宋代吕本中《偶出谢客》释义

几人曾是同盟出自《即事六言七首》，几人曾是同盟的作者是：吕本中。 几人曾是同盟是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 几人曾是同盟的释义是：几人曾是同盟：指的是曾经一起合作、共同奋斗的伙伴，现在却各自分道扬镳。这里表达了对曾经团结一心的同伴有感伤和怀念之情。 几人曾是同盟是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 几人曾是同盟的拼音读音是：jǐ rén céng shì tóng méng。

点检平生交旧出自《即事六言七首》，点检平生交旧的作者是：吕本中。 点检平生交旧是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 点检平生交旧的释义是：回顾平生交往的老朋友。 点检平生交旧是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 点检平生交旧的拼音读音是：diǎn jiǎn píng shēng jiāo jiù。 点检平生交旧是《即事六言七首》的第3句。 点检平生交旧的上半句是：谁道能诗有声。

谁道能诗有声出自《即事六言七首》，谁道能诗有声的作者是：吕本中。 谁道能诗有声是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 谁道能诗有声的释义是：谁道能诗有声：意指人们常说能作诗的人一定口才好，有说话的能力。这里用“谁道”表达一种反问的语气，实际上是在强调并非所有能诗的人都一定擅长说话。 谁道能诗有声是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 谁道能诗有声的拼音读音是：shuí dào néng shī

毕竟学书不成出自《即事六言七首》，毕竟学书不成的作者是：吕本中。 毕竟学书不成是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 毕竟学书不成的释义是：终究没有学成书法。 毕竟学书不成是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 毕竟学书不成的拼音读音是：bì jìng xué shū bù chéng。 毕竟学书不成是《即事六言七首》的第1句。 毕竟学书不成的下半句是：谁道能诗有声。 毕竟学书不成的全句是

重寻曲礼三千出自《即事六言七首》，重寻曲礼三千的作者是：吕本中。 重寻曲礼三千是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 重寻曲礼三千的释义是：重新寻找古代的《礼记》中的三千条礼仪规范。 重寻曲礼三千是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 重寻曲礼三千的拼音读音是：zhòng xún qū lǐ sān qiān。 重寻曲礼三千是《即事六言七首》的第4句。 重寻曲礼三千的上半句是： 圣学工夫安在。

圣学工夫安在出自《即事六言七首》，圣学工夫安在的作者是：吕本中。 圣学工夫安在是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 圣学工夫安在的释义是：“圣学工夫安在”一语出自《即事六言七首》之一，其中“圣学”指的是儒家经典学说，“工夫”即功夫、努力，这里可以理解为修养或实践，“安在”是问在哪里。整句话的意思是询问儒家的学问和修养到底在哪里。这句话表达了对儒家学说实践层面的思考

忘言未是安禅出自《即事六言七首》，忘言未是安禅的作者是：吕本中。 忘言未是安禅是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 忘言未是安禅的释义是：忘言未是安禅：达到忘却言辞、言语的境界，并不是真正的静心修行。在这里，“忘言”指的是不依赖言语表达，达到超脱言语的境界；“安禅”则是指内心的平静与安宁。这句话强调修行不仅是语言的修行，更在于内心的平静与清净。 忘言未是安禅是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。

养生不能延年出自《即事六言七首》，养生不能延年的作者是：吕本中。 养生不能延年是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 养生不能延年的释义是：养生不能延年：即使注重养生，也无法延长寿命。 养生不能延年是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 养生不能延年的拼音读音是：yǎng shēng bù néng yán nián。 养生不能延年是《即事六言七首》的第1句。 养生不能延年的下半句是：忘言未是安禅。

无人会读春秋出自《即事六言七首》，无人会读春秋的作者是：吕本中。 无人会读春秋是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 无人会读春秋的释义是：无人会读春秋：没有人能够理解其中的深意或历史教训。 无人会读春秋是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 无人会读春秋的拼音读音是：wú rén huì dú chūn qiū。 无人会读春秋是《即事六言七首》的第4句。 无人会读春秋的上半句是： 直至孟轲没后。

直至孟轲没后出自《即事六言七首》，直至孟轲没后的作者是：吕本中。 直至孟轲没后是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 直至孟轲没后的释义是：直至孟轲没后，释义为：直到孟子去世之后。孟轲，即孟子，中国古代著名的思想家、教育家，儒家学派的重要代表人物。没，通“殁”，意为去世。此处表达的意思是，直到孟子去世之后，某些情况或现象才得以结束或发生变化。 直至孟轲没后是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。

【译文】： 新与旧的书信都已很久没有来了，一切都没有什么可牵挂的事。春风中寂寞的花侵入小路，野寺荒凉草上阶台。我准备出门留客人坐在客座里，不妨扶着拐杖看僧人打扫斋房。没有人知道庞公的意思，只是说陶渊明是真正的高洁之士。 【注释】： 闲居即事：隐居生活时作的事或诗。 新旧音书：新近和旧时的书信往来。音书，音讯、信件。 寂不来：音信全无。 萦怀：缠绕于心，牵肠挂肚。 花侵路：春风吹过，花枝飘落

凉风轻轻吹动江城，道路宽阔远去的路程。 秋晚情怀常常索然寡味，夜长更漏声清晰分明。 未偿还脐腹三年艾，不负膏油二尺檠。 明日黄花一尊酒，苦思亲旧与同倾。 注释： 1. 凉风策策旁江城：形容秋风轻轻吹过江城的景象，凉风阵阵，声音仿佛在耳边轻轻掠过。 2. 道路犹宽远去程：虽然路途遥远，但道路依然宽敞。 3. 秋晚情怀常索莫：秋天的晚上，心情总是显得有些寂寞和忧郁。 4. 夜长更漏转分明：夜晚漫长

这首诗是苏轼的《次曾宏甫九日韵》。以下是逐句释义： 1. 僧园晓色散栖鸦，强起新诗整复斜。 - “僧园”指的是僧人居住的园林。“晓色散栖鸦”描绘了清晨时分，寺院中的乌鸦被晨光唤醒，开始在园林中觅食的景象。 - “强起新诗整复斜”表达了诗人在清晨时分，为了完成一首新诗，不得不勉强起床，整理思绪，然后继续作诗的情景。 2. 正想故人披宿雾，忽蒙佳句洗昏花。 - “故人”指的是老朋友

注释： 公，指魏邦达张彦素。更深居，意指我亦如此。山林膏壤偶同时，指两人都居住在山林之中，但生活环境却截然不同。二老风流应自知，指的是魏邦达张彦素和我有相似的经历和情感。 苦学养生犹有累，意思是说即使努力学习养生，也总会有一些困扰。不知闲过是无为，意指不知道如何度过闲散的时光，就是一种无所作为的表现。 初冬寄远无他物，意指寄给远方的人的东西并不多。半夜才成一首诗，意指在深夜才完成了一首诗。 赏析

次韵汪教授木犀 治药呼医懒出门，每闻乐事漫消魂。 秋花带雨寒犹在，老病寻诗日更昏。 但见晚霞翻雨脚，不知山石是云根。 主人有意留岩桂，要使贫交奉一尊。 注释： 1. 次韵汪教授木犀：这是一首模仿汪教授的《木犀》的诗歌。汪教授可能是作者的朋友或老师。 2. 治药呼医：指医生治疗疾病，召唤医生。 3. 每闻乐事：每听到令人快乐的事情。 4. 漫消魂：形容心情非常激动。 5. 秋花：秋天的花

诗句释义及翻译 1. 旧琴无谱亦无弦 - 描述的是一把没有谱曲也没有弦的古琴。这表达了一种空无所有、纯粹自然的状态，也暗示了作者对现状的无奈和接受。 - 注释：旧琴 - 指的是一把年代久远的琴。 - 译文：一把没有谱曲也没有弦的古琴。 2. 子独深求不许年 - “子”可能指吴周保，“深求”表明他在不断地寻求或探索。 - 注释：子 - 指吴周保。 - 译文：只有他（吴周保）在不停地追求