抛却萤囊读罢书，甘心奉道乐清虚。
氅逢拜斗身方服，巾待过庭手未除。
无事遍求仙术学，有邪只用鬼兵驱。
莫将鸡犬云中去，且占人间福地居。
【注释】
- 萤囊：用草或兽皮等缝制的小袋，用来盛放萤火虫。
- 乐清虚：指道教中追求精神的清静。
- 氅（chǎng）：古代的一种披风或斗篷。
- 巾：古代的头巾。过庭手未除：指洗手的动作还未结束。过庭，谓洗去尘埃，洗手。
- 鸡犬云中去：意谓不要飞升到云里去，以免误了人间的事情。
- 福地居：比喻有福的地方居住。
【赏析】
这首诗是赠予友人的一首五言诗，表达了作者对友人的祝福和期望。全诗充满了对友人的关爱和祝愿。
首句“抛却萤囊读罢书”，表达了诗人与友人共同读书的情景。萤囊，即装萤火虫的小袋，象征着夜晚的学习环境，也寓意着知识的丰富和智慧的积累。这里，诗人通过描绘这一场景，表达了对友谊的珍视和对知识的追求。
第二句“甘心奉道乐清虚”，则进一步强调了诗人对道教的信仰和追求。这里的“乐清虚”，意味着享受精神上的自由和宁静，远离尘世的纷扰。这既是对友人的一种期待，也是对自己人生的一种期许。
第三、四句“氅逢拜斗身方服，巾待过庭手未除”，则具体描述了诗人与友人在修炼过程中的细节。氅（chan），斗篷；拜斗，指修行时对着北斗星礼拜；过庭，洗手。这些细节描绘了诗人与友人在修炼过程中的专注和虔诚。
第五、六句“无事遍求仙术学，有邪只用鬼兵驱”，则是对诗人与友人修炼目的的进一步阐释。这里，“仙术”指的是修炼成仙的各种技巧和方法；“鬼兵驱”，则是指驱除邪恶的力量。诗人希望友人能够通过修炼获得超凡脱俗的能力，同时也能应对生活中的各种困难和挑战。
最后两句“莫将鸡犬云中去，且占人间福地居”，则是对全诗的总结和升华。这里，“鸡犬云中去”表示不要让修行者离开人间，继续为人类造福；而“占人间福地居”则表示希望友人能够在人间找到一片属于自己的天地，享受生活的幸福和快乐。整首诗通过对友人的祝福和期望，表达了对人间生活的热爱和对精神境界的追求。
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