故人前去冢累累,为恨为忧未肯归。
从有青山可藏骨,却无红泪与沾衣。
饶三笑汝参禅误,晁四怜渠祝发非。
犹胜同侪二三子,枉随秋草闭斜晖。
这首诗由八句组成,每句四字,共三十二个字。
诗句注释与赏析:
- 外姊赵夫人智量
- 这句描述的是赵夫人的聪慧和度量。”外姊”表明她是远亲或非直系的亲戚,”赵夫人”则是她的名字。”智量”意味着她有很高的智慧和度量。
- 故人前去冢累累
- “故人”指的是过去的朋友或家人。”冢”在这里可能指坟墓,但更可能是一个比喻用法,表示过去的岁月像一座座坟墓一样逝去。”去”表示离去。”冢累累”形容坟墓众多,暗示了故人的离去给诗人带来了深深的悲伤。
- 为恨为忧未肯归
- “为恨为忧”表达了诗人对故人的不舍和忧虑。这里的”为”是一个助动词,用于强调情感的强烈程度。”未肯归”说明虽然诗人不愿意看到故人离去,但最终还是无法留住他。
- 从有青山可藏骨
- “从”是介词,表示在某个地方。”有”表示存在。”青山”是自然景观,常常象征着坚韧和不屈。”可藏骨”意味着这片山能够承载着诗人对故人的思念和回忆。
- 却无红泪与沾衣
- “却”是一个转折连词,表示对比。”无”表示没有。”红泪”通常指眼泪的颜色,这里用来象征悲伤的情绪。”沾衣”表示眼泪滴落在身上。这句话表达了尽管诗人有很多思念和悲伤,但却没有泪水沾染到衣物上,暗示了诗人坚强的情感态度。
- 饶三笑汝参禅误
- “饶”是宽容的意思。”三笑汝”可能是指故人曾多次笑着安慰诗人。”参禅误”可能是指故人在修行或生活上有所误入。这句话表达了诗人对于故人的宽容以及对其错误的理解。
- 晁四怜渠祝发非
- “晁四”可能是故人的别称,”怜渠”表示同情。”祝发”在佛教中是指剃除头发作为出家的标志。”非”可能表示否定。这句话表达了诗人对于故人选择出家这一决定的理解和尊重。
- 犹胜同侪二三子
- “犹胜”表示胜过其他人。”同侪”指的是同时代的人,”二三子”可能是泛指朋友或同行者。这句话表达了尽管其他朋友也经历过类似的事情,但诗人认为这次的经历更为艰难和痛苦,因为他失去了一位亲人。
- 枉随秋草闭斜晖
- “枉随”意为徒劳追随。”斜晖”是夕阳的光线,这里用来象征时间流逝。整句话的意思是诗人徒劳地追随逝去的时光,无法挽回过去的悲欢。
译文:
外姊赵夫人智慧过人,故人离去留下无数坟墓,我心中充满遗憾和忧愁,不愿离开。青山之中可以安葬我对你的思念,但我没有眼泪沾湿衣裳。虽然你曾在修行中有过误解,但我还是对你心存怜悯。比起那些平庸之人,你选择出家是我更大的遗憾。尽管如此,你仍让我感到骄傲,因为只有我能承受失去亲人的痛苦。我们一同走过的日子已经结束,如今我只能徒然追随着秋天的残阳,感叹时光的无情。