宋代李曾伯《寿陈制垣》释义

切须早早归来出自《福岩再过公安赠行》，切须早早归来的作者是：李曾伯。 切须早早归来是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 切须早早归来的释义是：切须早早归来：务必早日返回。 切须早早归来是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 切须早早归来的拼音读音是：qiè xū zǎo zǎo guī lái。 切须早早归来是《福岩再过公安赠行》的第4句。 切须早早归来的上半句是： 了却江湖愿力。

了却江湖愿力出自《福岩再过公安赠行》，了却江湖愿力的作者是：李曾伯。 了却江湖愿力是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 了却江湖愿力的释义是：了却江湖愿力：了却，完成；江湖愿力，指诗人在江湖中的愿望和抱负。整句意为完成诗人在江湖中的愿望和抱负。 了却江湖愿力是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 了却江湖愿力的拼音读音是：le què jiāng hú yuàn lì。

胡然旧席重开出自《福岩再过公安赠行》，胡然旧席重开的作者是：李曾伯。 胡然旧席重开是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 胡然旧席重开的释义是：胡然旧席重开：胡然，形容突然、忽然；旧席，指旧日的座位或聚会场所；重开，重新开启。整句意思是忽然间又回到了旧日的聚会场所。 胡然旧席重开是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 胡然旧席重开的拼音读音是：hú rán jiù xí zhòng kāi。

方藉名山作主出自《福岩再过公安赠行》，方藉名山作主的作者是：李曾伯。 方藉名山作主是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 方藉名山作主的释义是：方藉名山作主：借助名山之地作为依托。 方藉名山作主是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 方藉名山作主的拼音读音是：fāng jí míng shān zuò zhǔ。 方藉名山作主是《福岩再过公安赠行》的第1句。 方藉名山作主的下半句是：胡然旧席重开。

不妨两地裴回出自《福岩再过公安赠行》，不妨两地裴回的作者是：李曾伯。 不妨两地裴回是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 不妨两地裴回的释义是：不妨两地徘徊：不必拘泥于两地之间的往返徘徊。 不妨两地裴回是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 不妨两地裴回的拼音读音是：bù fáng liǎng dì péi huí。 不妨两地裴回是《福岩再过公安赠行》的第4句。 不妨两地裴回的上半句是：

要是因经未了出自《福岩再过公安赠行》，要是因经未了的作者是：李曾伯。 要是因经未了是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 要是因经未了的释义是：若因经未了，意指若是因为修行未能完成。 要是因经未了是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 要是因经未了的拼音读音是：yào shì yīn jīng wèi le。 要是因经未了是《福岩再过公安赠行》的第3句。 要是因经未了的上半句是：荆人争望师来。

荆人争望师来出自《福岩再过公安赠行》，荆人争望师来的作者是：李曾伯。 荆人争望师来是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 荆人争望师来的释义是：荆人争望师来：指楚地的人们都盼望着军队的到来。荆人，古时楚地居民；师，指军队。 荆人争望师来是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 荆人争望师来的拼音读音是：jīng rén zhēng wàng shī lái。 荆人争望师来是《福岩再过公安赠行》的第2句

浙境欲留师住出自《福岩再过公安赠行》，浙境欲留师住的作者是：李曾伯。 浙境欲留师住是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 浙境欲留师住的释义是：“浙境欲留师住”意为：浙江一带的人都想留您在此。 浙境欲留师住是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 浙境欲留师住的拼音读音是：zhè jìng yù liú shī zhù。 浙境欲留师住是《福岩再过公安赠行》的第1句。 浙境欲留师住的下半句是

未容高卧云山出自《福岩再过公安赠行》，未容高卧云山的作者是：李曾伯。 未容高卧云山是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 未容高卧云山的释义是：未容高卧云山：来不及在山间悠闲地卧床休息。意指未能如愿以偿地过上隐居生活。 未容高卧云山是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 未容高卧云山的拼音读音是：wèi róng gāo wò yún shān。 未容高卧云山是《福岩再过公安赠行》的第4句。

又被如来牵率出自《福岩再过公安赠行》，又被如来牵率的作者是：李曾伯。 又被如来牵率是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 又被如来牵率的释义是：“又被如来牵率”指作者又被如来佛祖牵引着。牵率：牵引率领。 又被如来牵率是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 又被如来牵率的拼音读音是：yòu bèi rú lái qiān lǜ。 又被如来牵率是《福岩再过公安赠行》的第3句。 又被如来牵率的上半句是

寿陈制垣 十载青油驻汉关，勋名高压岘南山。 雨滋万顷春犁乐，月淡三边夜柝闲。 为小朝廷留宿望，升真学士重崇班。 九重银信知非远，白玉阶前一武间。 诗句注释与赏析 1. “十载青油驻汉关”：“十载”指的是十年的服役时间；“青油”是古代的一种润滑油，用以减少摩擦，保护器械，这里比喻陈制垣长期服务于国家。 2. “勋名高压岘南山”：岘山是楚国的象征，此处用来形容陈制垣的功绩如同山岳一般巍峨

这首诗是一首咏物诗，通过对茶马的描写，展现了作者对儒家文化的推崇以及对和谐社会的追求。 “寿应茶马”是整首诗的主题，诗人通过对茶马的描绘，表达了自己对于儒家文化的认同和对于和谐社会的追求。 “汉昴殷箕谩拟伦”这句诗的意思是说，茶马在天上的位置与日月星辰相似，都被视为天地间的重要存在。诗人通过这样的比喻，表达了他对儒家文化的高度认可，认为茶马是天地间的一种精神象征，是儒家文化的代表。

这首诗的作者是唐代诗人李频。下面对这首诗逐句进行注解： - 寿应茶马：寿，地名；应，指应接、迎接之意。茶马，古代的一种贸易方式，即以茶易马。这里可能指的是在茶马交易中发生的一些事件或活动。 - 太微一宿烛鱼凫：太微，天文学中的星名，代表北极星。一宿，古代把一夜分为十二个时辰，一宿是其中之一。烛鱼凫，可能是描述了夜晚的景象，或者是一种比喻，表示一种平静祥和的氛围。 - 已奏平反课转输：已

这首诗是明代诗人杨慎所作，描绘了东皇（即太阳神）妆成牡丹天的景象，以及晋公（指陈制垣）的英年早逝。 译文： 东皇妆就牡丹天，来献蓬莱不老仙。 耆旧喜增羊祜传，蛮夷欣问晋公年。 休怀苕水清风适，且醉檀溪绿草边。 愿向衣冠图上看，银屏千岁映貂蝉。 注释： 1. 东皇妆就牡丹天：形容太阳神妆成了牡丹花一样的美丽。 2. 来献蓬莱不老仙：指陈制垣像仙人一样，为人们带来福气和长寿。 3.

【注释】 代为其亲寿：为某人祝寿。代，代人。为其亲，指作者的亲戚。寿，祝寿，祝贺长寿。 十载：十年。青油：青色的丝绢或绸缎，古代用作礼服。驻岘山：在岘山停留。驻，停留。岘山：地名，在今山西永济县东南。汉末建安中，刘备与关羽、张飞曾于此地相会论天。唐宋时，岘山一带是文人游赏之地。屹如一柱倚人寰：形容高大耸立，像一根柱子支撑着人间。屹，屹立。人寰：指人间世界。 秧畴：田畴，田野。秧，嫩苗。雨足春犁乐

注释： 两星相比映文昌，戏彩蹁跹戟卫香。 鬓底公因民事白，眉边人卜诏书黄。 五千文字为家计，百万阴功即寿乡。 要学元和同九老，未夸耆旧传襄阳。 赏析： 这是一首祝贺友人生日的诗，表达了对朋友深厚情谊和良好祝愿。 第一句“两星相比映文昌”，以天文现象比喻朋友在事业上的辉煌成就。 第二句“戏彩蹁跹戟卫香”，形容朋友在官场上威风凛凛，如戟卫一般，令人敬畏。 第三句“鬓底公因民事白”