宋代吕本中《次韵尧明如皋道中五首》释义

几人曾是同盟出自《即事六言七首》，几人曾是同盟的作者是：吕本中。 几人曾是同盟是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 几人曾是同盟的释义是：几人曾是同盟：指的是曾经一起合作、共同奋斗的伙伴，现在却各自分道扬镳。这里表达了对曾经团结一心的同伴有感伤和怀念之情。 几人曾是同盟是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 几人曾是同盟的拼音读音是：jǐ rén céng shì tóng méng。

点检平生交旧出自《即事六言七首》，点检平生交旧的作者是：吕本中。 点检平生交旧是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 点检平生交旧的释义是：回顾平生交往的老朋友。 点检平生交旧是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 点检平生交旧的拼音读音是：diǎn jiǎn píng shēng jiāo jiù。 点检平生交旧是《即事六言七首》的第3句。 点检平生交旧的上半句是：谁道能诗有声。

谁道能诗有声出自《即事六言七首》，谁道能诗有声的作者是：吕本中。 谁道能诗有声是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 谁道能诗有声的释义是：谁道能诗有声：意指人们常说能作诗的人一定口才好，有说话的能力。这里用“谁道”表达一种反问的语气，实际上是在强调并非所有能诗的人都一定擅长说话。 谁道能诗有声是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 谁道能诗有声的拼音读音是：shuí dào néng shī

毕竟学书不成出自《即事六言七首》，毕竟学书不成的作者是：吕本中。 毕竟学书不成是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 毕竟学书不成的释义是：终究没有学成书法。 毕竟学书不成是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 毕竟学书不成的拼音读音是：bì jìng xué shū bù chéng。 毕竟学书不成是《即事六言七首》的第1句。 毕竟学书不成的下半句是：谁道能诗有声。 毕竟学书不成的全句是

重寻曲礼三千出自《即事六言七首》，重寻曲礼三千的作者是：吕本中。 重寻曲礼三千是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 重寻曲礼三千的释义是：重新寻找古代的《礼记》中的三千条礼仪规范。 重寻曲礼三千是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 重寻曲礼三千的拼音读音是：zhòng xún qū lǐ sān qiān。 重寻曲礼三千是《即事六言七首》的第4句。 重寻曲礼三千的上半句是： 圣学工夫安在。

圣学工夫安在出自《即事六言七首》，圣学工夫安在的作者是：吕本中。 圣学工夫安在是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 圣学工夫安在的释义是：“圣学工夫安在”一语出自《即事六言七首》之一，其中“圣学”指的是儒家经典学说，“工夫”即功夫、努力，这里可以理解为修养或实践，“安在”是问在哪里。整句话的意思是询问儒家的学问和修养到底在哪里。这句话表达了对儒家学说实践层面的思考

忘言未是安禅出自《即事六言七首》，忘言未是安禅的作者是：吕本中。 忘言未是安禅是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 忘言未是安禅的释义是：忘言未是安禅：达到忘却言辞、言语的境界，并不是真正的静心修行。在这里，“忘言”指的是不依赖言语表达，达到超脱言语的境界；“安禅”则是指内心的平静与安宁。这句话强调修行不仅是语言的修行，更在于内心的平静与清净。 忘言未是安禅是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。

养生不能延年出自《即事六言七首》，养生不能延年的作者是：吕本中。 养生不能延年是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 养生不能延年的释义是：养生不能延年：即使注重养生，也无法延长寿命。 养生不能延年是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 养生不能延年的拼音读音是：yǎng shēng bù néng yán nián。 养生不能延年是《即事六言七首》的第1句。 养生不能延年的下半句是：忘言未是安禅。

无人会读春秋出自《即事六言七首》，无人会读春秋的作者是：吕本中。 无人会读春秋是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 无人会读春秋的释义是：无人会读春秋：没有人能够理解其中的深意或历史教训。 无人会读春秋是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 无人会读春秋的拼音读音是：wú rén huì dú chūn qiū。 无人会读春秋是《即事六言七首》的第4句。 无人会读春秋的上半句是： 直至孟轲没后。

直至孟轲没后出自《即事六言七首》，直至孟轲没后的作者是：吕本中。 直至孟轲没后是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 直至孟轲没后的释义是：直至孟轲没后，释义为：直到孟子去世之后。孟轲，即孟子，中国古代著名的思想家、教育家，儒家学派的重要代表人物。没，通“殁”，意为去世。此处表达的意思是，直到孟子去世之后，某些情况或现象才得以结束或发生变化。 直至孟轲没后是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。

万顷曾经一苇航，旧缨如可濯沧浪。 簿书窘束尘埃里，犹见当时玉树郎。 诗意与翻译： - 诗句释义：“万顷曾经一苇航”，意味着在广阔的水域中，只有一根芦苇可以航行，比喻非常小的机会或空间。 - “旧缨如可濯沧浪”: 旧的官帽带如果能够清洗掉，就可以洗净污浊的官场生涯。 - “簿书窘束尘埃里”: 大量的公文堆积如山，让官员处于尘封的困境之中。 - “犹见当时玉树郎”: 虽然身处复杂的政务

以下是对您提供的古诗《送苏龙图知明州》的逐句释义、译文、诗句和译文的对应以及赏析。 诗句释义与译文 - “宇宙之间得几人”：表达了诗人对于在广阔宇宙中，真正能与之相遇的人是多么的稀少。 - “平生季子最相亲”：指的是诗人与某人之间有着深厚的友情。 - “一麾出守三千里”：表示有人即将离开，前往遥远的地方去担任新的职务。 - “去觅风流贺季真”

这首诗的作者是宋代诗人杨万里，他的《送苏龙图知明州》是一首送别诗。全诗如下： ``` 知君乡味忆吴馂，便逐轻鸥下急湍。 更使烟云有佳思，莫驱鼓吹傍湖山。 ``` 下面是对这首诗的逐句释义和赏析： 第一句：知君乡味忆吴馂（jùn） - 关键词：知、君、乡味、忆 - 注释：知道您怀念家乡的味道。 - 赏析：诗人通过询问的方式，表达了对朋友的关心和牵挂之情。 第二句

【注释】 不嫌众里：在众人中，不嫌弃。 衣冠古：指衣冠整齐，仪表端庄。 羲之：东晋书法家王羲之字逸少；安石：即王安石。 【赏析】 首句“不嫌众里衣冠古”，是说在众多的行人当中，自己穿着古代的衣裳，仪态端庄，并不感到有什么不妥。第二句“自觉人前礼法疏”，则是指自己自觉地觉得在人群中，自己遵循的礼节规范，已经显得有些疏漏了。这里“疏”字暗含了对自身礼仪修养的一种自我批评

醉别江南久未还，至今犹梦雨馀山。 少留白发三千丈，胜取黄金十二镮。 【注释】： 1. 醉别：喝醉了离别。 2. 江南：泛指中国南方地区。 3. 久未还：很久没有回到那里去。 4. 雨馀山：雨后的山。 5. 三千丈：形容头发多，如同长到几千丈一样。 6. 胜取：胜过。 7. 黄金十二镮：古代货币单位，十二镮为一镒，一两黄金约合十二镮。 8. 侯喜学诗新有声：意思是说侯喜学习诗歌的新的声音。 9

``` 侯喜学诗新有声，坐中忽遇老弥明。 故知麦饭与藜藿，不识虞卿醒酒鲭。 注释: 1. 侯喜：名字不详，可能是作者的朋友或同辈。 2. 学诗新有声：表示学习诗歌的新技巧和声音。 3. 坐中：指在聚会中的座位上。 4. 忽遇：突然遇到。 5. 老弥明：指年纪很大、经验丰富的人。 6. 故知：因此知道。 7. 麦饭：指粗糙的食物，可能是指生活简朴。 8. 藜藿：指野菜，可能是指贫穷生活。 9.