宋代吕本中《戒杀八首》释义

几人曾是同盟出自《即事六言七首》，几人曾是同盟的作者是：吕本中。 几人曾是同盟是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 几人曾是同盟的释义是：几人曾是同盟：指的是曾经一起合作、共同奋斗的伙伴，现在却各自分道扬镳。这里表达了对曾经团结一心的同伴有感伤和怀念之情。 几人曾是同盟是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 几人曾是同盟的拼音读音是：jǐ rén céng shì tóng méng。

点检平生交旧出自《即事六言七首》，点检平生交旧的作者是：吕本中。 点检平生交旧是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 点检平生交旧的释义是：回顾平生交往的老朋友。 点检平生交旧是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 点检平生交旧的拼音读音是：diǎn jiǎn píng shēng jiāo jiù。 点检平生交旧是《即事六言七首》的第3句。 点检平生交旧的上半句是：谁道能诗有声。

谁道能诗有声出自《即事六言七首》，谁道能诗有声的作者是：吕本中。 谁道能诗有声是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 谁道能诗有声的释义是：谁道能诗有声：意指人们常说能作诗的人一定口才好，有说话的能力。这里用“谁道”表达一种反问的语气，实际上是在强调并非所有能诗的人都一定擅长说话。 谁道能诗有声是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 谁道能诗有声的拼音读音是：shuí dào néng shī

毕竟学书不成出自《即事六言七首》，毕竟学书不成的作者是：吕本中。 毕竟学书不成是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 毕竟学书不成的释义是：终究没有学成书法。 毕竟学书不成是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 毕竟学书不成的拼音读音是：bì jìng xué shū bù chéng。 毕竟学书不成是《即事六言七首》的第1句。 毕竟学书不成的下半句是：谁道能诗有声。 毕竟学书不成的全句是

重寻曲礼三千出自《即事六言七首》，重寻曲礼三千的作者是：吕本中。 重寻曲礼三千是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 重寻曲礼三千的释义是：重新寻找古代的《礼记》中的三千条礼仪规范。 重寻曲礼三千是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 重寻曲礼三千的拼音读音是：zhòng xún qū lǐ sān qiān。 重寻曲礼三千是《即事六言七首》的第4句。 重寻曲礼三千的上半句是： 圣学工夫安在。

圣学工夫安在出自《即事六言七首》，圣学工夫安在的作者是：吕本中。 圣学工夫安在是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 圣学工夫安在的释义是：“圣学工夫安在”一语出自《即事六言七首》之一，其中“圣学”指的是儒家经典学说，“工夫”即功夫、努力，这里可以理解为修养或实践，“安在”是问在哪里。整句话的意思是询问儒家的学问和修养到底在哪里。这句话表达了对儒家学说实践层面的思考

忘言未是安禅出自《即事六言七首》，忘言未是安禅的作者是：吕本中。 忘言未是安禅是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 忘言未是安禅的释义是：忘言未是安禅：达到忘却言辞、言语的境界，并不是真正的静心修行。在这里，“忘言”指的是不依赖言语表达，达到超脱言语的境界；“安禅”则是指内心的平静与安宁。这句话强调修行不仅是语言的修行，更在于内心的平静与清净。 忘言未是安禅是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。

养生不能延年出自《即事六言七首》，养生不能延年的作者是：吕本中。 养生不能延年是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 养生不能延年的释义是：养生不能延年：即使注重养生，也无法延长寿命。 养生不能延年是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 养生不能延年的拼音读音是：yǎng shēng bù néng yán nián。 养生不能延年是《即事六言七首》的第1句。 养生不能延年的下半句是：忘言未是安禅。

无人会读春秋出自《即事六言七首》，无人会读春秋的作者是：吕本中。 无人会读春秋是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 无人会读春秋的释义是：无人会读春秋：没有人能够理解其中的深意或历史教训。 无人会读春秋是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 无人会读春秋的拼音读音是：wú rén huì dú chūn qiū。 无人会读春秋是《即事六言七首》的第4句。 无人会读春秋的上半句是： 直至孟轲没后。

直至孟轲没后出自《即事六言七首》，直至孟轲没后的作者是：吕本中。 直至孟轲没后是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 直至孟轲没后的释义是：直至孟轲没后，释义为：直到孟子去世之后。孟轲，即孟子，中国古代著名的思想家、教育家，儒家学派的重要代表人物。没，通“殁”，意为去世。此处表达的意思是，直到孟子去世之后，某些情况或现象才得以结束或发生变化。 直至孟轲没后是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。

【注释】： 畜犬被缚时，犹为主人吠。 畜犬被缚，是说主人把狗拴住了。犹为主人吠，意思是说狗还替主人叫。 吠声不绝口，汤沸主已退。 狗不停地叫，主人的汤已经煮开了。 主人调醯盐，欲以佐滋味。 主人想用醯和盐来调味。 持此望身安，世间宁有是。 他拿着这把刀来祈祷自己平安，世间还有这样的事情吗？ 赏析： 这首诗写的是一个人因为害怕狗叫而杀死狗的事。作者通过描写一个杀狗的场景

诗句释义及译文 1. “劝君勿杀犬”： - 关键词：劝、勿杀 - 注释：这是对主人的一种劝告，意思是告诫主人不要杀害狗狗。 2. “犬有为主心”： - 关键词：犬、为主心 - 注释：这句话的意思是说，每只狗都有一颗忠诚的心，它们会为保护家庭而战。 3. “为主反见杀”： - 关键词：为主、反见杀 - 注释：这句话表达了狗狗即使为主人服务，也可能会因为某些原因（如犯错）而被主人杀死的悲哀。

【注释】 钓：垂钓。不纲：指不用钓鱼网来捕鱼。理：道理；常理。隐：隐藏，隐瞒。浮屠：佛家语，这里指僧人。断食肉：佛教徒不吃动物肉类的斋戒。始尽：彻底讲完。惯便习：常常是习惯成自然。奉法：遵从佛法。谨：小心谨慎。要当：应当。淡薄：清淡、简单。坚忍：坚定、忍耐。 【赏析】 这首诗作于唐肃宗至德二载（公元757年）秋天，当时李林甫专权，李白被排挤出长安，流落四川一带。他虽身受挫折，但却并未消沉

诗句释义与翻译： 1. 劝君勿杀鸡，鸡能伺昏晓。 注释：劝告你不要杀害鸡，因为鸡能够按时叫醒和唤醒你。 译文：请别杀死这只鸡，它会在天黑前报晓，帮你完成所有家务。 2. 闻鸡君即起，一一家事了。 注释：听到鸡的叫声，主人就会起床，所有的家事都得以完成。 译文：听到鸡的叫声，你就会醒来，家里的一切事务都会处理好。 3. 一朝被烹煮，不念前日功。 注释：如果有一天被宰杀烹煮

注释： 纵犬使杀鼠，鼠窘生百畏。 这句诗的意思是放狗去咬老鼠，老鼠受到惊吓后会害怕到极点。 其饥使之出，此亦有何罪。 意思是如果让狗去捕食，那么饥饿的老鼠就会被迫外出，这又有何罪过？ 犬鼠俱可杀，莫计有无功。 这句话的意思是无论犬还是鼠都可以杀死，不必考虑有无功劳。 苟以无功死，还与杀犬同。 意思是如果因为没有功劳而死，那么和被狗杀死的鼠是一样的下场。 赏析： 这首诗是告诫人们不要随意伤害动物

愿君普断杀，能益君寿数。 子孙亦长年，皆以不杀故。 君子远庖厨，非有意于善。 但能观自身，此理即可见。 注释： 戒杀八首：这是一首告诫人们要戒杀的诗。 愿君普断杀：希望你普遍地停止杀戮。 能益君寿数：这样做可以延长你的寿命。 子孙亦长年：你的子孙也可以长寿。 皆以不杀故：这是因为你不杀生的缘故。 君子远庖厨：高尚的人远离了厨房。 非有意于善：并不是出于有意去做善事。 但能观自身，此理即可见