交游大半死,吾亦老相侵。
古木十围大,寒泉百尺深。
恨犹能切骨,愁或至伤心。
寄语南飞雁,君无笑苦吟。
秋日三首
交游大半死,吾亦老相侵。
古木十围大,寒泉百尺深。
恨犹能切骨,愁或至伤心。
寄语南飞雁,君无笑苦吟。
注释:
- 秋天的诗篇
- 交游大半已逝去,我也渐渐衰老了
- 古木有十围那么大,寒泉深达百尺
- 遗憾还像刺骨一样深切,忧愁可能到达心伤的地步
- 我托付给南飞的大雁,请你不要嘲笑我这苦吟的人
交游大半死,吾亦老相侵。
古木十围大,寒泉百尺深。
恨犹能切骨,愁或至伤心。
寄语南飞雁,君无笑苦吟。
秋日三首
交游大半死,吾亦老相侵。
古木十围大,寒泉百尺深。
恨犹能切骨,愁或至伤心。
寄语南飞雁,君无笑苦吟。
注释:
几人曾是同盟出自《即事六言七首》,几人曾是同盟的作者是:吕本中。 几人曾是同盟是宋代诗人吕本中的作品,风格是:诗。 几人曾是同盟的释义是:几人曾是同盟:指的是曾经一起合作、共同奋斗的伙伴,现在却各自分道扬镳。这里表达了对曾经团结一心的同伴有感伤和怀念之情。 几人曾是同盟是宋代诗人吕本中的作品,风格是:诗。 几人曾是同盟的拼音读音是:jǐ rén céng shì tóng méng。
点检平生交旧出自《即事六言七首》,点检平生交旧的作者是:吕本中。 点检平生交旧是宋代诗人吕本中的作品,风格是:诗。 点检平生交旧的释义是:回顾平生交往的老朋友。 点检平生交旧是宋代诗人吕本中的作品,风格是:诗。 点检平生交旧的拼音读音是:diǎn jiǎn píng shēng jiāo jiù。 点检平生交旧是《即事六言七首》的第3句。 点检平生交旧的上半句是:谁道能诗有声。
谁道能诗有声出自《即事六言七首》,谁道能诗有声的作者是:吕本中。 谁道能诗有声是宋代诗人吕本中的作品,风格是:诗。 谁道能诗有声的释义是:谁道能诗有声:意指人们常说能作诗的人一定口才好,有说话的能力。这里用“谁道”表达一种反问的语气,实际上是在强调并非所有能诗的人都一定擅长说话。 谁道能诗有声是宋代诗人吕本中的作品,风格是:诗。 谁道能诗有声的拼音读音是:shuí dào néng shī
毕竟学书不成出自《即事六言七首》,毕竟学书不成的作者是:吕本中。 毕竟学书不成是宋代诗人吕本中的作品,风格是:诗。 毕竟学书不成的释义是:终究没有学成书法。 毕竟学书不成是宋代诗人吕本中的作品,风格是:诗。 毕竟学书不成的拼音读音是:bì jìng xué shū bù chéng。 毕竟学书不成是《即事六言七首》的第1句。 毕竟学书不成的下半句是:谁道能诗有声。 毕竟学书不成的全句是
重寻曲礼三千出自《即事六言七首》,重寻曲礼三千的作者是:吕本中。 重寻曲礼三千是宋代诗人吕本中的作品,风格是:诗。 重寻曲礼三千的释义是:重新寻找古代的《礼记》中的三千条礼仪规范。 重寻曲礼三千是宋代诗人吕本中的作品,风格是:诗。 重寻曲礼三千的拼音读音是:zhòng xún qū lǐ sān qiān。 重寻曲礼三千是《即事六言七首》的第4句。 重寻曲礼三千的上半句是: 圣学工夫安在。
圣学工夫安在出自《即事六言七首》,圣学工夫安在的作者是:吕本中。 圣学工夫安在是宋代诗人吕本中的作品,风格是:诗。 圣学工夫安在的释义是:“圣学工夫安在”一语出自《即事六言七首》之一,其中“圣学”指的是儒家经典学说,“工夫”即功夫、努力,这里可以理解为修养或实践,“安在”是问在哪里。整句话的意思是询问儒家的学问和修养到底在哪里。这句话表达了对儒家学说实践层面的思考
忘言未是安禅出自《即事六言七首》,忘言未是安禅的作者是:吕本中。 忘言未是安禅是宋代诗人吕本中的作品,风格是:诗。 忘言未是安禅的释义是:忘言未是安禅:达到忘却言辞、言语的境界,并不是真正的静心修行。在这里,“忘言”指的是不依赖言语表达,达到超脱言语的境界;“安禅”则是指内心的平静与安宁。这句话强调修行不仅是语言的修行,更在于内心的平静与清净。 忘言未是安禅是宋代诗人吕本中的作品,风格是:诗。
养生不能延年出自《即事六言七首》,养生不能延年的作者是:吕本中。 养生不能延年是宋代诗人吕本中的作品,风格是:诗。 养生不能延年的释义是:养生不能延年:即使注重养生,也无法延长寿命。 养生不能延年是宋代诗人吕本中的作品,风格是:诗。 养生不能延年的拼音读音是:yǎng shēng bù néng yán nián。 养生不能延年是《即事六言七首》的第1句。 养生不能延年的下半句是:忘言未是安禅。
无人会读春秋出自《即事六言七首》,无人会读春秋的作者是:吕本中。 无人会读春秋是宋代诗人吕本中的作品,风格是:诗。 无人会读春秋的释义是:无人会读春秋:没有人能够理解其中的深意或历史教训。 无人会读春秋是宋代诗人吕本中的作品,风格是:诗。 无人会读春秋的拼音读音是:wú rén huì dú chūn qiū。 无人会读春秋是《即事六言七首》的第4句。 无人会读春秋的上半句是: 直至孟轲没后。
直至孟轲没后出自《即事六言七首》,直至孟轲没后的作者是:吕本中。 直至孟轲没后是宋代诗人吕本中的作品,风格是:诗。 直至孟轲没后的释义是:直至孟轲没后,释义为:直到孟子去世之后。孟轲,即孟子,中国古代著名的思想家、教育家,儒家学派的重要代表人物。没,通“殁”,意为去世。此处表达的意思是,直到孟子去世之后,某些情况或现象才得以结束或发生变化。 直至孟轲没后是宋代诗人吕本中的作品,风格是:诗。
诗句解释 1 罢马厌鞭策:停止骑马并厌恶马鞭的抽打。 2. 征鸿思稻粱:征鸿指的是远行者,思念家乡的食物——稻米和豆类。 3. 终年在泥土:比喻长期生活在艰难困苦的环境中。 4. 永路困风霜:永远的道路充满了困难和艰辛。 5. 慎勿鞍鞯爱:谨慎地不要过度依赖马鞍和其他装备(鞍鞯)。 6. 直须矰缴防:需要警惕使用弓箭来防止捕食者。 7. 吾衰亦已甚:我衰老的状态已经很严重了。 8. 念尔不能忘
这首诗是唐代诗人王维的一首五言律诗。下面是对这首诗的逐句解释和赏析: 细雨 —— 第一句,描述的是一幅细腻的雨景画面。细雨,即细小而连绵不断的雨,通常给人一种温柔、清新的感觉。不成雪,意味着这场雨并没有下成大雪,可能是因为天气的原因或是时间的限制。北风,指的是北方吹来的冷风,它带来了寒冷的气息,使得原本湿润的天气变得更为清冷。 解纷 —— 第二句,表达了一种化解纷争的意思。在古代文化中
下面是对海陵杂兴八首的逐句翻译、注释和赏析: 1. 诗句释义:轻帆载晓月,和梦到扬州。 - 译文:轻轻的船帆装载着清晨的月光,伴随着我的梦想来到了扬州。 - 关键词:晓月、扬州、轻帆、和梦 - 注释:晓月,早晨的月亮;扬州,古地名,这里指代诗人心中的故乡或向往之地。 - 赏析:《晓月》描绘出一幅宁静而美好的画面,晨光中的月光映照在轻快的帆上,仿佛与诗人一同前往遥远的扬州
【解析】 本题考查鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。解答此类题目,首先要明确题干的要求,如本题要求分析“妇女能相笑,儿童忍见猜”“犹怜旧耆老,时有一书来”的诗句内容和思想感情。然后根据这些要求回顾诗歌的内容,并逐句进行分析。最后再写出自己对这些诗句的理解。 “狱掾酸寒极”,意思是说监狱中的小官,在严寒中度过漫长的时光。“狱掾”是汉代的一种小官,“酸寒”形容监狱中的生活艰苦寒冷。
注释: 1. 成侯老更懒,处世一虚舟:指成士瑴年岁已大,却依旧保持一种超脱世俗的心态,像一只无所事事的船一样。 2. 暂脱尘埃梦,还寻江海秋:指暂时摆脱了世俗生活的纷扰,寻找心中的宁静和自由,如同秋天的江海一样辽阔而深邃。 3. 从来仙圣宅,不数凤麟洲:自古以来,只有神仙和圣人才能居住在这样的地方,而普通人只能仰望他们的身影。 4. 有意相随否,因公更一游:询问自己是否愿意跟随成士瑴一同出游
第一部分 叔度季明,学问勤奋,对我十分尊敬和信任。他将来必定会有成就,因此我作诗寄给他。 注释:叔度,这里指人名。季明,这里指人名。 第二部分 两章后来显秀发,头角固崭然。 注释:两章,指两首诗。后来,指以后。秀发,指才华出众。头角,指才能。崭然,高耸的样子。 第三部分 但语强弩末,不争驽(nu4)马先。 注释:但,转折连词。语,通“喻”。强弩末,指比喻才高而学浅的人。驽马先