凡脱俗的气质和风采。 碧其风巾,皓其云袍。 碧:绿色,这里指衣服的颜色。 风巾:随风飘逸的头巾。 皓:洁白。 云袍
【注释】 钟离:地名,在今江西省境内。仙:指仙人或道士。衣:这里指道袍。木叶:树叶。髯戟面铁:用“髯”字的古义(胡须)和“戟”字的假借(兵器)表示其相貌凶猛。所执何书:指《道德经》。说:解说、讲解。 【赏析】 此诗是唐代诗人李白的一首五言古诗。全诗以简洁明快的语言,表达了作者对仙人的仰慕之情以及对道学真谛的追求。 首句“衣兮木叶”,描绘了仙人的衣着,即道袍,象征着他追求自然的本性
解析与翻译 第一句:玉城春不夜。映月璧寒流,烛蕖光射。鳌山海云驾。 译文:玉城的春天是永不熄灭的;映照着明月的璧冷冰冰,流光溢彩如同烛光照射。鳌山高耸如海云一般。 注释: - 玉城:这里指代一个繁华的地方或城市。 - 春不夜:表示春天的夜晚也热闹非凡,没有因季节而减少其繁华。 - 璧:古代的一种礼器。 - 寒流:冷冽的水流。 - 烛蕖:用蜡烛照亮的荷花。 - 光射:光线强烈地照射。
注释: 行者了宽等人题钱购买度牒的四章疏文。 即心是佛,见性成僧。 无奈世缘,要二尺绫。 赏析: 这首诗是一首关于修行者生活琐事的诗作。诗人以简洁的语言描述了他们的生活现状,同时也表达了他们的心境和态度。 “行者了宽等题钱买度牒疏四章”,这句话的意思是说,行者了宽等人在申请度牒时需要用钱来购买。这里的“度牒”是指僧人的身份凭证,而“题钱买”则表示他们需要用钱财来换取这个身份
注释: 黄檗寺:位于河南省林州,是佛教禅宗五家七宗之一的临济宗的祖庭,有“天下名刹”、“天下丛林”之誉。 但觉壶中长日月,焉知世上有风波:意思是只感觉到自己的内心平静如常(壶中长日月),却不知道外面的世界已经发生了巨变(世上有风波)。 龙收雨雹归岩穴,僧伴烟霞宿鸟窠:龙在雨雹来临时收拢了它身上的鳞片躲进山洞,僧人在烟霞缭绕的山峰上搭起了帐篷,鸟儿也飞往巢穴休息。 赏析:
这首诗的注释如下: 1. 与仲弥性同次唐人二诗韵 - 这是第一句,意思是作者与某人(可能是好友)一同作诗。 2. 尽日困登陟 - 整日都在攀登或攀爬。 3. 跏趺聊对床 - 盘腿坐在床上聊天。 4. 岩空眩层碧 - 岩石在云雾中显得一片碧绿。 5. 草细函幽香 - 草叶细小,带着淡淡的香气。 6. 吊古谩秋思 - 对古代的事感到悲伤,只是空洞地叹息。 7. 开尊延月光 - 打开酒杯来招待月光。