宋代吕本中《离行在即事三首》释义

几人曾是同盟出自《即事六言七首》，几人曾是同盟的作者是：吕本中。 几人曾是同盟是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 几人曾是同盟的释义是：几人曾是同盟：指的是曾经一起合作、共同奋斗的伙伴，现在却各自分道扬镳。这里表达了对曾经团结一心的同伴有感伤和怀念之情。 几人曾是同盟是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 几人曾是同盟的拼音读音是：jǐ rén céng shì tóng méng。

点检平生交旧出自《即事六言七首》，点检平生交旧的作者是：吕本中。 点检平生交旧是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 点检平生交旧的释义是：回顾平生交往的老朋友。 点检平生交旧是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 点检平生交旧的拼音读音是：diǎn jiǎn píng shēng jiāo jiù。 点检平生交旧是《即事六言七首》的第3句。 点检平生交旧的上半句是：谁道能诗有声。

谁道能诗有声出自《即事六言七首》，谁道能诗有声的作者是：吕本中。 谁道能诗有声是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 谁道能诗有声的释义是：谁道能诗有声：意指人们常说能作诗的人一定口才好，有说话的能力。这里用“谁道”表达一种反问的语气，实际上是在强调并非所有能诗的人都一定擅长说话。 谁道能诗有声是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 谁道能诗有声的拼音读音是：shuí dào néng shī

毕竟学书不成出自《即事六言七首》，毕竟学书不成的作者是：吕本中。 毕竟学书不成是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 毕竟学书不成的释义是：终究没有学成书法。 毕竟学书不成是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 毕竟学书不成的拼音读音是：bì jìng xué shū bù chéng。 毕竟学书不成是《即事六言七首》的第1句。 毕竟学书不成的下半句是：谁道能诗有声。 毕竟学书不成的全句是

重寻曲礼三千出自《即事六言七首》，重寻曲礼三千的作者是：吕本中。 重寻曲礼三千是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 重寻曲礼三千的释义是：重新寻找古代的《礼记》中的三千条礼仪规范。 重寻曲礼三千是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 重寻曲礼三千的拼音读音是：zhòng xún qū lǐ sān qiān。 重寻曲礼三千是《即事六言七首》的第4句。 重寻曲礼三千的上半句是： 圣学工夫安在。

圣学工夫安在出自《即事六言七首》，圣学工夫安在的作者是：吕本中。 圣学工夫安在是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 圣学工夫安在的释义是：“圣学工夫安在”一语出自《即事六言七首》之一，其中“圣学”指的是儒家经典学说，“工夫”即功夫、努力，这里可以理解为修养或实践，“安在”是问在哪里。整句话的意思是询问儒家的学问和修养到底在哪里。这句话表达了对儒家学说实践层面的思考

忘言未是安禅出自《即事六言七首》，忘言未是安禅的作者是：吕本中。 忘言未是安禅是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 忘言未是安禅的释义是：忘言未是安禅：达到忘却言辞、言语的境界，并不是真正的静心修行。在这里，“忘言”指的是不依赖言语表达，达到超脱言语的境界；“安禅”则是指内心的平静与安宁。这句话强调修行不仅是语言的修行，更在于内心的平静与清净。 忘言未是安禅是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。

养生不能延年出自《即事六言七首》，养生不能延年的作者是：吕本中。 养生不能延年是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 养生不能延年的释义是：养生不能延年：即使注重养生，也无法延长寿命。 养生不能延年是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 养生不能延年的拼音读音是：yǎng shēng bù néng yán nián。 养生不能延年是《即事六言七首》的第1句。 养生不能延年的下半句是：忘言未是安禅。

无人会读春秋出自《即事六言七首》，无人会读春秋的作者是：吕本中。 无人会读春秋是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 无人会读春秋的释义是：无人会读春秋：没有人能够理解其中的深意或历史教训。 无人会读春秋是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 无人会读春秋的拼音读音是：wú rén huì dú chūn qiū。 无人会读春秋是《即事六言七首》的第4句。 无人会读春秋的上半句是： 直至孟轲没后。

直至孟轲没后出自《即事六言七首》，直至孟轲没后的作者是：吕本中。 直至孟轲没后是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 直至孟轲没后的释义是：直至孟轲没后，释义为：直到孟子去世之后。孟轲，即孟子，中国古代著名的思想家、教育家，儒家学派的重要代表人物。没，通“殁”，意为去世。此处表达的意思是，直到孟子去世之后，某些情况或现象才得以结束或发生变化。 直至孟轲没后是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。

【注释】 黄□：指黄色。 谢：谢安，东晋政治家、诗人。 看人长尾，怀我短灯檠（qíng）——比喻自己见识浅陋，而对方有远见卓识。 旧友分穷达，斯文鼎重轻——指朋友间因贫富贵贱不同而有的亲疏关系变化。 边声授明主——边塞传来的消息，对君主很有用。 礼乐谢诸生——指谢安辞官不仕，隐居山林，不再过问朝廷政事。 赏析： 这首诗是写在谢安辞官之后，他与友人相聚，感叹世事变迁。首联“昏旦黄□里，经营谢独清”

诗句释义及赏析： 1. 久雨 - 注释：长时间的降雨。 - 译文：持续的雨水没有停歇。 2. 宿雨何曾歇，浓云未放晴 - 注释：即使经过一夜，雨水似乎并未完全停止。 - 译文：虽然经过了一整夜的雨水，但厚重的云层仍未散去。 3. 莓苔侵户长，蛙蚓入窗行 - 注释：屋内生长着蔓延至墙头的青苔和草本植物。 - 译文：屋檐下，蔓生的青苔和杂草覆盖了墙壁，而室内，青蛙和蚯蚓也随着雨水进入了窗户。

【注释】 宜章：郡名，在今湖南。元日：农历正月初一。 春风解冻：春天的暖风使冰雪融化。 避地：躲避战乱。鸡日：旧历新年。 伤时：感叹时世艰难。感雁臣：感叹为国事担忧。 胡尘：胡人的战马踏过的痕迹。 憔悴：形容人瘦弱，多病或衰老。无用：没有用。虚烦：徒然自慰。泪湿巾：眼泪流湿了手巾。 【赏析】 此诗作于唐玄宗天宝年间（公元742—756年），当时诗人正避乱在江西吉州（今江西吉安）

注释： 1. 客况多堪笑，归舟静拥衾。 客人的处境让我觉得可笑，我安静地躺在船上的被窝里（即“拥衾”）。 2. 转喉常触讳，对面却论心。 说话时总是小心翼翼避免触及禁忌的话题，但是面对对方时我却能畅所欲言、毫无顾忌。 3. 外物家无有，园居念本深。 家中没有多余的物品（即“无外物”），我在花园的住所（即“园居”）思念之情更加深切。 4. 妻孥安短褐，终不羡多金。

【解析】 本题考查对诗歌内容的理解。注意通读全诗，理解诗意，体会诗歌所表达的作者的思想感情，并结合诗句体会诗歌的表现手法。“闲居”即隐居的意思，“徭人住”是说百姓安居乐业；“依栖县令尊”是说百姓依附于县令；“摘山春晚苦”是说采药人采摘山中的药物，到傍晚时分还辛苦；“汲涧雨馀浑”是说在溪边汲水的人早晨汲水，直到晚上，水还没有干；“白日供高枕”是说白天可以安心睡觉，不用担心

【注释】 白日：白天；柴门：用木头做的门，是农村的简陋住宅；风叶：飘飞的树叶；炙背：烤着脊背。 【赏析】 《冬日杂诗》共八句，每二句一联，内容分为三部分： 第一联“白日供多病，青山且旧居。”写诗人在冬天里过着清苦的生活，他白天为疾病所困，只能闲坐在青山下的老屋中。 第二联“柴门临水静，风叶舞霜馀。”写诗人在山前有一座小木桥连接着青山，桥下的溪水在冬季显得格外的安静，风吹动的树叶仿佛还留有余温。