宋代吕本中《寄临川亲旧十首意到辄书不复次序》释义

几人曾是同盟出自《即事六言七首》，几人曾是同盟的作者是：吕本中。 几人曾是同盟是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 几人曾是同盟的释义是：几人曾是同盟：指的是曾经一起合作、共同奋斗的伙伴，现在却各自分道扬镳。这里表达了对曾经团结一心的同伴有感伤和怀念之情。 几人曾是同盟是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 几人曾是同盟的拼音读音是：jǐ rén céng shì tóng méng。

点检平生交旧出自《即事六言七首》，点检平生交旧的作者是：吕本中。 点检平生交旧是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 点检平生交旧的释义是：回顾平生交往的老朋友。 点检平生交旧是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 点检平生交旧的拼音读音是：diǎn jiǎn píng shēng jiāo jiù。 点检平生交旧是《即事六言七首》的第3句。 点检平生交旧的上半句是：谁道能诗有声。

谁道能诗有声出自《即事六言七首》，谁道能诗有声的作者是：吕本中。 谁道能诗有声是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 谁道能诗有声的释义是：谁道能诗有声：意指人们常说能作诗的人一定口才好，有说话的能力。这里用“谁道”表达一种反问的语气，实际上是在强调并非所有能诗的人都一定擅长说话。 谁道能诗有声是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 谁道能诗有声的拼音读音是：shuí dào néng shī

毕竟学书不成出自《即事六言七首》，毕竟学书不成的作者是：吕本中。 毕竟学书不成是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 毕竟学书不成的释义是：终究没有学成书法。 毕竟学书不成是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 毕竟学书不成的拼音读音是：bì jìng xué shū bù chéng。 毕竟学书不成是《即事六言七首》的第1句。 毕竟学书不成的下半句是：谁道能诗有声。 毕竟学书不成的全句是

重寻曲礼三千出自《即事六言七首》，重寻曲礼三千的作者是：吕本中。 重寻曲礼三千是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 重寻曲礼三千的释义是：重新寻找古代的《礼记》中的三千条礼仪规范。 重寻曲礼三千是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 重寻曲礼三千的拼音读音是：zhòng xún qū lǐ sān qiān。 重寻曲礼三千是《即事六言七首》的第4句。 重寻曲礼三千的上半句是： 圣学工夫安在。

圣学工夫安在出自《即事六言七首》，圣学工夫安在的作者是：吕本中。 圣学工夫安在是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 圣学工夫安在的释义是：“圣学工夫安在”一语出自《即事六言七首》之一，其中“圣学”指的是儒家经典学说，“工夫”即功夫、努力，这里可以理解为修养或实践，“安在”是问在哪里。整句话的意思是询问儒家的学问和修养到底在哪里。这句话表达了对儒家学说实践层面的思考

忘言未是安禅出自《即事六言七首》，忘言未是安禅的作者是：吕本中。 忘言未是安禅是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 忘言未是安禅的释义是：忘言未是安禅：达到忘却言辞、言语的境界，并不是真正的静心修行。在这里，“忘言”指的是不依赖言语表达，达到超脱言语的境界；“安禅”则是指内心的平静与安宁。这句话强调修行不仅是语言的修行，更在于内心的平静与清净。 忘言未是安禅是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。

养生不能延年出自《即事六言七首》，养生不能延年的作者是：吕本中。 养生不能延年是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 养生不能延年的释义是：养生不能延年：即使注重养生，也无法延长寿命。 养生不能延年是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 养生不能延年的拼音读音是：yǎng shēng bù néng yán nián。 养生不能延年是《即事六言七首》的第1句。 养生不能延年的下半句是：忘言未是安禅。

无人会读春秋出自《即事六言七首》，无人会读春秋的作者是：吕本中。 无人会读春秋是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 无人会读春秋的释义是：无人会读春秋：没有人能够理解其中的深意或历史教训。 无人会读春秋是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 无人会读春秋的拼音读音是：wú rén huì dú chūn qiū。 无人会读春秋是《即事六言七首》的第4句。 无人会读春秋的上半句是： 直至孟轲没后。

直至孟轲没后出自《即事六言七首》，直至孟轲没后的作者是：吕本中。 直至孟轲没后是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 直至孟轲没后的释义是：直至孟轲没后，释义为：直到孟子去世之后。孟轲，即孟子，中国古代著名的思想家、教育家，儒家学派的重要代表人物。没，通“殁”，意为去世。此处表达的意思是，直到孟子去世之后，某些情况或现象才得以结束或发生变化。 直至孟轲没后是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。

【注】临川：即江西临川，诗人曾作诗称道。亲旧：友人。行李：旅途行装。转江湖：在江湖中辗转。翛(xiāo)然：超脱物外、无牵无挂的样子。午枕：午时睡的枕头。有闲事业：有闲暇的事业、工作。工夫：功夫，指读书、写字等用功。 我寄寓在临川，与亲朋好友们相聚，但并不拘束，随遇而安；每到一处都超然物外。 每天中午枕着书卷睡觉，不去做任何事务，到了夜窗时分又静坐读书，自得其乐。 译文：

注释 正月十九日：农历正月十九。 暴热：突然的酷热。 飞蚊绕鬓鸣，却忘时节是新正：形容酷热难耐，但自己没有察觉。因为飞蚊环绕在头发之上而发出嗡嗡声，所以误以为是在炎热之中。却忘记了今天是正月，正是一年中最寒冷的时候。 只应朝暮须风雨，便作疏檐泻竹声：如果只是早晚有风雨，那就像在屋檐下漏下的雨声一样，发出清脆的声音。 赏析 这首诗描写了作者在正月十九日突遭暴热，虽然感到难以忍受

疥 瘙痒挠肤无春冬，为害略与恶疾同。 只有疮痂不相负，夜阑长满寝衣中。 注释： 疥是一种皮肤病，瘙痒难忍，但不会像恶疾一样致命。它只在晚上出现，而且会在夜间持续加重，直到第二天早晨才会消失。因此，人们常常在夜晚感到痛苦和不安。 赏析： 《疥》是一首描绘疥病症状和影响的小诗。全诗共四句，每句都以一两个字概括了疥病的主要表现和影响。首句“瘙痒挠肤无春冬”，描述了疥病患者皮肤的瘙痒和不适感觉

【注释】 寄临川亲旧十首意到辄书不复次序：我寄寓在临川的亲朋好友，有十首诗，想到什么就写什么，没有顺序。 吴中：指苏州，古称吴县。莼：一种水生植物，可做汤菜。闽中：指福建地区，产荔枝。荔子：即荔枝。佳思：美好而幽雅的思想感情。溪山：山水。故人：老朋友、老同学等。 【赏析】 《寄临川亲旧十首》是诗人于元和四年（809）春，由长安回临川（今江西抚州）时所作。这组诗共十首，都是寄赠亲友之作

注释： 寄临川亲旧十首意到辄书不复次序 故人：老朋友，这里指作者的亲戚。 中散：东汉末年嵇康，字叔夜，谯国铚人（今安徽濉溪县）。他曾任中散大夫，所以人称嵇中散。 嵇中散：指嵇康。 疾病衰颓转不堪：由于生病、衰老和困苦而感到无法忍受。 闲居：隐居在家乡。 贤弟：贤能的弟弟。 长铗：《战国策》中聂政的故事，说聂政在母亲死后，变卖财产，买了一口宝剑，佩带在家，准备报仇，但被屠岸贾所杀

【注释】： 寄临川亲旧十首 诗题，指作者给朋友写的十首诗。意到辄书 意思到了就写下来，不必按次序。张卿 张华，字公荣，晋朝的文学家、政治家。别后 张华被诛后，作者与他在临川（今江西抚州市）相别。郊居 郊外定居。无复黄公旧酒垆 黄公，即晋代名士黄叔度，字季鹰。作者曾从黄叔度学习，故用“黄公”比喻友人。黄公旧酒垆 指黄叔度的旧居。试问今年有闲暇 作者询问今年是否有时间。亦随书剑入城