守静偏多病，争先素不能。
材非经世具，分合出家僧。
利路防深阱，穷居任曲肱。
息交休扰扰，藏拙要儚儚。
【解析】
1．“多病”：多病。
译文：我身体有病，常常感到不适。
2．“争先素不能”：一向不争强好胜，但也不能甘居后。
译文：我向来不甘落后，但不能甘心于平庸。
3．“材非经世具”：我的才能不是治理国家的本领。
译文：我的才学并非治国的本领。
4．“分合出家僧”：世俗之人，总是喜欢依附别人，而隐居山林的人则不依附任何人。
译文：世俗的人总是喜欢依附别人，而隐士却不喜欢依附任何人。
5．“利路防深阱”：在名利路上谨防走入陷阱。
译文：在追求名利的路上要格外小心，谨防落入陷阱。
6．“穷居任曲肱”：隐居时可以自由自在地弯着胳膊睡觉。
译文：隐居时可以自由自在地弯曲着手臂睡觉。
7．“息交休扰扰”：避免与人交往，以避开纷扰。
译文：不与世俗交往，以避免纷扰。
8．“藏拙要儚儚”：隐藏自己的才干，以免显露锋芒。
译文：隐藏自己的才能，以免显露出来。
9．赏析：①这首诗表现了作者对官场生活的厌倦和对隐逸生活的向往。首联点明自己“多病”“不能争先”，表明自己不愿参与仕途之争；颔联自谦“材非经世具”，意谓才能不足以担当国家大事；颈联写“争名逐利”者往往陷入“利路防深阱”；尾联表达自己宁愿“藏拙”，也不愿卷入官场纷争。②全诗语言质朴自然，直抒胸臆，表达了诗人鄙弃官场、崇尚自然的情怀。③此诗是唐代诗人王维的《酬张少府》，诗的前半部分写诗人自己“多病”、“不争先”，表示自己不愿做官；后半部分写世俗之人追逐名利，而“出家僧”则不同，他们超然物外，不随世俗，隐居山林。
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