世事无过尔尔，禅心只好休休。
江上数峰如削，西风不碍归舟。
注释：世事没有比这更糟糕的了，禅心也只好暂且放下。江上数峰如刀削一般锐利，西风吹拂着归舟。
赏析：诗人在这首诗中提到了“禅心”，这是禅宗思想的核心，主张“直指人心，见性成佛”，即通过内心的观照达到觉悟的境界。因此，“禅心只好休休”可以理解为诗人劝导僧人回归内心，不要过于执着于世间的纷扰和烦恼，要像山峰一样坚韧不拔，不被外界的环境所干扰。
诗中描绘了一幅宁静的山水画卷，江上的群山如刀削一般陡峭，西风吹拂着归舟，这些都让人感受到一种静谧和平和的气氛。诗人用这种自然景象来表达他对人生的态度，即无论世事如何喧嚣，只要心中有禅意，就能保持内心的平静和安宁。
濂溪以道心同出自《荷花》，濂溪以道心同的作者是：宋伯仁。 濂溪以道心同是宋代诗人宋伯仁的作品，风格是：诗。 濂溪以道心同的释义是：濂溪以道心同：指与濂溪先生周敦颐的道心相同，意指诗人在道德修养和思想境界上与周敦颐有共鸣。 濂溪以道心同是宋代诗人宋伯仁的作品，风格是：诗。 濂溪以道心同的拼音读音是：lián xī yǐ dào xīn tóng。 濂溪以道心同是《荷花》的第4句。
天赋本根如玉出自《荷花》，天赋本根如玉的作者是：宋伯仁。 天赋本根如玉是宋代诗人宋伯仁的作品，风格是：诗。 天赋本根如玉的释义是：天赋本根如玉：指荷花天生丽质，如同玉石一般纯洁无瑕。 天赋本根如玉是宋代诗人宋伯仁的作品，风格是：诗。 天赋本根如玉的拼音读音是：tiān fù běn gēn rú yù。 天赋本根如玉是《荷花》的第3句。 天赋本根如玉的上半句是：红香一点清风。
红香一点清风出自《荷花》，红香一点清风的作者是：宋伯仁。 红香一点清风是宋代诗人宋伯仁的作品，风格是：诗。 红香一点清风的释义是：红香一点清风：形容荷花散发的香气如同一点红光，飘散在清新的风中。 红香一点清风是宋代诗人宋伯仁的作品，风格是：诗。 红香一点清风的拼音读音是：hóng xiāng yī diǎn qīng fēng。 红香一点清风是《荷花》的第2句。 红香一点清风的上半句是
绿盖半篙新雨出自《荷花》，绿盖半篙新雨的作者是：宋伯仁。 绿盖半篙新雨是宋代诗人宋伯仁的作品，风格是：诗。 绿盖半篙新雨的释义是：“绿盖半篙新雨”释义：雨后的荷叶如新篙般挺拔，半截在水面之上，覆盖着碧绿的荷叶。 绿盖半篙新雨是宋代诗人宋伯仁的作品，风格是：诗。 绿盖半篙新雨的拼音读音是：lǜ gài bàn gāo xīn yǔ。 绿盖半篙新雨是《荷花》的第1句。 绿盖半篙新雨的下半句是
西风不碍归舟出自《劝僧还乡》，西风不碍归舟的作者是：宋伯仁。 西风不碍归舟是宋代诗人宋伯仁的作品，风格是：诗。 西风不碍归舟的释义是：西风不碍归舟：西风劲吹，但不妨碍船只归乡。这里比喻即使面临困难和阻碍，也要坚持自己的理想和目标，勇往直前。 西风不碍归舟是宋代诗人宋伯仁的作品，风格是：诗。 西风不碍归舟的拼音读音是：xī fēng bù ài guī zhōu。
江上数峰如削出自《劝僧还乡》，江上数峰如削的作者是：宋伯仁。 江上数峰如削是宋代诗人宋伯仁的作品，风格是：诗。 江上数峰如削的释义是：江上数峰如削：形容江上峰峦峻峭，如同被刀削过一般。 江上数峰如削是宋代诗人宋伯仁的作品，风格是：诗。 江上数峰如削的拼音读音是：jiāng shàng shù fēng rú xuē。 江上数峰如削是《劝僧还乡》的第3句。 江上数峰如削的上半句是：禅心只好休休。
禅心只好休休出自《劝僧还乡》，禅心只好休休的作者是：宋伯仁。 禅心只好休休是宋代诗人宋伯仁的作品，风格是：诗。 禅心只好休休的释义是：禅心只好休休，意为：只求禅心清静无为。 禅心只好休休是宋代诗人宋伯仁的作品，风格是：诗。 禅心只好休休的拼音读音是：chán xīn zhǐ hǎo xiū xiū。 禅心只好休休是《劝僧还乡》的第2句。 禅心只好休休的上半句是：世事无过尔尔。
世事无过尔尔出自《劝僧还乡》，世事无过尔尔的作者是：宋伯仁。 世事无过尔尔是宋代诗人宋伯仁的作品，风格是：诗。 世事无过尔尔的释义是：世事无过尔尔：指世间的事物都是这样，没有什么过分之处。 世事无过尔尔是宋代诗人宋伯仁的作品，风格是：诗。 世事无过尔尔的拼音读音是：shì shì wú guò ěr ěr。 世事无过尔尔是《劝僧还乡》的第1句。 世事无过尔尔的下半句是：禅心只好休休。
何须能劝羊羔酒出自《丑女歌》，何须能劝羊羔酒的作者是：宋伯仁。 何须能劝羊羔酒是宋代诗人宋伯仁的作品，风格是：诗。 何须能劝羊羔酒的释义是：何须能劝羊羔酒：比喻不必费心去劝那些易于接受的人或事。这里的“羊羔酒”象征着容易亲近、易于感化的人或事物。 何须能劝羊羔酒是宋代诗人宋伯仁的作品，风格是：诗。 何须能劝羊羔酒的拼音读音是：hé xū néng quàn yáng gāo jiǔ。
丑妻恶妾寿乃翁出自《丑女歌》，丑妻恶妾寿乃翁的作者是：宋伯仁。 丑妻恶妾寿乃翁是宋代诗人宋伯仁的作品，风格是：诗。 丑妻恶妾寿乃翁的释义是：丑妻恶妾长寿翁：丑陋的妻子和恶毒的妾室却能长寿。这里的“丑妻恶妾”指代不贤良、不称职的妻子和妾室，而“寿乃翁”则表示长寿的老翁。整句话用来讽刺那些不贤良、不称职的人却能够长寿的现象。 丑妻恶妾寿乃翁是宋代诗人宋伯仁的作品，风格是：诗。
丑女歌 梳风杨柳笑，沐雨杏花羞。看看三十馀，不敢下妆楼。 待媒媒不来，对娘娘共哭。何时王右军，来坦东床腹。 君不见西施绝色天下白，能使麋鹿走吴宫。玉环一笑百媚生，能使渔阳鞞鼓惊玄宗。 无盐无盐形貌恶，当时一段议论千古生清风。美妇未必美，所美貌徒美。 丑妇未必丑，所丑行不丑。丑妻恶妾寿乃翁，何须能劝羊羔酒。 注释： 1. 梳风杨柳笑，沐雨杏花羞。看看三十馀，不敢下妆楼。 梳风
诗句解析 1 淡傅粉：淡妆，用浅色粉末化妆。 2. 浅画眉：画眉毛时只用浅色。 3. 鬓边休插桃花枝：不要在鬓边插桃花，以免显得不雅。 4. 白面郎君马如箭：年轻的男子骑着马就像箭一样快。 5. 回头再盼情依依：回头看着对方，心里充满依恋。 6. 文君未识相如面：卓文君未曾见过司马相如的真面目。 7. 朱弦声里犹相恋：尽管隔着红漆的琴弦，两人仍然相互思念。 8. 风流胜事千古传
这首诗通过寄信人与征夫之间的交流，展现了他们之间深深的思念之情。下面逐句进行解释： 1. 待君君未归，寄书书不去。 注释：等待你归来（君未归），但书信却难以送去。 赏析：这句诗表达了诗人对远方亲人的深深思念之情，他期待着对方归来，但又因为某种原因无法将这份思念传递给对方。 2. 寄书书可去，有意殊难语。 注释：虽然书信可以送达，但是想要表达自己的心意却很困难。 赏析
注释： - 绿盖半篙新雨 - 红香一点清风 - 天赋本根如玉 - 濂溪以道心同 赏析： 这首诗描绘了一幅荷花图，通过细腻的描写，将荷花的美丽和高洁展现出来。诗中“绿盖半篙新雨”形容荷叶翠绿茂盛，如同伞盖一般遮盖住了荷塘，给人一种清新自然的感觉。“红香一点清风”则形象地描绘出荷花在清风中的清香，如同点缀着红色的花朵，显得格外鲜艳动人。 “天赋本根如玉”表达了作者对荷花纯洁高雅品质的赞美
【注解】 谒金门：词牌名。又名“秋蕊珠”、“金缕衣”。双调，六十字，前片四仄韵，后片三平韵。 花过雨：指春天的花儿经过雨水的洗礼，显得格外鲜艳娇嫩。 又是一番红素：意思是花儿经过雨水的洗礼后，呈现出一片红艳的色彩。 燕子归来衔绣幕：意思是燕子飞回来了，它们在空中飞翔，嘴里叼着美丽的绣花帐篷（象征春天的到来）。 旧巢无觅处：意思是曾经筑巢的地方已经找不到了，形容春天的美景已经逝去
这首诗是唐代诗人刘禹锡在病中创作的。下面是对每一句的逐句释义和赏析： 因痔痛彻心膂为诗（译文）：因为我痔疮病痛，病痛深入到心和脊椎，所以我写下了这首诗。 吾道由来贯古今（译文）：我的学问和思想，自古以来就贯穿着。 纤毫不假外推寻（译文）：我没有任何外来的东西来支撑我的思考。 只因疾病呻吟切（译文）：只是因为疾病的折磨，让我感到痛苦而无法自拔。 识得平生第一心（译文）
