宋代吕本中《访张鉴秀才兄弟》释义

几人曾是同盟出自《即事六言七首》，几人曾是同盟的作者是：吕本中。 几人曾是同盟是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 几人曾是同盟的释义是：几人曾是同盟：指的是曾经一起合作、共同奋斗的伙伴，现在却各自分道扬镳。这里表达了对曾经团结一心的同伴有感伤和怀念之情。 几人曾是同盟是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 几人曾是同盟的拼音读音是：jǐ rén céng shì tóng méng。

点检平生交旧出自《即事六言七首》，点检平生交旧的作者是：吕本中。 点检平生交旧是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 点检平生交旧的释义是：回顾平生交往的老朋友。 点检平生交旧是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 点检平生交旧的拼音读音是：diǎn jiǎn píng shēng jiāo jiù。 点检平生交旧是《即事六言七首》的第3句。 点检平生交旧的上半句是：谁道能诗有声。

谁道能诗有声出自《即事六言七首》，谁道能诗有声的作者是：吕本中。 谁道能诗有声是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 谁道能诗有声的释义是：谁道能诗有声：意指人们常说能作诗的人一定口才好，有说话的能力。这里用“谁道”表达一种反问的语气，实际上是在强调并非所有能诗的人都一定擅长说话。 谁道能诗有声是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 谁道能诗有声的拼音读音是：shuí dào néng shī

毕竟学书不成出自《即事六言七首》，毕竟学书不成的作者是：吕本中。 毕竟学书不成是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 毕竟学书不成的释义是：终究没有学成书法。 毕竟学书不成是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 毕竟学书不成的拼音读音是：bì jìng xué shū bù chéng。 毕竟学书不成是《即事六言七首》的第1句。 毕竟学书不成的下半句是：谁道能诗有声。 毕竟学书不成的全句是

重寻曲礼三千出自《即事六言七首》，重寻曲礼三千的作者是：吕本中。 重寻曲礼三千是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 重寻曲礼三千的释义是：重新寻找古代的《礼记》中的三千条礼仪规范。 重寻曲礼三千是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 重寻曲礼三千的拼音读音是：zhòng xún qū lǐ sān qiān。 重寻曲礼三千是《即事六言七首》的第4句。 重寻曲礼三千的上半句是： 圣学工夫安在。

圣学工夫安在出自《即事六言七首》，圣学工夫安在的作者是：吕本中。 圣学工夫安在是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 圣学工夫安在的释义是：“圣学工夫安在”一语出自《即事六言七首》之一，其中“圣学”指的是儒家经典学说，“工夫”即功夫、努力，这里可以理解为修养或实践，“安在”是问在哪里。整句话的意思是询问儒家的学问和修养到底在哪里。这句话表达了对儒家学说实践层面的思考

忘言未是安禅出自《即事六言七首》，忘言未是安禅的作者是：吕本中。 忘言未是安禅是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 忘言未是安禅的释义是：忘言未是安禅：达到忘却言辞、言语的境界，并不是真正的静心修行。在这里，“忘言”指的是不依赖言语表达，达到超脱言语的境界；“安禅”则是指内心的平静与安宁。这句话强调修行不仅是语言的修行，更在于内心的平静与清净。 忘言未是安禅是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。

养生不能延年出自《即事六言七首》，养生不能延年的作者是：吕本中。 养生不能延年是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 养生不能延年的释义是：养生不能延年：即使注重养生，也无法延长寿命。 养生不能延年是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 养生不能延年的拼音读音是：yǎng shēng bù néng yán nián。 养生不能延年是《即事六言七首》的第1句。 养生不能延年的下半句是：忘言未是安禅。

无人会读春秋出自《即事六言七首》，无人会读春秋的作者是：吕本中。 无人会读春秋是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 无人会读春秋的释义是：无人会读春秋：没有人能够理解其中的深意或历史教训。 无人会读春秋是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 无人会读春秋的拼音读音是：wú rén huì dú chūn qiū。 无人会读春秋是《即事六言七首》的第4句。 无人会读春秋的上半句是： 直至孟轲没后。

直至孟轲没后出自《即事六言七首》，直至孟轲没后的作者是：吕本中。 直至孟轲没后是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 直至孟轲没后的释义是：直至孟轲没后，释义为：直到孟子去世之后。孟轲，即孟子，中国古代著名的思想家、教育家，儒家学派的重要代表人物。没，通“殁”，意为去世。此处表达的意思是，直到孟子去世之后，某些情况或现象才得以结束或发生变化。 直至孟轲没后是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。

【注释】 两绝：即“戏成”和“戏成二绝”。“简”是古代的一种文体。“宗师”指诗坛上的前辈。“肯”是愿意的意思。 【赏析】 这首诗的大意是说，沈先生（这里以沈约自比）喜欢宾客如喜欢美酒，章先生（这里以章子渊自比）喜爱诗歌如喜爱禅悟。他愿意与他们一道拨去寒炉的余烬，一起搜寻佳句，为新年创作新诗。 首句“沈郎爱客如爱酒”，诗人自比沈约，用自己对宾客的喜爱来类比他对诗歌的爱恋

日日 勃鸠相应鸣，年年春草趁愁生。 道人不怕冰霜面，又作南舟十日行。 注释： 日日：每天都在。 勃鸠：即布谷鸟，此处用来象征时间的流逝。 相应鸣：相互应和地鸣叫。 年年：每年都。 春草：春天的草木。 趁愁生：增添了愁思。 道人：道士，这里指自己。 冰霜面：不畏严寒的面部表情。 又作：又一次。 南舟：南方的小船。 十日行：在十天内航行。 赏析： 这是一首描写四季更替、时光流转的诗作

【注释】 ①疏帘：稀疏的帘幕。梧楸：指梧桐树，这里用作比喻。 ②远枕：指睡时枕着远在天边的故乡。盆盎：古代陶器，盛水之器。鸣：此处形容声音。 ③分身：指分出身子来。 ④公宿：指宗师的住处。 ⑤尘垢：尘土。江声：江水的声音。 【赏析】 《夜坐偶成》是南宋文学家杨万里的组诗作品。这是组诗的第一首。此诗写诗人与友人相聚夜话，因思念家乡而作。 “疏帘欲上梧楸影，远枕微闻盆盎鸣。”前二句写诗人和友人相聚

步月有怀 译文： 平生最爱赏花梢上月亮，可与青楼女子一同观赏。 年老体弱病去后，全忘记了曾经欣赏过花梢明月。 清晨在明亮的窗户下，我悠然地坐在蒲团上观景赏月。 注释： 1. 步月：赏月。 2. 花梢月：指月色如花一样美丽。 3. 青楼：古代供贵族、官僚、商人等居住的高级妓院。 4. 浑忘却：全然忘记。 赏析： 这首诗表达了作者对美好事物的热爱和追求，以及对过去时光的回忆和怀念

潘邠老曾经得到一首绝妙的诗，说：满城风雨近重阳。这篇文章到了极致。之后托谢无逸缀成了无逸诗，说：病思王子同，倾酒愁忆潘郎，共赋诗。大概就是为了这句话。王子立之也是作这首诗。未几年后，立之就去世了，潘邠老的墓木已拱，无逸穷困江南，没有稳定的住所，感叹之余，便写成了二首诗。 漫营新句补残章，寄与乌衣玉树郎。 他日无人识佳景，满城风雨近重阳。 注释：漫营新句，指潘邠老在晚年时仍不断创作

潘邠老曾得诗云：“满城风雨近重阳，文章之妙至此极矣。”后托谢无逸缀成《无逸》诗云：“病思王子同，倾酒愁忆潘郎共赋诗，盖为此语也。王子立之也。作此诗未数年而立之邠老墓木已拱，无逸穷困江南未有定止，感叹之馀辄成二绝： 好诗政似佳风月，会赏能知已不凡。 万里潘郎旧乡县，半江斜日落归帆。” 注释： - 潘邠老：指北宋时期的文人潘阆，字逍遥，自号逍遥子，又号逍遥公，有“一醉汉”、“潘八斗”之称