旋买犁锄学种田,一声长啸霅溪边。
微茫白水山如画,好个江南万里天。
注释:我买了犁和锄头,开始学着在田间劳作。我在霅溪边长啸一声。那白茫茫的水面,山峦若隐若现,宛如一幅美丽的山水画卷。江南的天,万里无垠,美丽无比。
赏析:诗人在霅溪边的田野上辛勤劳作,他用自己的汗水浇灌出一片希望的田野;他看着眼前这如画的美景,心中满是喜悦;他遥望着远方,想象着自己未来的美好生活,心中满是期待。这首诗表达了诗人对农耕生活的热爱和对未来美好生活的向往。
旋买犁锄学种田,一声长啸霅溪边。
微茫白水山如画,好个江南万里天。
注释:我买了犁和锄头,开始学着在田间劳作。我在霅溪边长啸一声。那白茫茫的水面,山峦若隐若现,宛如一幅美丽的山水画卷。江南的天,万里无垠,美丽无比。
赏析:诗人在霅溪边的田野上辛勤劳作,他用自己的汗水浇灌出一片希望的田野;他看着眼前这如画的美景,心中满是喜悦;他遥望着远方,想象着自己未来的美好生活,心中满是期待。这首诗表达了诗人对农耕生活的热爱和对未来美好生活的向往。
濂溪以道心同出自《荷花》,濂溪以道心同的作者是:宋伯仁。 濂溪以道心同是宋代诗人宋伯仁的作品,风格是:诗。 濂溪以道心同的释义是:濂溪以道心同:指与濂溪先生周敦颐的道心相同,意指诗人在道德修养和思想境界上与周敦颐有共鸣。 濂溪以道心同是宋代诗人宋伯仁的作品,风格是:诗。 濂溪以道心同的拼音读音是:lián xī yǐ dào xīn tóng。 濂溪以道心同是《荷花》的第4句。
天赋本根如玉出自《荷花》,天赋本根如玉的作者是:宋伯仁。 天赋本根如玉是宋代诗人宋伯仁的作品,风格是:诗。 天赋本根如玉的释义是:天赋本根如玉:指荷花天生丽质,如同玉石一般纯洁无瑕。 天赋本根如玉是宋代诗人宋伯仁的作品,风格是:诗。 天赋本根如玉的拼音读音是:tiān fù běn gēn rú yù。 天赋本根如玉是《荷花》的第3句。 天赋本根如玉的上半句是:红香一点清风。
红香一点清风出自《荷花》,红香一点清风的作者是:宋伯仁。 红香一点清风是宋代诗人宋伯仁的作品,风格是:诗。 红香一点清风的释义是:红香一点清风:形容荷花散发的香气如同一点红光,飘散在清新的风中。 红香一点清风是宋代诗人宋伯仁的作品,风格是:诗。 红香一点清风的拼音读音是:hóng xiāng yī diǎn qīng fēng。 红香一点清风是《荷花》的第2句。 红香一点清风的上半句是
绿盖半篙新雨出自《荷花》,绿盖半篙新雨的作者是:宋伯仁。 绿盖半篙新雨是宋代诗人宋伯仁的作品,风格是:诗。 绿盖半篙新雨的释义是:“绿盖半篙新雨”释义:雨后的荷叶如新篙般挺拔,半截在水面之上,覆盖着碧绿的荷叶。 绿盖半篙新雨是宋代诗人宋伯仁的作品,风格是:诗。 绿盖半篙新雨的拼音读音是:lǜ gài bàn gāo xīn yǔ。 绿盖半篙新雨是《荷花》的第1句。 绿盖半篙新雨的下半句是
西风不碍归舟出自《劝僧还乡》,西风不碍归舟的作者是:宋伯仁。 西风不碍归舟是宋代诗人宋伯仁的作品,风格是:诗。 西风不碍归舟的释义是:西风不碍归舟:西风劲吹,但不妨碍船只归乡。这里比喻即使面临困难和阻碍,也要坚持自己的理想和目标,勇往直前。 西风不碍归舟是宋代诗人宋伯仁的作品,风格是:诗。 西风不碍归舟的拼音读音是:xī fēng bù ài guī zhōu。
江上数峰如削出自《劝僧还乡》,江上数峰如削的作者是:宋伯仁。 江上数峰如削是宋代诗人宋伯仁的作品,风格是:诗。 江上数峰如削的释义是:江上数峰如削:形容江上峰峦峻峭,如同被刀削过一般。 江上数峰如削是宋代诗人宋伯仁的作品,风格是:诗。 江上数峰如削的拼音读音是:jiāng shàng shù fēng rú xuē。 江上数峰如削是《劝僧还乡》的第3句。 江上数峰如削的上半句是:禅心只好休休。
禅心只好休休出自《劝僧还乡》,禅心只好休休的作者是:宋伯仁。 禅心只好休休是宋代诗人宋伯仁的作品,风格是:诗。 禅心只好休休的释义是:禅心只好休休,意为:只求禅心清静无为。 禅心只好休休是宋代诗人宋伯仁的作品,风格是:诗。 禅心只好休休的拼音读音是:chán xīn zhǐ hǎo xiū xiū。 禅心只好休休是《劝僧还乡》的第2句。 禅心只好休休的上半句是:世事无过尔尔。
世事无过尔尔出自《劝僧还乡》,世事无过尔尔的作者是:宋伯仁。 世事无过尔尔是宋代诗人宋伯仁的作品,风格是:诗。 世事无过尔尔的释义是:世事无过尔尔:指世间的事物都是这样,没有什么过分之处。 世事无过尔尔是宋代诗人宋伯仁的作品,风格是:诗。 世事无过尔尔的拼音读音是:shì shì wú guò ěr ěr。 世事无过尔尔是《劝僧还乡》的第1句。 世事无过尔尔的下半句是:禅心只好休休。
何须能劝羊羔酒出自《丑女歌》,何须能劝羊羔酒的作者是:宋伯仁。 何须能劝羊羔酒是宋代诗人宋伯仁的作品,风格是:诗。 何须能劝羊羔酒的释义是:何须能劝羊羔酒:比喻不必费心去劝那些易于接受的人或事。这里的“羊羔酒”象征着容易亲近、易于感化的人或事物。 何须能劝羊羔酒是宋代诗人宋伯仁的作品,风格是:诗。 何须能劝羊羔酒的拼音读音是:hé xū néng quàn yáng gāo jiǔ。
丑妻恶妾寿乃翁出自《丑女歌》,丑妻恶妾寿乃翁的作者是:宋伯仁。 丑妻恶妾寿乃翁是宋代诗人宋伯仁的作品,风格是:诗。 丑妻恶妾寿乃翁的释义是:丑妻恶妾长寿翁:丑陋的妻子和恶毒的妾室却能长寿。这里的“丑妻恶妾”指代不贤良、不称职的妻子和妾室,而“寿乃翁”则表示长寿的老翁。整句话用来讽刺那些不贤良、不称职的人却能够长寿的现象。 丑妻恶妾寿乃翁是宋代诗人宋伯仁的作品,风格是:诗。
【注释】 ①伊尹、吕尚:商朝初年著名辅臣,以贤能辅佐成汤灭夏。后因称有才德的人辅助君主为伊周或伊吕。 ②太平:这里指国家治理得当。 ③农父:即农夫。 【赏析】 这首诗是作者自勉之作,抒发自己虽身处贫苦却仍要为国尽忠的豪情壮志。全诗语言平易通俗,意境高远开阔,风格质朴自然。 开头两句“清贫如水尽无妨,只愿伊周立庙堂”,诗人以“伊周”比自己,表达了自己虽然清贫但愿意像伊尹、吕尚一样辅佐明君
下面是对《散愁四首》逐句的释义: 1. 小楼呼酒揖青山:诗人在小楼上呼唤着美酒,向青山致意。这里的“青山”象征着大自然与高远的理想,而“呼酒”则反映了诗人对生活的热情和对自然的热爱。 2. 翠碧珑璁一笑间:描述的是山水之间的和谐之美,翠绿的颜色和清澈的水流交织在一起,形成了一幅生动的画面。这里的“一笑间”表达了诗人对这种美景的愉悦之情。 3. 山若有情应问我:这里运用了设问的修辞手法
散愁四首 着意功名四十年,柳花空满鬓丝边。 男儿无补朝廷事,有愧饥餐困即眠。 注释: 着意功名:一心追求功名利禄。 四十年:四十年的光阴。 柳花:柳树下的雪花。 空:徒然,白白地。 鬓丝边:鬓边的头发已经斑白。 男儿:男子汉。 无补:没有帮助或贡献。 朝廷事:国家大事。 有愧:感到惭愧。 饥餐困即眠:饥饿时只能勉强吃饭,困倦时就睡下。 赏析: 这首诗是宋代诗人宋伯仁的《散愁四首》中的一首
小舟晚赏荷花 天浮月影水浮天,路绕山头树绕烟。 船小小行人意适,藕花新索酒杯传。 注释:在月光映照下,水面和天空交融在一起,道路围绕着群山蜿蜒曲折,树木笼罩在烟雾之中。小船轻轻摇晃,游客的心情舒畅,新鲜采摘的莲藕做成的酒杯传递着美酒。 赏析:此诗描绘了作者在傍晚时分乘坐小舟欣赏荷花的情景。首句“天浮月影水浮天”,以简洁的语言勾勒出一幅宁静而美丽的画面,展现了大自然的和谐美。接下来三句
【注释】: 清明:阴历三月初三。 清明是处:到处。 插垂杨:插柳。 院宇深深:庭院深深的门庭。 心地不为尘俗累:指不追求世俗的享乐。 不簪杨柳也何妨:不戴鲜花也无妨(意即“不戴鲜花,照样可以打扮”,这里用典自李白《白头吟》中“不愁明月尽,自有夜珠来”)。 【赏析】: 这是一首题咏清明风俗的小诗。 前两句点明时间、地点和人物。清明节,正是柳絮飘飞的季节,人们纷纷在这一天折柳枝插于门户上
【注释】 甃:砌成。荼蘼(túmí):花名,即山茶。 【赏析】 这首诗是作者于唐文宗开成五年(公元840年)在洛阳时所写。诗中表达了诗人在春末的伤逝之情和对美好事物留恋不舍的心情。全诗构思新颖,语言精炼,含蓄隽永,耐人寻味。 首句“风甃残花满地红”,写残花满地。“甃”字用得妙,既表明是“甃井”,又说明是用砖砌成的井壁。“甃井”是古代的一种建筑形式,将井口砌成方形,井深四尺九寸,四周有砖砌成的栏杆